加拉太书第六章纲目
壹、内容纲要
【基督徒行事为人的原则】
一、要挽回被过犯所胜的人：
1. 属灵的人要承担此事（1节上）
2. 当用温柔的心来处理（1节中）
3. 当自己小心（1节下）
4. 各人的重担要互相担当（2节）
5. 承认自己的无有（3节）
6. 察验自己的行为（4节）
7. 了解自己的担子（5节）
二、要向人行善：
1. 当把一切需用的供给施教的人（6节）
2. 须向人行善的理由：
（1）人不可自欺，神是轻慢不得的（7节上）
（2）人种的是甚么，收的也是甚么（7节下～8节）
（3）行善若不灰心，到时候就要收成（9节）
3. 有了机会，当向众人行善（10节上）
4. 向信徒一家的人更当这样（10节下）
【十字架是分辨真假工人的试金石】
一、这是保罗亲手写的话（11节）
二、传割礼的人只求他们自己的荣耀：
1. 他们是希图外貌体面的人（12节上）
2. 他们传割礼是因怕为基督的十字架受逼迫（12节下）
3. 他们连自己也不守律法（13节上）
4. 他们不过要藉别人的肉体夸口（13节下）
三、主的真工人高举基督的十字架：
1. 不夸别的，只夸基督的十字架（14节）
2. 十字架将人造成『新造的人』（15节）
3. 十字架带进平安和怜悯（16节）
4. 十字架在人身上留下耶稣的印记（17节）
四、结语 —— 愿基督的恩常与众人同在（18节）
贰、灵训要义
【属灵的人该有的光景】
一、有爱心，去挽回犯罪的人（1节）
二、有温柔的心（1节）
三、有警惕的心（1节）
四、有责任心，能担当别人的担子（2节）
【如何才能完全基督爱的律法】
一、挽回过犯者（1节上）
二、各人的重担互相担当（2节）
三、把一切需用的供给施教的人（6节）
四、抓住机会向众人并向信徒家的人行善（10节）
【信徒如何对待自己】
一、当自己小心，恐怕也被别人的过犯引诱（1节）
二、自己无有，不要还以为有（3节）
三、应当察验自己的行为（4节）
四、担当自己的担子（5节）
五、不要自欺（3，7节）
【守律法主义者的特征】
一、希图外貌体面（12节上）
二、怕自己为基督的十字架受逼迫（12节下）
三、他们自己也不守律法（13节上）
四、不过要藉别人的肉体夸口（13节下）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 加拉太书注解》
叁、其他纲目
【属灵人的行事为人】
经文：加6:1～10
一、对别人 —— 不吝啬 1～6
1. 挽回被过犯所胜的人 1，
（1）若有人偶然被过犯所胜 （林前10:13；彼后3:17）
（2）当用温柔的心把他挽回 （弗4:1～2）
（3）当自己小心恐怕被引诱 （提后2:25）
2. 担当受重担所制的人 2～5
（1）担当 （太20:28；约13:34～35）
（2）自欺 （罗12:16）
（3）察验 （林后13:5；哀3:40）
（4）所夸 （太12:36；罗4:12；林后5:10）
3. 供给在真理施教的人 6
受教的人应供给施教者生活上一切所需，使施教者能专心传讲与教导。（提前4:13；5:17～18；太10:9～10；林前9:14）
二、对自己 —— 不丧志 7～10
1. 内在修造：撒种 7～8
（1）种与收 （罗8:6～8）
（2）收败坏 （何8:7）
（3）收永生 （罗8:13
2. 外在彰显：行善 9～10
（1）行善不可丧志 （太10:42；25:23）
（2）有机会就行善 （提前6:17～18；雅4:17）
—— 毛南春阳
【属灵人的事奉动机】
经文：加6:11～18
一、不以肉体夸口 11～13
1. 不以知识高而夸口 11，（林前2:1～2）
2. 不因很体面而夸口 12
3. 不借着别人而夸口 13
二、只向十架夸口 14～18
1. 只夸我已得着十架 14，（加2:20） 十字架能够带来：
