哥林多後書第十三章綱目
壹、內容綱要
【最後的勸勉】
一、必不寬容犯罪者（1～3節上）
二、與基督同軟弱同活著（3節下～4節）
三、總要自己省察（5～6節）
四、盼作完全人（7～10節）
五、末了的話（11節）
六、問安（12～13節）
七、祝福（14節）
貳、靈訓要義
【哥林多教會中的三班人】
一、見證人 —— 有屬靈認識與負擔的信徒（1節參註解）
二、犯了罪的人（2節上）
三、其餘的人（2節下）
【軟弱與剛強】
一、基督的軟弱與剛強：
1. 祂因軟弱被釘在十字架上（4節上） —— 在肉身裡軟弱
2. 基督在你們身上不是軟弱的（3節） —— 靈性剛強有能
二、信徒的軟弱與剛強：
1. 我們也是這樣同祂軟弱（4節中） —— 在肉身裡軟弱
2. 因神的大能也必與祂同活（4節下） —— 靈性剛強有能
三、工人的軟弱與信徒剛強：
1. 即使我們軟弱（9節上） —— 工人在肉身裡被看作軟弱
2. 你們剛強，我們也歡喜（9節下） —— 盼信徒靈性剛強有能
【基督徒生活的三大基本要務】
一、信心（5節）
二、德行（7節）
三、知識（8節）
—— 有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識（彼後一5）
【作完全人】
一、作完全人的資格 —— 有耶穌基督在心裡（5節）
二、作完全人的攔阻 —— 只要作一件惡事（7節上）
三、作完全人的條件 —— 行事端正（7節下）
四、作完全人的幫助 —— 主的僕人的代求（9節）
五、作完全人的激勵 —— 要以作完全人為目標（11節中）
六、作完全人的表現 —— 同心合意，彼此和睦，彼此聖潔（11～12節）
七、作完全人的力量 —— 三一神的同在（11節下，14節）
八、作完全人的結果 —— 喜樂（11節上）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 哥林多後書註解》
叁、其他綱目
【傳道人的忠誠勸勉】
經文：林後13:1～14
一、對犯罪者的警告 1～3
1. 嚴格對持犯罪者 1，（提前5:19；來10:28；申19:15）
2. 必不寬容犯罪者 2～3
（1）因他們懷疑使徒的權柄
（2）因他們抗拒基督的靈律
二、對軟弱者的勸告 4～6
1. 聲明自己也是同主軟弱 4
2. 要求信徒總要省察自己 5
3. 盼望他們認識神僕真相 6
三、對追求者的求告 7～9
1. 求神叫他們不作惡事 7～8
2. 求神叫他們進到完全 9
（1）在言語上作完全人 （雅3:2；太5:37）
（2）在行為上作完全人 （詩18:32；119:1）
（3）在愛心上作完全人 （約壹4:12,17～18）
四、對愛主者的忠告 10～14
1. 嚴厲原是造就人 10
2. 要得與神的同在 11
（1）要喜樂 （腓4:4～6）
（2）要作完全人 （來6:1；腓3:12）
（3）要受安慰 （林後1:4～7）
（4）要同心合意 （林後1:10～12）
（5）要彼此和睦 （西3:13～15）
3. 親嘴問安要聖潔 12
4. 願神恩與眾同在 13～14
「恩惠」：幫助、提供特別的好處，並接受優先待遇。
—— 毛南春陽
【末了的話】
經文：林後13章
一、作個說實話的人（林後13:1～3上）
也作個聽實話的人，不實不聽，不實不準的也不說。
二、作個與基督聯合而剛強的人（林後13:3下 —— 4）
