哥林多后书第十三章纲目

壹、内容纲要

【最后的劝勉】

一、必不宽容犯罪者（1～3节上）

二、与基督同软弱同活着（3节下～4节）

三、总要自己省察（5～6节）

四、盼作完全人（7～10节）

五、末了的话（11节）

六、问安（12～13节）

七、祝福（14节）

贰、灵训要义

【哥林多教会中的三班人】

一、见证人 —— 有属灵认识与负担的信徒（1节参注解）

二、犯了罪的人（2节上）

三、其余的人（2节下）

【软弱与刚强】

一、基督的软弱与刚强：

1. 祂因软弱被钉在十字架上（4节上） —— 在肉身里软弱

2. 基督在你们身上不是软弱的（3节） —— 灵性刚强有能

二、信徒的软弱与刚强：

1. 我们也是这样同祂软弱（4节中） —— 在肉身里软弱

2. 因神的大能也必与祂同活（4节下） —— 灵性刚强有能

三、工人的软弱与信徒刚强：

1. 即使我们软弱（9节上） —— 工人在肉身里被看作软弱

2. 你们刚强，我们也欢喜（9节下） —— 盼信徒灵性刚强有能

【基督徒生活的三大基本要务】

一、信心（5节）

二、德行（7节）

三、知识（8节）

—— 有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识（彼后一5）

【作完全人】

一、作完全人的资格 —— 有耶稣基督在心里（5节）

二、作完全人的拦阻 —— 只要作一件恶事（7节上）

三、作完全人的条件 —— 行事端正（7节下）

四、作完全人的帮助 —— 主的仆人的代求（9节）

五、作完全人的激励 —— 要以作完全人为目标（11节中）

六、作完全人的表现 —— 同心合意，彼此和睦，彼此圣洁（11～12节）

七、作完全人的力量 —— 三一神的同在（11节下，14节）

八、作完全人的结果 —— 喜乐（11节上）

—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 哥林多后书注解》

叁、其他纲目

【传道人的忠诚劝勉】

经文：林后13:1～14

一、对犯罪者的警告 1～3

1. 严格对持犯罪者 1，（提前5:19；来10:28；申19:15）

2. 必不宽容犯罪者 2～3

（1）因他们怀疑使徒的权柄

（2）因他们抗拒基督的灵律

二、对软弱者的劝告 4～6

1. 声明自己也是同主软弱 4

2. 要求信徒总要省察自己 5

3. 盼望他们认识神仆真相 6

三、对追求者的求告 7～9

1. 求神叫他们不作恶事 7～8

2. 求神叫他们进到完全 9

（1）在言语上作完全人 （雅3:2；太5:37）

（2）在行为上作完全人 （诗18:32；119:1）

（3）在爱心上作完全人 （约壹4:12,17～18）

四、对爱主者的忠告 10～14

1. 严厉原是造就人 10

2. 要得与神的同在 11

（1）要喜乐 （腓4:4～6）

（2）要作完全人 （来6:1；腓3:12）

（3）要受安慰  （林后1:4～7）

（4）要同心合意 （林后1:10～12）

（5）要彼此和睦 （西3:13～15）

3. 亲嘴问安要圣洁 12

4. 愿神恩与众同在 13～14

「恩惠」：帮助、提供特别的好处，并接受优先待遇。

—— 毛南春阳

【末了的话】

经文：林后13章

一、作个说实话的人（林后13:1～3上）
也作个听实话的人，不实不听，不实不准的也不说。

二、作个与基督联合而刚强的人（林后13:3下 —— 4）
自己是软弱的，但与主联合就刚强，这是表明在属灵上，靠主刚强。他自己就软弱且知道自己是软弱的。

三、作个常自省的人（林后13:5～10）
1.有信心否（林后13:5～6）？信基督住在心中否？主是永远住在我们心中的，不要被欺骗，主会离弃我们。
2.有否行一件恶事：轻看人（林后13:6～7）；但要行一件美事：忍受人的轻看。
3.有否扶助真理，或敌挡真理（林后13:8）。
4.是否盼望别人作完全人，或是自己完全别人作个亏欠的人（林后13:9）？
5.造就人或败坏人（林后13:10）？叫别人得建立或得倒塌。

