哥林多後書第四章綱目

壹、內容綱要

【忠心盡職的執事】

一、盡職事的態度 —— 只將真理表明出來（1～6節）：

1. 不喪膽（1節）

2. 不謬講神的道理（2節）

3. 不蒙蔽福音（3～4節）

4. 不傳自己，只傳基督耶穌為主（5～6節）

二、盡職事的方法 —— 顯明瓦器裡的寶貝（7～12節）：

1. 顯明這出於神莫大的能力（7～9節）

2. 顯明耶穌的生（10～11節）

3. 藉死亡發動生命（12節）

三、盡職事的信心 —— 復活的榮耀（13～18節）：

1. 因信說話（13節）

2. 必與耶穌一同復活（14～15節）

3. 外面的人雖然毀壞，裡面的人卻一天新似一天（16節）

4. 不顧念暫時所見的苦楚，乃顧念永遠所不見的榮耀（17～18節）

貳、靈訓要義

【作新約執事的要求】

一、要能堅持到底，不喪膽（1節）

二、要在行事和工作誠實，不行詭詐，不謬講神的道（2節）

三、要能不蒙蔽福音的光（3～4節）

四、要能降卑自己，傳基督並作眾人的僕人，而不傳自己（5節）

五、要先自己活在神面前，被神光照在心裡（6節）

【基督與新約執事的關係】

一、基督是光 —— 傳講福音以顯明這光（1～6節）

二、基督是能力 —— 承認自己的無用以顯明這能力（7節）

三、基督是生命 —— 接受十字架的對付以顯明耶穌的生（8～12節）

四、基督是復活 —— 憑信說話以顯明神的恩典（13～15節）

【從榮耀到榮耀】

一、基督是神榮耀的光，先照在福音執事的心裡，後藉福音執事將光表明出來（1～6節）

二、叫更多的人接受生命的恩典，而將感謝與榮耀歸與神（14～15節）

三、福音執事忍受至暫至輕的苦楚，為要得著極重無比永遠的榮耀（16～18節）

【認識新約的職事】

一、盡職事的態度 —— 能薦與人的良心（1～2節）

二、職事的攔阻 —— 世界的神弄瞎人的心眼（3～4節）

三、職事的中心 —— 基督耶穌是主（4～6節）

四、職事供應的源頭 —— 寶貝放在瓦器裡（7～9節）

五、職事供應的方法 —— 藉死亡供應生命（10～12節）

六、職事供應的信心 —— 復活的榮耀（13～18節）

【新約執事維持且耐久的靈】

一、因神的同在而得以維持（7節上）

二、因神的能力而得以維持（7節下～9節）

三、因受死的靈而天天得以維持（10～12節）

四、因信心的靈而得以維持（13節）

五、因復活的盼望而得以維持（14節）

六、因眾人的需要及神的榮耀而得以維持（15節）

七、因裡面的人一天新似一天而得以維持（16節）

八、因永遠榮耀的盼望而得以維持（17～18節）

【使徒的職分】

一、生命的能力在使徒身上的顯明（10節）

二、生命在別人身上的發動（11～12節）

三、訣竅乃在信心（13～14節）

四、結果是恩惠、感謝和榮耀（15節）

—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 哥林多後書註解》

叁、其他綱目

【瓦器裡的寶貝】

經文：林後4:1～7

引言：（提後2:20；林前6:19～20）

一、職分 —— 服事神  1～2，3:9

職分：服事的職務。今天我們能在服事主的聖工上有分，是何等的榮光。（林後3:9）

1. 不喪沮，剛強服事，放膽作見證。（林前15:58；腓1:27）

2. 棄絕暗昧可恥的事：不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，對得起良心。（徒24:16；提前1:19）