自己是軟弱的，但與主聯合就剛強，這是表明在屬靈上，靠主剛強。他自己就軟弱且知道自己是軟弱的。
三、作個常自省的人（林後13:5～10）
1.有信心否（林後13:5～6）？信基督住在心中否？主是永遠住在我們心中的，不要被欺騙，主會離棄我們。
2.有否行一件惡事：輕看人（林後13:6～7）；但要行一件美事：忍受人的輕看。
3.有否扶助真理，或敵擋真理（林後13:8）。
4.是否盼望別人作完全人，或是自己完全別人作個虧欠的人（林後13:9）？
5.造就人或敗壞人（林後13:10）？叫別人得建立或得倒塌。
四、作個神同在的人（林後13:11）
1.作完全人，在言語無過，各事效法基督（太5:48）。
2.受安慰，讓主的話在我們身上發生功效（約15:7）。
3.同心合一，以主的心為心（腓2:5）。
4.彼此和睦，作和平的使者（林後5:18～21）。
5.作聖潔的人，在交通中聖潔，不可有污點（林後13:12）。
結論：
三位一體的神與各位同在！
—— 黃彼得
【總要自己省察】
經文：林後13:5～14
引言：
自省是人生很重要的課題。幼時或年青時有人指導，但長大了就少有人指教；除非自己有自省的心，否則錯誤也不知。中國先賢曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」使徒保羅也教導我們總要自己省察。在此我們要自省幾件事：
一、有信心沒有？
這「有信心沒有」是指信仰 —— 信仰基督住在心中嗎？以弗所書3:17明說基督因我們的信心就住在我們心中。
1.我們是否仍然堅持這信心？
2.生活是否以基督為中心？
3.生活是否討基督的喜悅？
4.生活是否充滿基督的見證？
5.生活是否滿有得勝的把握？
二、信心的生活如何？
1.在前途上是否全心信靠主，相信主必指引，主必帶領？
2.在事奉上是否全心信靠主，相信主會給恩賜，智慧，力量等去應付並能完成所託付的工作？
3.在生活需要上是否全心信靠主，將日用的飲食天天賜給我？
4.在靈命的長進上是否全心信靠主，相信主會保守我們不失敗（帖前5:23～24）？
三、對弟兄的信任如何？
信任是造就人的最好方法。這是我們的權柄。保羅信任哥林多教會：
1.相信他們不會棄絕他（林後13:6～7）。當時在哥林多教會中似乎有人棄絕保羅（林後10:—12:），但保羅仍然相信他們。
2.信任他們不作惡事，對保羅不存惡意。有誤會但不存惡意。
3.信任他們行為端正。正直的行為，行事光明正大。
四、奉獻的信心如何？
保羅要求他們作完全人（林後13:9），又再提這盼望（林後13:11）。這完全人即是將自己奉獻給基督（林後8:5）。
1.將自己的主權獻給主。這也是羅馬書6:13的意思。
2.將自己的所有權獻給主。表明我只是管家，而不是東家。
3.憑信心奉獻。十分之一，十分之二等，並為奉獻的數目禱告，求主賜下，讓自己可以奉獻。
結論：
總要自己省察，要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦，務要聖潔，如此可得神的同在（林後13:11～12）。
—— 黃彼得
【為何要信耶穌】
經文：林後13:11
引言：
保羅勸勉哥林多教會，告訴我們信耶穌的原意。
一、要喜樂
1.喜樂與娛樂不同。前者為生命由內心發出的，非金錢可買賣的。後者為外在的，是金錢可買的，同時娛樂的結果叫人更不快樂。喜樂是聖潔的，娛樂是污穢的，因為「娛」是「戲弄」的意思，戲弄聖潔的樂，自然是更不樂。