四、作个神同在的人（林后13:11）
1.作完全人，在言语无过，各事效法基督（太5:48）。
2.受安慰，让主的话在我们身上发生功效（约15:7）。
3.同心合一，以主的心为心（腓2:5）。
4.彼此和睦，作和平的使者（林后5:18～21）。
5.作圣洁的人，在交通中圣洁，不可有污点（林后13:12）。

结论：
三位一体的神与各位同在！

—— 黄彼得

【总要自己省察】

经文：林后13:5～14

引言：
自省是人生很重要的课题。幼时或年青时有人指导，但长大了就少有人指教；除非自己有自省的心，否则错误也不知。中国先贤曾子曰：「吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」使徒保罗也教导我们总要自己省察。在此我们要自省几件事：

一、有信心没有？
这「有信心没有」是指信仰 —— 信仰基督住在心中吗？以弗所书3:17明说基督因我们的信心就住在我们心中。
1.我们是否仍然坚持这信心？
2.生活是否以基督为中心？
3.生活是否讨基督的喜悦？
4.生活是否充满基督的见证？
5.生活是否满有得胜的把握？

二、信心的生活如何？
1.在前途上是否全心信靠主，相信主必指引，主必带领？
2.在事奉上是否全心信靠主，相信主会给恩赐，智慧，力量等去应付并能完成所托付的工作？
3.在生活需要上是否全心信靠主，将日用的饮食天天赐给我？
4.在灵命的长进上是否全心信靠主，相信主会保守我们不失败（帖前5:23～24）？

三、对弟兄的信任如何？
信任是造就人的最好方法。这是我们的权柄。保罗信任哥林多教会：
1.相信他们不会弃绝他（林后13:6～7）。当时在哥林多教会中似乎有人弃绝保罗（林后10:—12:），但保罗仍然相信他们。
2.信任他们不作恶事，对保罗不存恶意。有误会但不存恶意。
3.信任他们行为端正。正直的行为，行事光明正大。

四、奉献的信心如何？
保罗要求他们作完全人（林后13:9），又再提这盼望（林后13:11）。这完全人即是将自己奉献给基督（林后8:5）。
1.将自己的主权献给主。这也是罗马书6:13的意思。
2.将自己的所有权献给主。表明我只是管家，而不是东家。
3.凭信心奉献。十分之一，十分之二等，并为奉献的数目祷告，求主赐下，让自己可以奉献。

结论：
总要自己省察，要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦，务要圣洁，如此可得神的同在（林后13:11～12）。

—— 黄彼得

【为何要信耶稣】

经文：林后13:11

引言：
保罗劝勉哥林多教会，告诉我们信耶稣的原意。

一、要喜乐
1.喜乐与娱乐不同。前者为生命由内心发出的，非金钱可买卖的。后者为外在的，是金钱可买的，同时娱乐的结果叫人更不快乐。喜乐是圣洁的，娱乐是污秽的，因为「娱」是「戏弄」的意思，戏弄圣洁的乐，自然是更不乐。
2.不喜乐的原因
a.没有耶稣就不喜乐。
b.心里有罪就不喜乐（良心有亏）。
c.撒但同在就不喜乐（喜欢罪恶）。
3.为何要喜乐？
a.耶稣爱我们。
b.罪得赦免（诗32:1）。
c.有耶稣的话（约15:11）。