二、福音 —— 傳揚神  3～4，（賽61:1～3；太4:23）

1. 對滅亡的人是蒙蔽，但我們無論得時不得時，總要專心去傳。（提後4:1～2）

2. 對不信的人，因世界的神弄瞎了心眼。（多3:3～5）

三、基督 —— 見證神  5～7，（約10:10）

我們本來算不了什麼，只因有了基督在裡面，我們的生命就有了改變，變成新的生命，豐盛的生命。（林後5:18；約10:10）

1. 基督在我生命中作主，我是僕人。5

詩歌：《如果沒有主的愛》

2. 基督是神榮耀的光，把我們從黑暗中被照耀。（約8:12；太5:14）

這瓦器裡藏有三樣寶貝，感謝主，弟兄姊妹，你有這三樣寶貝在你心中嗎？7節。

神在約櫃裡也放了三樣寶貝：盛嗎哪的金罐、亞倫發過芽的杖、兩塊約版。（來9:4～5）

希望每個弟兄姊妹心中同樣藏有三樣屬靈的寶貝。

—— 毛南春陽

【基督徒事奉的要求】

經文：林後4:1～6

一、事奉要堅定：不喪膽 1

我們不要放棄事奉 ——   （林前15:58；腓1:27）

1. 蒙憐憫，就不喪膽 （弗1:7；2:4～7）

2. 受職份，就不喪膽 （弗3:8）

二、事奉要誠實：有良心 2

事奉要注意四點：

1. 將那些暗昧可恥的事棄絕了  （弗4:22）

2. 不行詭詐  （加5:10；弗5:15）

3. 不謬講神的道理 —— 不偽造、不摻雜、不敗壞、不謬講  （啟22:19；彼後3:16）

4. 只將真理表明出來 （約14:6；18:37；提前1:18～20；4:1～2）

三、事奉要坦率：不蒙蔽 3～4

1. 對滅亡的人 —— 蒙蔽 3

2. 對不信的人 —— 瞎眼 4，（太13:3～7）

3. 對相信的人 —— 見神 4，（來1:3）

四、事奉要謙卑：顯基督 5～6

1. 不傳自己，乃傳耶穌 5，（太10:42；加3:2）

2. 不事自己，乃事眾人 5

3. 不顯自己，乃顯基督 6，（加2:16～21）

—— 毛南春陽

【基督徒事奉的特徵】

經文：林後4:7～12

一、顯明基督的力 7

1. 寶貝的瓦器 （林前6:19～20）

2. 莫大的能力 （亞4:6；腓4:13；太19:26）

二、顯明基督的死 8～9

1. 四面受敵，卻不被困住

意指四面受壓，卻仍留有迴旋的餘地；亦即我們所遭受的難處，不會過於我們所能忍受的（林前10:13）。

2. 心裡作難，卻不至失望

意指似乎無路可走，卻不至絕無出路；亦即在人所不能的事，在神卻能（路18:27）。

3. 遭到逼迫，卻不被丟棄

意指雖被人（仇敵）追趕，卻不被神撇棄；亦即神若幫助我們，誰能敵擋我們呢（羅8:31）？

4. 被打倒了，卻不至死亡

意指雖然表面上似乎失敗了，卻不至於完全失敗；亦即基督的恩典 —— 復活生命的能力，要在人的軟弱上顯得完全（林後12:9）。

三、顯明基督的生 9～12

1. 耶穌的生顯明出來 10～11，（彼前2:21～25）

2. 耶穌的生發動起來 12，（帖前2:2；腓3:8）

—— 毛南春陽

【基督徒事奉的理想】

經文：林後4:13～18

一、對自己 —— 有信心 13～14

1. 憑信心說話 13，（詩116:10；弗6:16；來11:1；雅1:5～6）

2. 有復活生命 14，（約11:25；羅8:11）

二、對教會 —— 有感恩 15

1. 恩惠：生活上的經歷 （林前15:58）

2. 感謝：生命上的經歷 （帖前5:14）

三、對將來 —— 有眼光 16～18

1. 基督徒的內心：每日更新 16，（羅12:1～2；西3:9～10）

2. 基督徒的生活：每日得勝 17，（腓3:8）

3. 基督徒的靈命：每日目標 18

（1）用重生的眼光看 （約3:3～5）

（2）用信心的眼光看 （來11:1）

（3）用盼望的眼光看 （羅8:24）

屬世的生活與屬靈的生命，相對的詞語：外體 —— 內心，毀壞 —— 新似，至輕 —— 極重，苦楚 —— 榮耀，所見 —— 不見，暫時 —— 永遠。

—— 毛南春陽

【神工人保守能力的祕訣】

經文：林後4:1

引言：
「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽。」（林後4:1）原文意：所以我們有了這職務（服事）是由於我們接受了憐憫，我們就不喪膽。一直在不喪膽中，就一直得能力。職分原文是服事，指任宗教中的職務者。神叫我們能承當這新約的執事（林後3:6），所以亦可說受了神聖的職分。