2.不喜樂的原因
a.沒有耶穌就不喜樂。
b.心裡有罪就不喜樂（良心有虧）。
c.撒但同在就不喜樂（喜歡罪惡）。
3.為何要喜樂？
a.耶穌愛我們。
b.罪得赦免（詩32:1）。
c.有耶穌的話（約15:11）。
二、要作完全人
1.為何要作完全人？
a.神是完全的。
b.主的吩咐（太5:48）。
c.我們良心所願。
2.如何作完全人？
a.盡心盡性盡意盡力愛神（路10:27）。
b.愛鄰舍如同自己（林前13:）。
c.愛你自己的靈魂。
3.誰能作完全人？
a.人自己不能作完全人（如亞伯，亞伯拉罕）。
b.別人不能幫助我們作完全人。
c.惟有基督能使我們作完全人（約壹4:10）。
三、要受安慰（不要痛苦憂傷）
1.什麼叫我們不肯受安慰？
a.罪惡。如大衛犯姦淫。
b.魔鬼。如但以理禱告三週的時候，魔鬼所作的攪擾。
c.自己。如雅各失去約瑟之後不肯受安慰（創37:35）。
2.什麼使我們得安慰？
a.聖靈安慰師。
b.主的話。
c.信心的仰望。
3.如何能得安慰。
a.就近主。
b.交託主。
c.仰望主。
四、要同心合意（一種生命）
1.不同心的痛苦。
a.紛爭。
b.力量孤單。
c.至終自己失敗。
2.如何同心。
a.除去成見。
b.謙卑自己。
c.以基督的心為心。
五、要和睦（重點與神和好）
1.和睦的重要。
a.不和睦沒有平安。
b.不和睦沒有喜樂。
c.不和睦不能得安慰。
2.與誰和睦。
a.與神和睦。
b.與人和睦。
c.與你自己（靈魂體）和睦。
3.因何得着和睦。
a.基督已成就了和睦。
b.基督的死是要我們和睦。
c.因基督的寶血和睦。
結論：
主是喜樂的；你的罪得赦，就得喜樂，就得主的同在。主是愛；你若愛神，愛己，愛人，就得主的同在，就得主的喜樂。
—— 黃彼得
【得神同在的祕訣】
經文：林後13:11
引言：
主的名是以馬內利，就是神與我們同在（太1:23； 賽7:14）。如何得享受以馬內利神的同在呢？不是一句口號，也不是唱一首詩，乃是有實際行為上的體會。
一、有主的話在心裡
有主的話常在心裡（永住內心）即主的同在。主的話永在心中，就是一直遵行主的命令，也是一直愛主，這是最實際體驗主的同在（約15:7～10）。
二、去傳福音
去傳福音，使萬民作主門徒，傳福音講述耶穌，就是得主最實際的同在（太28:18～20）。
三、凡事靠主喜樂
要凡事靠主喜樂（林後13:11； 腓4:4）。人的喜樂是主的愛，主的同在，而不是任何身外之物。
四、要愛人
要像天父愛人。所有的人，連仇敵，不信祂的一樣愛，並善待他們（太5:40～48）。
五、要受安慰
在任何挫折不利的環境中，接受聖靈的安慰（約14:16～24；
16:7,13； 林後1:），接受聖靈對事情的解釋，有主的看法。
六、要同心合一
就是以基督的心為心（腓2:5），有基督的態度，凡事以基督為思想的中心，凡事想到主如何處理環境和人的反應，然後照着去作。
七、要彼此和睦
因基督是和平之子（林後5:18～19）。我們能與人和好，使人和睦，即表明我們是神的兒子（太5:9）。
結論：
有了以上的七件生活行為，主的同在是保證的。讓我們靠主，一生過以馬內利的與神同在的生活。如以諾一樣（創5:21～24）。
—— 黃彼得
【論警告 哥林多後書13章】
一丶作見證的必須三人13:1
二丶犯罪的人必不寬容13:2
三丶不信基督必不寬容13:3～4