二、要作完全人
1.为何要作完全人？
a.神是完全的。
b.主的吩咐（太5:48）。
c.我们良心所愿。
2.如何作完全人？
a.尽心尽性尽意尽力爱神（路10:27）。
b.爱邻舍如同自己（林前13:）。
c.爱你自己的灵魂。
3.谁能作完全人？
a.人自己不能作完全人（如亚伯，亚伯拉罕）。
b.别人不能帮助我们作完全人。
c.惟有基督能使我们作完全人（约壹4:10）。

三、要受安慰（不要痛苦忧伤）
1.甚么叫我们不肯受安慰？
a.罪恶。如大卫犯奸淫。
b.魔鬼。如但以理祷告三周的时候，魔鬼所作的搅扰。
c.自己。如雅各失去约瑟之后不肯受安慰（创37:35）。
2.甚么使我们得安慰？
a.圣灵安慰师。
b.主的话。
c.信心的仰望。
3.如何能得安慰。
a.就近主。
b.交托主。
c.仰望主。

四、要同心合意（一种生命）
1.不同心的痛苦。
a.纷争。
b.力量孤单。
c.至终自己失败。
2.如何同心。
a.除去成见。
b.谦卑自己。
c.以基督的心为心。

五、要和睦（重点与神和好）
1.和睦的重要。
a.不和睦没有平安。
b.不和睦没有喜乐。
c.不和睦不能得安慰。
2.与谁和睦。
a.与神和睦。
b.与人和睦。
c.与你自己（灵魂体）和睦。
3.因何得着和睦。
a.基督已成就了和睦。
b.基督的死是要我们和睦。
c.因基督的宝血和睦。

