哥林多前書第十六章綱目
壹、內容綱要
【愛心的囑咐】
一、捐獻的原則（1～4節）：
1. 當在捐獻上有份（1節）
2. 當定期捐獻（2節）
3. 當選擇可信的人送捐獻（3～4節）
二、預告行程計劃（5～9節）
三、親切的囑咐（10～18節）
四、問安、警告與祝福（19～24節）
貳、靈訓要義
【為聖徒捐錢須知】
一、時間 —— 每逢七日的第一日（2節上）
二、方法 —— 預先抽出免得現湊（2節下）
三、遞送 —— 當打發可信的人（3～4節）
【從保羅的囑咐和問安看他的胸懷】
一、他顧念廣大地區的信徒和福音工作（5～9節）
二、他關心年輕同工可能面臨的處境（10～11節）
三、他尊重同工個人從神所得的引導（12節）
四、他勸勉不成熟的信徒們（13～14節）
五、他以勞苦服事聖徒的人為喜樂（15～18節）
六、他以信徒能愛主並彼此相愛為念（19～24節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 哥林多前書註解》
叁、其他綱目
【論教會捐錢事宜】
經文：林前16:1～4
一、捐錢的對象 1
—— 捐錢是獻馨香祭。 （腓4:15～18）
二、捐錢的時間 2
—— 捐錢要在聚會時，及心靈感恩時。 （來13:15～16）
三、捐錢的方法 3
—— 捐錢是要抽出來，「趁」著有錢之時。 （太26:7）
四、捐錢的目的 3
—— 捐錢是上交教會，用於幫補聖徒及各項開支。 （徒11:27～30；羅12:13）
五、捐錢的手續 4
—— 捐錢要有人作證，避免有被誤會的破口。
—— 毛南春陽
【論教會探訪事工】
經文：林前16:5～12
一、安排聖保羅在以弗所 5～9
1. 想在馬其頓探望 5～7
2. 住在以弗所過節 8～9
二、安排提摩太到哥林多 10～11
1. 留心接待提摩太 10,（彼前4:9～10）
2. 愛心尊敬提摩太 11，（提前4:12）
三、安排亞波羅暫時不去 12
1. 有安排去，他不去。
2. 有機會去，他必去。
—— 毛南春陽
【論教會互相敬重】
經文：林前16:13～24
一、要憑著愛心而作 13～14
1. 在真道上要站立得穩 13
2. 在行為上要憑愛心作 14
二、要敬重愛主的人 15～18
1. 敬重專服事神的人 15
2. 敬重同工同勞的人 16
3. 敬重那有愛心的人 17～18
三、要彼此相愛問安 19～24
1. 同工需要問安 19
2. 親嘴務要聖潔 20～21
3. 知主必要再來 22
4. 恩典就要共用 23～24
—— 毛南春陽
【積極奉獻（林前十六1～2）】
林前十六1～2：「論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。」
一、奉獻出於感動
1. 從心感而生奉獻
2. 從心動而到行動
二、幫助聖徒主動
1. 給予別人不勉強
2. 幫助別人要積極
三、莫要奉獻被動
1. 不是強迫的拿出
2. 不是揪心的拿出
四、要按時間行動
1. 是預備好了奉獻
2. 是有計劃的奉獻
—— 王永悅
【務要警醒（林前十六13）】
我們在這個時代之中必須要靈裡警醒，因為現今的世代邪惡。
林前十六13：「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。」
一、警醒時刻
1. 因時代的邪惡
2. 因世界的迷惑
3. 因撒旦的試探
二、站立得穩
1. 在真道上
2. 在主話上
三、作大丈夫
1. 有擔當
2. 有責任
四、剛強壯膽
1. 因主同在毫無懼怕
2. 因主同行勇敢前行
—— 王永悅
【憑愛心作（林前十六14）】
基督徒作事一定要有愛心，我們需要活出基督的愛來，愛能帶出感染力，能感化人心。
林前十六14：「凡你們所做的，都要憑愛心而做。」
凡他們所作的，都要彰顯出愛心。換句話說，將生命奉獻以服侍神和人，這就是捨己的生命。
一、愛能作大事
1. 愛的行動人能記住
2. 愛的關懷人能瞭解
3. 愛的付出人能回報
二、愛能作多事
1. 能付出很多
2. 能捨己很多
3. 能甘願很多
三、愛能作小事
1. 不因小而放棄
2. 不因小而無視
3. 不因小而停止
四、愛能在凡事
1. 基督之愛為動力
2. 聖靈充滿得能力
3. 凡事因愛盡全力
—— 王永悅
【全家服侍（林前十六15～18）】
一、這個果子結的好
1. 是一個家庭的歸主
2. 是一個家庭的侍奉
二、這個工作有價值
1. 專一的
2. 有愛的
3. 謙卑的
4. 負擔的
三、這個事工要傳遞
1. 服侍愛神的人
2. 接待屬神的人
3. 供應傳道的人
反思：我們當如何具體的來服侍聖徒？