四丶有否信心必須省察13:5～6
五丶我們行事必須端正13:7～8
六丶所求生命必須完全13:9～10
七丶與神同在必須聽勸13:11
八丶肢體之間必須關心13:12～14
—— 作者不詳
【林後十三章綱要】總題︰最終的勸勉
一、必不寬容犯罪者（1～3）
二、與基督同軟弱同活著（3～4）
三、總要自己省察（5～6）
四、盼作完全人（7～10）
五、末了的話（11）
六、問安（12～13）
七、祝福（14） —— 《讀經指引》
【哥林多後書第十三章】
一、「基督在我裡面說話的憑據」
二、「基督……在你們裡面是有大能的」
三、生命中的回應
四、站在主的一邊
五、「任憑人看我們是被棄絕的吧」
六、「我們……只能扶助真理」
七、「我們所求的，就是你們作完全人。」
八、「還有末了的話」
九、後記
1. 活在與主的交通中
2. 活在主的權柄中
3. 把裡面的基督活出來
—— 王國顯《神的用人》
【警告、心願、希望、祝福（十三1～14）】
一、保羅以警告作為結束
二、保羅以心願作為結束
三、保羅以希望作為結束
四、保羅以祝福作為結束
—— 《每日研經叢書》
【結束的勸勉（十三1～14）】
一、警告（1～4）
二、盼望（5～10）
三、請求（11～13）
四、祝禱（14）
—— 《新舊約輔讀》
【如何才能享受與神同在】
讀經︰林後十三11～14
一、前言
1. 十一、二節講『同在的秘訣』，十四節講『同在的福分』
2. .詩篇一百二十七篇講人生五件大事︰建家、立業、吃飯、睡覺、兒女；這些都要有神的同在，才能蒙保守，若沒有神的同在，一切都是徒然枉然
二、要怎樣才能得到神的同在？
1. 要喜樂（11節）
（1）基督徒憂愁是一件與聖經真理最不相稱，而且是最羞辱神的事
（2）五種人無法喜樂
a. 心中有罪的人︰因為良心常有控告、常有責備
b. 身體有病的人︰被病魔折得很痛苦
c. 恐懼的人︰生活在提心吊膽中
d. 好生氣的人
e. 嫉妒的人（掃羅嫉妒大衛、馬大嫉妒馬利亞）
2. 要作完全人（11節）
（1）世上沒有完全人，你我都不十全十美
（2）這裡的『完全』是指存心的完全 —— 竭力追求進到完全的地步
3. 要受安慰（11節）
（1）得著安慰的路︰
a. 自己有罪要認罪
b. 原諒別人的罪過
c. 幫助別人脫離罪
（2）為罪憂傷痛悔，心裡便覺很舒服
4. 要同合意（11節）
（1）同心合意聚集、禱告，就有主的同在（太十八19～20）
（2）如何才能同心合意︰
a. 要去掉自己的偏心和自私
b. 大家都以基督的心為心
5. 要彼此和睦（11節）
（1）爭吵紛爭顯出是撒但的工作，魔鬼是紛爭的根源
（2）神是和睦的根源，和睦是從神來的；神召我們原是要我們和睦（林前七15）
6. 要聖潔（12節）
（1）人非聖潔，不能見主的面（來十14）
（2）神要我們過聖潔的生活，作聖潔的人
三、神的同在帶來福氣
1. 享受神的慈愛
2. 享受耶穌基督的恩典
3. 享受聖靈的感動和交通
4. 神的同在是最高的恩典，又神的同在就是天堂
【得神同在的秘訣（林後十三11）】
一、都要喜樂
你是否常常活在主的喜樂中哪？
二、作完全人
你是否一直在成長哪？
三、要受安慰
在各種遭遇挫折面前是否從主裡學習忍耐順服
四、同心合意
在事奉上和身邊的同伴是否同心合意
五、彼此和睦
我的心腸是否廣闊，對待不喜歡的人能否因主愛而接納？
結語：仁愛和平的神必常與你們同在.