一、什麼叫保羅喪膽？
1.在哥林多曾受人的抗拒，毀謗（徒18:6）。
2.被他們論斷（林前4:3）。
3.他們中間有人要作王，不用保羅了（林前4:8）。
4.被人藐視，咒罵，逼迫，看為污穢，渣滓（林前4:10～13）。
5.有淫亂的事（林前5:）。
6.批評保羅不是使徒（林前9:1～20）。
7.說保羅忽是忽非，反復不定（林後1:17），說保羅要管轄他們（林後1:24）。
8.說保羅是自命職事的，是自立的（林後3:5），舉薦自己（林後5:12）。
9.說保羅佔他們的便宜（林後7:2； 12:17～18）。
10.說保羅憑血氣爭戰（林後10:2～4）。
11.說保羅不屬基督（林後10:7）。
12.說保羅氣貌不揚，言語粗俗（林後10:10； 11:6）。
13.說保羅不公平，犯罪（林後11:7～9）。
14.說保羅詭詐（林後12:16）。
這些事叫保羅喪膽，灰心，甚至說「罷了」（林後12:16）。這些實在可叫保羅喪膽，但是他二次用不喪膽！

二、保羅怎樣不喪膽？
保羅怎樣一直有能力，保守他的能力？
1.他從基督處得安慰（林後1:3～5）。
2.專靠叫死人活的神（林後1:9）。
3.專靠神的恩惠（林後1:12）。
4.在基督裡得堅固（林後1:21～22）。因神以聖靈印他們。
5.以神為見證（林後1:23）。不是人的見證。
6.靠神承擔執事（林後3:5～6）。
7.靠神的憐憫（林後4:1）：
a. 蒙憐憫而得救（提前1:15～16）。
b. 蒙憐憫作忠心的人（林前7:25）。
c. 蒙憐憫受職分（林後4:1）。如果不是神的憐憫，我們早已如所多瑪蛾摩拉了（賽1:9）。
8.靠瓦器裡的寶貝（林後4:7）。

三、能力不變的表現
1.將真理表明出來（林後4:2）。
2.因耶穌而作僕人（林後4:5）。
3.四面受敵卻不被困住（林後4:8）。
4.心裡作難（無計可施），不至失望（林後4:8），有榮光的盼望（林後3:8～12）。
5.遭逼迫不被丟棄（林後4:9）。人棄絕，神不棄絕。
6.打倒了，卻不至死亡（林後4:9～10）。因帶主的死，也帶主的生。外體肉身死，心靈卻更有力！
7.受責罰卻不喪命（林後6:9）。
8.憂愁卻是喜樂（林後6:10）。
9.貧窮卻叫人富足（林後6:10）。
10.一無所有卻是樣樣都有（林後6:10）。