（1）对世界观的改变
（2）对生命上的改变
（3）对关系上的发亮
2. 只夸我已作新造人 15～16，（林后5:17；弗4:24；西3:10）
3. 只夸我已带主印记 17～18
（1）「印记，」在希腊文中是指牲畜或奴仆的烙印记号，以示属于某个主人。
（2）16节的「平安、怜悯」主要对象是我们的魂；17节的「耶稣的印记」主要对象是我们的体；18节的「主耶稣基督的恩」主要对象是我们的灵。
—— 毛南春阳
【因果律与社交生活】
经文：加6:6～10； 诗18:23～26
引言：
许多人做事是没有想到后果的，所以有好多事是妄作妄为的，到他吃到恶果时已是痛苦不已。
一、因果律是神所定的（加6:7～8）
种甚么，收甚么，收的日期不一定，有的几天收，有的几年，有的几十年，甚至有的留到子孙。如雅各撒谎，欺骗父亲，后来就受到儿子欺骗。又如欺负人，将来定会被人欺负；不孝，以后子女也不孝等。
二、因果律是叫人思想结局最好的红灯。
这红灯一直在警戒人，叫人作事前先想结局。当你与人来往时，或想如何待人时，你要想到那种待人的结果。例如犹大，当他出卖耶稣时，若想到自己要被出卖，那他就不敢出卖主了；又如大卫，他不敢杀害扫罗，他想我若杀了扫罗，以后他必被杀。
三、因果律是叫人检讨待人的指针
因为你怎样待人，人也要怎样待你（太7:12）。所以最好是诚实待人，主耶稣就是这样的待人，所以今日千万人忠诚事奉耶稣。
四、因果律也是规劝人的动力
劝人是件很有价值的事，但也是件最难的事。许多人看人失败，但为了省事，就不劝人，因此人就失败了，但自己以后失败时也无人劝勉。如果我们劝人，我们有何失败，别人也会劝我们，那就是互相砥砺，这是最宝贵的事，道我恶者是我友。
五、因果律叫我们谨慎应酬
人怎样请我，我以后也要怎样请人，而不至作个白吃人的，或一直占人便宜的人。为此，在我们能力不够时，就不要去接受那太浪费的应酬。
六、因果律叫我们注意社交的圣洁
圣洁就报以圣洁，污秽也报以污秽。如抽烟，喝酒，赌博，随意爱一个人，也随意放弃一个人，都是不洁的。我们当注重一起祷告，读经，讨论真理，作救人的工作等。
七、因果律叫人行善不灰心
因迟早有好的报答。最少将来神必好待我们。
结论：
凡事当想到结果。这是生活上的原则。<！[if ！vml]>
—— 黄彼得
【恩典与基督徒的生活（二）】
一、爱的自由（六1～10）
1. 担当重担（六1～5）
（1）目的上的差异 —— 是挽回而不是剥削
（2）态度上的差异 —— 是温柔和爱而非骄傲和谴责
2. 分享福气（六6～10）
二、自由的印记（六11～18）
1. 律法主义者（加六12～13） —— 自夸、妥协、说客、伪君子
2. 耶稣基督（六14～16），保罗以十字架为荣：
（1）因他认识十字架上的人子 —— 耶稣基督
（2）因他知道十字架的大能
（3）因他知道十字架的目的
3. 使徒保罗（六17～18） —— 身上带着耶稣的印记
—— 华伦．魏斯比《作个自由人 —— 加拉太书》
【活出爱心己钉十架加拉太书6章】
一丶肢体跌倒应当挽回6:1
二丶各人难处应当互助6:2～5
三丶神定因果应当小心6:6～8
四丶若有机会应当行善6:9～10
五丶神的话语应当多看6:11
六丶希图外貌应当分别6:12～13
七丶世界老我应当钉死6:14～16
八丶主的印记应当带着6:17～18
—— 作者不详
【加拉太书第六章】
一、担当担子（六1～5）
二、努力从事（六6～10）
三、最后的几句话（六11～18）
—— 《每日研经丛书》
【加拉太书第六章】
一、结语（六1～18）
—— 《活石新约圣经注释》
【彼此的关顾（六1～10）】
一、重担要互相担当（1～5）
二、行善不可丧志（6～10）
—— 《新旧约辅读》
【末了的说话（六11～18）】
一、以十字架为夸口（11～16）
二、带着耶稣的印记（17～18）
—— 《新旧约辅读》