结论：
主是喜乐的；你的罪得赦，就得喜乐，就得主的同在。主是爱；你若爱神，爱己，爱人，就得主的同在，就得主的喜乐。

—— 黄彼得

【得神同在的秘诀】

经文：林后13:11

引言：
主的名是以马内利，就是神与我们同在（太1:23； 赛7:14）。如何得享受以马内利神的同在呢？不是一句口号，也不是唱一首诗，乃是有实际行为上的体会。

一、有主的话在心里
有主的话常在心里（永住内心）即主的同在。主的话永在心中，就是一直遵行主的命令，也是一直爱主，这是最实际体验主的同在（约15:7～10）。

二、去传福音
去传福音，使万民作主门徒，传福音讲述耶稣，就是得主最实际的同在（太28:18～20）。

三、凡事靠主喜乐
要凡事靠主喜乐（林后13:11； 腓4:4）。人的喜乐是主的爱，主的同在，而不是任何身外之物。

四、要爱人
要像天父爱人。所有的人，连仇敌，不信祂的一样爱，并善待他们（太5:40～48）。

五、要受安慰
在任何挫折不利的环境中，接受圣灵的安慰（约14:16～24； 16:7,13； 林后1:），接受圣灵对事情的解释，有主的看法。

六、要同心合一
就是以基督的心为心（腓2:5），有基督的态度，凡事以基督为思想的中心，凡事想到主如何处理环境和人的反应，然后照着去作。

七、要彼此和睦
因基督是和平之子（林后5:18～19）。我们能与人和好，使人和睦，即表明我们是神的儿子（太5:9）。

结论：
有了以上的七件生活行为，主的同在是保证的。让我们靠主，一生过以马内利的与神同在的生活。如以诺一样（创5:21～24）。

—— 黄彼得

【论警告哥林多后书13章】

一丶作见证的必须三人13:1

二丶犯罪的人必不宽容13:2

三丶不信基督必不宽容13:3～4

四丶有否信心必须省察13:5～6

五丶我们行事必须端正13:7～8

六丶所求生命必须完全13:9～10

七丶与神同在必须听劝13:11

八丶肢体之间必须关心13:12～14

—— 作者不详

【林后十三章纲要】总题︰最终的劝勉

一、必不宽容犯罪者（1～3）

二、与基督同软弱同活着（3～4）

三、总要自己省察（5～6）

四、盼作完全人（7～10）

五、末了的话（11）

六、问安（12～13）

七、祝福（14） —— 《读经指引》

【哥林多后书第十三章】

一、「基督在我里面说话的凭据」

二、「基督……在你们里面是有大能的」

三、生命中的回应

四、站在主的一边

五、「任凭人看我们是被弃绝的吧」

六、「我们……只能扶助真理」

七、「我们所求的，就是你们作完全人。」

八、「还有末了的话」

九、后记

1. 活在与主的交通中

2. 活在主的权柄中

3. 把里面的基督活出来

—— 王国显《神的用人》

【警告、心愿、希望、祝福（十三1－14）】

一、保罗以警告作为结束

二、保罗以心愿作为结束

三、保罗以希望作为结束

四、保罗以祝福作为结束

—— 《每日研经丛书》

【结束的劝勉（十三1～14）】

一、警告（1～4）

二、盼望（5～10）

三、请求（11～13）

四、祝祷（14）

—— 《新旧约辅读》

【如何才能享受与神同在】

读经︰林后十三11～14

一、前言

1. 十一、二节讲『同在的秘诀』，十四节讲『同在的福分』

2. .诗篇一百二十七篇讲人生五件大事︰建家、立业、吃饭、睡觉、儿女；这些都要有神的同在，才能蒙保守，若没有神的同在，一切都是徒然枉然

二、要怎样才能得到神的同在？

1. 要喜乐（11节）

（1）基督徒忧愁是一件与圣经真理最不相称，而且是最羞辱神的事

（2）五种人无法喜乐

a. 心中有罪的人︰因为良心常有控告、常有责备

b. 身体有病的人︰被病魔折得很痛苦

c. 恐惧的人︰生活在提心吊胆中

d. 好生气的人

e. 嫉妒的人（扫罗嫉妒大卫、马大嫉妒马利亚）

2. 要作完全人（11节）

（1）世上没有完全人，你我都不十全十美

（2）这里的『完全』是指存心的完全 —— 竭力追求进到完全的地步

3. 要受安慰（11节）

（1）得着安慰的路︰

a. 自己有罪要认罪

b. 原谅别人的罪过

c. 帮助别人脱离罪

（2）为罪忧伤痛悔，心里便觉很舒服

4. 要同合意（11节）

（1）同心合意聚集、祷告，就有主的同在（太十八19～20）

（2）如何才能同心合意︰

a. 要去掉自己的偏心和自私

b. 大家都以基督的心为心

5. 要彼此和睦（11节）

（1）争吵纷争显出是撒但的工作，魔鬼是纷争的根源

（2）神是和睦的根源，和睦是从神来的；神召我们原是要我们和睦（林前七15）

6. 要圣洁（12节）

（1）人非圣洁，不能见主的面（来十14）

（2）神要我们过圣洁的生活，作圣洁的人

三、神的同在带来福气

1. 享受神的慈爱

2. 享受耶稣基督的恩典

3. 享受圣灵的感动和交通

4. 神的同在是最高的恩典，又神的同在就是天堂

【得神同在的秘诀（林后十三11）】

一、都要喜乐

你是否常常活在主的喜乐中哪？

二、作完全人

你是否一直在成长哪？

三、要受安慰

在各种遭遇挫折面前是否从主里学习忍耐顺服

四、同心合意

在事奉上和身边的同伴是否同心合意

五、彼此和睦

我的心肠是否广阔，对待不喜欢的人能否因主爱而接纳？

结语：仁爱和平的神必常与你们同在.