結論：
魔鬼雖然用各樣方法叫我們喪膽，但我們不喪膽，不減少主所給我們的能力，且在各樣的事上表明自己是神的用人（林後6:1～10）。

—— 黃彼得

【帶着耶穌的死，顯明基督的生】

經文：林後4:1～12

引言：
哥林多後書是保羅事奉的見證或自白，在這個自白中，他提到多方面的傳道人記號，今日只提「帶着耶穌的死與顯明基督的生」。

一、帶着耶穌的死
在肉身的所有肢體上與基督同死：
1.在肉身中受基督的苦楚，及得基督的安慰（1:4～11）。自知會死（指肉身的死），但靠復活的主的大能，仍然活着。哥林多後書1:10的三種拯救乃指生活環境的一直不變的救，而不是指靈魂體的得救。
2.對別人的過失，失敗的死，不再記念人對自己的過失，且設法去安慰那得罪自己的人（林後2:1～11），這是自我為中心的死。基督也是不計算人的惡，並赦免人對祂的虧欠，這是肉身的死。
3.基督的死，是彰顯神的榮耀，而不是自己的才能，榮耀（3:3～18）。
4.基督的死是因信說話，按神旨預言工作前途（4:13～18）。
5.基督的死是替眾人的死，叫人不為自己活，乃為神而活，這才是真的新人（5:11～21）。
6.基督的死是在各樣事上表明自己是神的僕人（6:3～13）。
7.基督的死是本來富足的，但為別人而成為貧窮（8:9）。

二、顯明基督的生
基督的生是指祂的生命顯明在生活上。包括日常生活，事奉生活上。
1.自己受苦難，可叫別人得安慰（1:3～7）。
2.生活與工作是誠實的（1:20）。
3.是在神面前憑基督講道（2:17），而不是為利工作。
4.是藉聖靈工作（3:3）。
5.能力是出於神，而不是其他（4:7）。
6.生活工作是可以在基督台前顯露出來，可以交賬的（5:9～10）。
7.在各事上表明自己是神的用人（6:4）。

結論：
這些記號是一生不斷要追求的，並要與同工彼此勉勵。

—— 黃彼得

【恩惠加增】

經文：林後4:7～15

一、恩惠加增的回憶
1.四面受敵（8節）。各方面的不明白和誤會。
2.心裡作難（8節）。即一件事的來到不知如何取捨，左右為難。
3.遭逼迫（9節）。即一強力加上的重擔。
4.打倒了（9節）。即站不住。
5.常帶着耶穌的死（10節）。即為福音，為救別人而被棄絕，即為別人的好處着想而受別人的誤會。
但在這一切的情形中：
1.不被困住，即不失工作的自由，事奉的自由，禱告的自由。
2.不失望，常在最作難的時候，主成為盼望，天家國度成為盼望。
3.不被丟棄，主仍然使用，人棄絕，主仍使用。
4.不死亡，即還有活命，打不死的活命。
5.顯明耶穌的生，即見證耶穌的生命生活。

二、恩惠加多的實惠
1.自己受死，別人得生。
2.因信說話，是有根據的言語，是信靠神而說的話。
3.是經得起考驗的，可以存到永遠，站在主面前。
4.凡事為別人，叫恩惠加多，別人得福。

—— 黃彼得

【信徒的顧念】

經文：林後4:16～18

引言：
哥林多後書的背景是很惡劣的情況：當時許多人反對保羅的教訓，破壞教會，拒絕保羅的使徒權。保羅是處在最大的困難中，正如第一章說的。在第二及三章保羅為自己的使徒權辯護；而他所辯護的不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。「顧念」原文是「一直考慮思念」之意。

一、每個人都有顧念
1.生活。
2.工作。
3.事業。
4.前途。
5.家庭。
6.環境。
7.死亡 —— 為墳地籌算。
以上這些不過都是眼見的，也都是暫時的。

二、顧念這些有益處嗎？
1.增加煩惱。
2.增加懼怕不安。
3.增加心靈的負擔。
4.不能增加生命一刻。
5.壞的還是一樣臨到（外體一樣敗壞）。

三、信徒應當顧念所不見的
1.即屬靈的事。
2.生命的事。
3.永遠的事。
4.信仰的事。
5.靈魂，救恩的事。
6.生活聖潔，是永遠的事。
7.是忠於職守的事。