那愛神的人，我們該如何常常掛念他們，幫助他們。
—— 王永悅
【務要敬重（林前十六18）】
林前十六18：「他們叫我和你們心裡都快活。這樣的人，你們務要敬重。」
一、敬重誰？
1. 勞苦的傳道人
2. 忠心的好牧者
3. 教會的好管家
二、怎樣作
1. 為禱告
2. 供需要
3. 多幫助
三、來思考
1. 我是否敬重神的僕人？
2. 我是否關愛神的僕人？
3. 我是否供應神的僕人？
4. 我是否代求為神僕人？
—— 王永悅
【問安方法（林前十六19）】
基督徒需要學習問安，因為我們在問安上真的作得不夠。
林前十六19：「亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會，因主多多地問你們安。」
一、眾教會的問安
1. 因著想念問安 —— 你想念教會嗎？
2. 因著合一問安 —— 你維護合一嗎？
3. 因著愛心問安 —— 你愛心湧溢嗎？
二、家裡教會問安
1. 經常的 —— 問安不是一次
2. 真誠的 —— 問安發自內心
3. 多多的 —— 問愛多多益善
三、需要學習問安
1. 因愛而微笑的問安 —— 自然點
2. 因愛而喜樂的問安 —— 好看點
3. 因愛而多多地問安 —— 頻繁點
反思：1、是否是一個冷漠的人？若是如何改變？
2. 是否不願意和別人打招呼？若有，如何改變？
3. 是否缺少從心裡出來的熱情？若不足，該如何調整？
4. 是否願意改變？答：靠主耶穌，我願意。
—— 王永悅
【可咒可詛（林前十六22）】
這句話每次讀來都叫我戰驚，因為自己一不警醒就落到不愛主的隊伍中了。
林前十六22：「若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！」
一、不愛主真可怕
1. 可詛可咒 —— 提醒
2. 主必要來 —— 確信
3. 施行審判 —— 結果
二、不愛主真忘恩
1. 耶穌救了你的命
2. 耶穌為你舍了命
3. 耶穌賜你新生命
三、不愛主真不對
1. 不應該和世界結親
2. 不應該和瑪門聯合
3. 不應該和肉體為友
—— 王永悅
【主必再來（林前十六22）】
主必再來是肯定的，是確實的，是針對所有人的，我們基督徒是否預備好了主的回來哪？盼望弟兄姐妹常常思念主的回來。
林前十六22：「若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！」
一、主必再來是最大的事件
1. 他來就迎娶他的教會
2. 他來就判定一切結局
3. 他來就領我們赴婚宴
二、主必再來是聖徒的盼望
1. 誰不想往永恆
2. 誰不想念救主？
三、主必再來是真實的提醒
1. 提醒我們要好好預備
2. 提醒我們要忍耐等候
3. 提醒我們要廣傳福音
四、主必再來是審判的開始
1. 審判從神家起首
2. 審判終有其結果
五、主必再來是世界的結局
1. 新天新地
2. 新的聖城
—— 王永悅
【論品格 哥林多前書16章】
一丶聖徒捐獻顯出順服16:1～2
二丶押送捐款顯出忠心16:3～4
三丶相送僕人顯出愛心16:5～6
四丶主開大門顯出得勝16:7～9
五丶同愛工人顯出公平16:10～12
六丶站立得穩顯出剛強16:13～14
七丶順服工人顯出尊重16:15～18
八丶彼此問安顯出關心16:19～24
—— 作者不詳
【第十六章章題 —— 愛心的吩咐】
愛心的吩咐（16:1～24）
1．捐獻的原則（16:1～4）
2．保羅的行程（16:5～9）
3．提摩太與亞波羅（16:10～12）
4．司提反一家（16:13～18）
5．問安的話（16:19～24）
—— 陳終道《新約書信讀經講義》
【哥林多前書第十六章】
一、實際的計畫（十六1～12）
二、結束與問候的話（十六13～24）
—— 《每日研經叢書》
【哥林多前書第十六章】
一、金錢和時間（十六1～11）
二、信心和愛心（十六12～24）
1. 作父親的保羅
（1）信心（13）
（2）愛心（14）
2. 作弟兄的保羅
—— 《新舊約輔讀》
【哥林多前書第十六章】
一、結尾的訓誡（13～14）
二、對哥林多人的一番叮嚀（15～18）
三、問安（19～24）
—— 《摩根解經叢書》
【結語（十六1～24）】
一、收集捐項（十六1～4）
二、保羅的計畫（十六5～9）
三、提摩太與亞波羅（十六10～12）
四、勸勉（十六13～14）
五、像司提反等人（十六15～18）
六、最後的問安（十六19～24）
—— 《丁道爾聖經注釋》
【保羅最後的忠告（一六）】
一、有關捐獻的事（一六1～4）
二、有關他的行程計畫（一六5～9）
三、結束的勸勉及問候（一六10～24）
—— 《活石新約聖經注釋》