—— 王永悅
【句句定準（林後十三1～2）】
這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。 2 我從前說過，如今不在你們那裡又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯罪的，和其餘的人說，我若再來必不寬容。
一、按照真理定準
二、按照公義行事
三、帶著權柄責備
四、帶著威嚴警告
真理反思：我們是因著什麼標準來責備人？ 我們是否用真理服人？
—— 王永悅
【說話憑據（林後十三3）】
你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容因為基督在你們身上，不是軟弱的。在你們裡面，是有大能的。
一、用真理說話
二、靠基督講論
1、有從神來的權柄
2、有從神來的能力
三、有聖靈引導
真理反思：他們為什麼一再犯罪，甚至不肯悔改？
他們為什麼順從肉體的能力，使基督在他們的裡面軟弱？為什麼不順從基督的大能，使自己得勝罪惡呢？他們要為自己的罪負責，接受該受的懲治。
—— 王永悅
【神的大能（林後十三4）】
他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著。我們也是這樣同他軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與他同活。
一、因神能力仍然活著
二、因神大能與主同活
真理反思：我們是否活出基督復活的生命來？
—— 王永悅
【總要省察（林後十三5～6）】
你們總要自己省察有信心沒有。也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎。 6 我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。
一、有信心沒有？
二、真得救了嗎？
三、是否得勝罪？
四、基督在心嗎？
真理反思：常常反思我們的屬靈境況是否在基督裡？是否合乎神的旨意？是否遵神的旨意而行？
—— 王永悅
【不作惡事（林後十三7）】
我們求神，叫你們一件惡事都不作。這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的吧。
一、愛裡的禱告
1、遠離罪惡
2、不被迷惑
二、該有的見證
1、行事端正
2、真實見證
真理反思：我們是否行事光明磊落？我們是否行事端正？按真理而行的人，不必在乎別人的評價。
—— 王永悅
【扶助真理（林後十三8）】
我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。
一、順從真理
二、見證真理
三、持守真理
四、高舉真理
真理反思：我們是否站在真理的一邊呢？若有人所講不是真理我們該如何對待呢？
—— 王永悅
【作完全人（林後十三9）】
既使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜。並且我們所求的，就是你們作完全人。
一、要以神為目標
二、要竭力地追求
三、要不停地長進
真理反思：你是否願意作完全人？該有具體什麼表現呢？
—— 王永悅
【權柄目的（林後十三10）】
所以我不在你們那裡的時候，把這話寫給你們，好叫我見你們的時候，不用照主所給我的權柄，嚴厲的待你們。這權柄原是為造就人，並不是為敗壞人。
一、為要造就人
1、乃為叫人剛強
2、乃為叫人堅固
二、不是敗壞人
1、不是叫人跌倒
2、不是叫人軟弱
真理反思：當你擁有了一些權柄，你是如何使用的？
—— 王永悅
【末了的話（林後十三11）】
還有未了的話，願弟兄們都喜樂。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁愛和平的神，必常與你們同在。
一、願都要喜樂
二、要作完全人
三、要接受安慰
四、要同心合意
五、要彼此體恤
真理反思：神如何才能與我們同在？我們需要怎樣行？
—— 王永悅
【務要聖潔（林後十三12）】
你們親嘴問安。彼此務要聖潔。
一、在與人接觸上要聖潔
二、在人際關係上要聖潔
三、在待人接物上要聖潔
真理反思：我們在待人接物上是否聖潔？
—— 王永悅
【主裡問安（林後十三13）】
眾聖徒都問你們安。
基督徒要學習真實的問安，在基督裡的問安，發自內心的問安。有一些人的問安是表面的，形式的，但神的兒女要在主裡真誠地問安。
一、彼此問安
二、愛的問安
三、誠實問安
真理反思：我們是否缺乏彼此問安的操練？為什麼不願意開口問安？
—— 王永悅
【有主同在（林後十三14）】
願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的感動，常與你們眾人同在。
一、基督的恩惠
1、豐富地
2、高超地
二、天父的慈愛
1、深厚地
2、偉大地
三、聖靈的感動
1、隨時地
2、長久地
真理反思：你願意滿得這樣的祝福嗎？你願意在天父的愛裡嗎？你願意經歷基督的恩惠嗎？你願意有聖靈的感動嗎？
—— 王永悅