結論：
當顧念那永有價值的事。要用信心（林後5:7）。要忍耐等候（羅8:24～25）。

—— 黃彼得

【論得勝  哥林多後書4章】

一丶得勝自己表明真理4:1～2

二丶得勝魔鬼堅信福音4:3～4

三丶得勝黑暗得神榮光4:5～6

四丶得勝敵人出於上帝4:7～9

五丶得勝死亡顯主生命4:10～12

六丶得勝疑惑滿有信心4:13～14

七丶得勝肉體裡面更新4:15～16

八丶得勝苦難顧念永恆4:17～18

—— 作者不詳

【林後四章綱要】

一、盡職事的態度 —— 能薦與人的良心（1～2）

二、職事的攔阻 —— 世界的神弄瞎人的心眼（3～4）

三、職事的中心 —— 基督耶穌是主（4～6）

四、職事供應的源頭 —— 寶貝放在瓦器裡（7～9）

五、職事供應的方法 —— 藉死亡供應生命（10～12）

六、職事供應的信心 —— 復活的榮耀（13～18） —— 《讀經指引》

【撒但的工作】（林後四4）

一、撒但的俘虜 —— 此等不信之人

二、撒但的位分 —— 這世界的神（參約十二31；十四30；十六11；腓三19）

三、撒但的工作 —— 弄瞎了心眼（參林後三14；賽六10；約十二36後半～40）

四、撒但的目的 —— 不叫基督榮耀福音的光照著他們（參林後三18）

—— 丁良才《經題模範》

【使徒的職分】

一、生命（能力）在保羅自身上的顯明（7～10）

二、生命在別人身上的發動（11～12）

三、訣竅乃在信（13～14）

四、結果是恩惠、感謝和榮耀（15） —— 牛述光

【所見的與不見的】（林後四18；參四16～五8）

一、所見的

1. 屬物質的

2. 不堅固的

3. 不可靠的

4. 不滿意的

5. 不長遠的

二、不見的

1. 屬靈的

2. 堅定的

3. 可靠的

4. 滿意的

5. 永遠的

—— 丁良才《經題模範》

【哥林多後書第四章】

一、盲了的眼（四1～6）

二、苦難與勝利（四7～15）

三、忍耐的秘訣（四16～18）

—— 《每日研經叢書》

【事奉的能力（四1～18）】

一、保羅得鼓舞的原因（1）

二、良心（2）

三、心思（4）

四、目標（5）

五、器皿（7）

六、患難（8～12）

七、信心（13～18）

—— 《新舊約輔讀》

【哥林多後書第四章】

一、「我們原不是傳自己，乃是傳基督……」

二、「只將真理表明出來」

三、「乃是傳基督耶穌為主」

四、「原來我們不是顧念所見的」（四7～五10）

五、「我們有這寶貝放在瓦器裡」

六、從死亡得生命的原則

七、「我因信所以如此說話」

八、「內心卻一天新似一天」

九、「原來我們不是顧念所見的」

—— 王國顯《神的用人》

【就不喪膽（林後四1）】

   我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽。

   一、傳揚基督不喪膽

   二、遭遇逼迫不喪膽

   三、環境惡劣不喪膽

   真理反思：我們知道我們所信的是誰，所以，我們不喪膽。

—— 王永悅

【表明真理（林後四2）】

   乃將那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬稱神的道理。只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。