—— 王永悦

【句句定准（林后十三1～2）】

   这是我第三次要到你们那里去。凭两三个人的口作见证，句句都要定准。 2 我从前说过，如今不在你们那里又说，正如我第二次见你们的时候所说的一样，就是对那犯罪的，和其余的人说，我若再来必不宽容。

   一、按照真理定准

   二、按照公义行事

   三、带着权柄责备

   四、带着威严警告

   真理反思：我们是因着什么标准来责备人？ 我们是否用真理服人？

—— 王永悦

【说话凭据（林后十三3）】

   你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容因为基督在你们身上，不是软弱的。在你们里面，是有大能的。

   一、用真理说话

   二、靠基督讲论

           1、有从神来的权柄

           2、有从神来的能力

   三、有圣灵引导

   真理反思：他们为什么一再犯罪，甚至不肯悔改？

他们为什么顺从肉体的能力，使基督在他们的里面软弱？为什么不顺从基督的大能，使自己得胜罪恶呢？他们要为自己的罪负责，接受该受的惩治。

—— 王永悦

【神的大能（林后十三4）】

   他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能，仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。

   一、因神能力仍然活着

   二、因神大能与主同活

   真理反思：我们是否活出基督复活的生命来？

—— 王永悦

【总要省察（林后十三5～6）】

   你们总要自己省察有信心没有。也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗。 6 我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人。

   一、有信心没有？

   二、真得救了吗？

   三、是否得胜罪？

   四、基督在心吗？

   真理反思：常常反思我们的属灵境况是否在基督里？是否合乎神的旨意？是否遵神的旨意而行？

—— 王永悦

【不作恶事（林后十三7）】

   我们求神，叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧。

   一、爱里的祷告

           1、远离罪恶

           2、不被迷惑

   二、该有的见证

           1、行事端正

           2、真实见证

   真理反思：我们是否行事光明磊落？我们是否行事端正？按真理而行的人，不必在乎别人的评价。

—— 王永悦

【扶助真理（林后十三8）】

   我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。

    一、顺从真理

    二、见证真理

    三、持守真理

    四、高举真理

   真理反思：我们是否站在真理的一边呢？若有人所讲不是真理我们该如何对待呢？

—— 王永悦

【作完全人（林后十三9）】

   既使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜。并且我们所求的，就是你们作完全人。

   一、要以神为目标

   二、要竭力地追求

   三、要不停地长进

   真理反思：你是否愿意作完全人？该有具体什么表现呢？

—— 王永悦

【权柄目的（林后十三10）】

   所以我不在你们那里的时候，把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄，严厉的待你们。这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。

    一、为要造就人

          1、乃为叫人刚强

          2、乃为叫人坚固

    二、不是败坏人

          1、不是叫人跌倒

          2、不是叫人软弱

   真理反思：当你拥有了一些权柄，你是如何使用的？

—— 王永悦

【末了的话（林后十三11）】

   还有未了的话，愿弟兄们都喜乐。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。

   一、愿都要喜乐

   二、要作完全人

   三、要接受安慰

   四、要同心合意

   五、要彼此体恤

   真理反思：神如何才能与我们同在？我们需要怎样行？

—— 王永悦

【务要圣洁（林后十三12）】

   你们亲嘴问安。彼此务要圣洁。

   一、在与人接触上要圣洁

   二、在人际关系上要圣洁

   三、在待人接物上要圣洁

   真理反思：我们在待人接物上是否圣洁？

—— 王永悦

【主里问安（林后十三13）】

   众圣徒都问你们安。

     基督徒要学习真实的问安，在基督里的问安，发自内心的问安。有一些人的问安是表面的，形式的，但神的儿女要在主里真诚地问安。

   一、彼此问安

   二、爱的问安

   三、诚实问安

   真理反思：我们是否缺乏彼此问安的操练？为什么不愿意开口问安？

—— 王永悦

【有主同在（林后十三14）】

   愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。

   一、基督的恩惠

           1、丰富地

           2、高超地

   二、天父的慈爱

           1、深厚地

           2、伟大地

   三、圣灵的感动

           1、随时地

           2、长久地

   真理反思：你愿意满得这样的祝福吗？你愿意在天父的爱里吗？你愿意经历基督的恩惠吗？你愿意有圣灵的感动吗？

—— 王永悦