   一、講主教導的

   二、講聖經記的

   三、講耶穌傳的

   四、講天父悅的

   真理反思：我們是如何傳講真理？所傳的是否討神的喜悅。

—— 王永悅

【福音蒙蔽（林後四3）】

   如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。

   一、因人的心剛硬

   二、因人拒絕福音

   三、因人抵擋真理

   真理反思：我們是否把福音講的清楚講的明白？

—— 王永悅

【世界的神（林後四4）】

   此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。

   一、叫人心眼瞎

   二、被物欲迷惑

   三、不叫福音照

   真理反思：我們是否看清楚世界所帶來的迷惑？該如何遠離與逃避？

—— 王永悅

【乃傳基督（林後四5）】

   我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。

   一、不是傳自己

           1、自己太有限

           2、自己會過去

           3、自己太軟弱

   二、乃是傳耶穌

           1、我們是被主選召

           2、我們是主的僕人

   真理反思：我們是如何傳耶穌的？要遠離那些傳自己的人。

—— 王永悅

【榮耀的光（林後四6）】

   那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。

    一、神就是光

    二、照在我心

    三、得知這光

    四、顯主榮面

   真理反思：我們是否成為基督榮光之反照？

—— 王永悅

【有這寶貝（林後四7）】

   我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。

   一、瓦器

           1、是卑賤的

           2、是有限的

           3、是大眾的

   二、寶貝

           1、是尊貴的

           2、是極少的

           3、是榮耀的

   三、目的

           1、隱藏自我

           2、彰顯基督

真理反思：你裡面有這寶貝嗎？你是如何顯出寶貝之能力的？

—— 王永悅

【四面受敵（林後四8～9）】

   我們四面受敵，卻不被困住。心裡作難，卻不至失望。 9 遭逼迫，卻不被丟棄。打倒了，卻不至死亡。

   一、受敵不被困 —— 因主有路

   二、作難不失望 —— 因主有望

   三、逼迫不丟棄 —— 因主有愛

   四、打倒不死亡 —— 因主有救

   真理反思：我們所經歷的任何遭遇主都知道，我們是否完全相信神大能的拯救與保守呢？

—— 王永悅

【身上帶著（林後四10）】

   身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生，也顯明在我們身上。

   一、帶著耶穌的死

           1、有與主同死的經歷

           2、有與主同活的經歷

   二、顯明耶穌的生

           1、顯出基督生命的能力

           2、顯出基督生命的見證

   真理反思：在我們的生命中是否也有與主同死同復活的經歷呢？

—— 王永悅

【顯明耶穌（林後四11）】

   因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來，

   一、為耶穌而經歷

           1、經歷苦難

           2、經歷逼迫

           3、經歷死亡

   二、為耶穌而顯明

           1、復活的生命

           2、得勝的生命

   真理反思：我們是否顯明耶穌生命之大能了呢？

—— 王永悅

【身上發動（林後四12）】

   這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。

   「死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動」，就是說當死在我們身上作工運行的時候，生就在別人身上作工運行。

   一、死的發動

           1、舊人要死

           2、老我要死

   二、生的發動

           1、叫別人得生命的供應

           2、叫別人得生命的造就

   真理反思：我們的舊人與主同釘十字架，才有得勝的生命活出，也能影響人，你的生命影響了多少人信靠神？愛神呢？

—— 王永悅

【因信說話（林後四13）】

   但我們既有信心，正如經上記著說，我因信，所以如此說話。我們也信，所以也說話。

   一、信神的真理

   二、信神的全能

   三、信神的拯救

   真理反思：我們今天奉主耶穌基督之名傳講的是我們所信的嗎？我們一直在持守所傳講的嗎？

—— 王永悅

【一同復活（林後四14）】

   自己知道，那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。

   一、父神的全能

           1、叫耶穌復活

           2、叫我們復活

   二、父神的旨意

           1、一同站在神面前

           2、一同住在榮耀裡

   真理反思：你渴望那榮耀的大日嗎？你預備好了嗎？

—— 王永悅

【恩惠增多（林後四15）】

   凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神。

   一、凡事為信徒益處

   二、神的救恩更擴展

   三、得救人數越發多

   四、獻上感謝神得榮

   真理反思：我們是否為求神的榮耀而活？而做？

—— 王永悅

【外體內心（林後四16）】

   所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。

   一、外體雖然會毀壞

           1、會衰老

           2、會生病

           3、會死亡

   二、內心一天新一天

           1、生命有成長

           2、生命像基督

           3、生命更豐盛

   真理反思：我們的生命是否越來越像基督，越來越榮美呢？

—— 王永悅

【苦楚榮耀（林後四17）】

   我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。

   一、苦楚

           1、短暫

           2、至輕

   二、榮耀

           1、極重

           2、無比

   真理反思：想到永遠的榮耀，你我是否喜樂地盼望？你有保羅這樣的眼光嗎？

—— 王永悅

【該有顧念（林後四18）】

   原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。

   一、不是顧念所見的

           1、暫時的

           2、漸舊的

           3、有限的

   二、乃是顧念不見的

           1、永遠的

           2、長新的

           3、永恆的

   真理反思：我們所顧念的是什麼？

—— 王永悅