哥林多前書第四章綱目
壹、內容綱要
【信徒對主的工人該有的態度與認識】
一、不可論斷主的工人（1～5節）：
1. 主的工人向主負責（1～2節）
2. 判斷主工人的主權在於主（3～5節）
二、不可效法主的工人過於聖經所記（6～8節）：
1. 免得自高自大並自誇（6～7節）
2. 免得自以為飽足和豐富（8節）
三、主的工人為主受苦（9～13節）：
1. 好像一臺戲被人觀看並受藐視（9～10節）
2. 生活困苦又遭人逼迫、棄絕（11～13節）
四、當效法主工人的榜樣（14～17節）：
1. 主的工人在基督裡供應生命給信徒（14～15節）
2. 要效法主的工人並記念他們的行事和教導（16～17節）
五、當順服主工人的權柄（18～21節）：
1. 自高自大的人只有言語卻沒有權柄（18～19節）
2. 主的工人活在神國的實際裡，故有屬靈的權柄（20～21節）
貳、靈訓要義
【作主僕人的榜樣和信徒對他們所該有的態度】
一、管家 —— 有忠心 —— 不可妄加批評（1～5節）
二、使徒 —— 為主受苦 —— 不可輕看（6～13節）
三、父親 —— 帶著愛和管教的權柄 —— 要效法和記念（14～21節）
【保羅與哥林多信徒的對比】
一、連自己也不論斷 —— 論斷別人（2節）
二、被人鄙視 —— 自高自大（6～13）
三、有權能 —— 只有言語（19～21節）
【神管家和基督執事的模型 —— 身上帶著耶穌的印記】
一、定死罪的囚犯（9節） —— 主釘死在十字架上代替死刑犯而死
二、成了一台戲（9節） —— 在彼拉多衙門前被示眾（約十九5）
三、愚拙的（10節） —— 人看祂是愚拙，上卑微的十字架
四、軟弱的（10節」 —— 祂被釘是為我們成為軟弱（林後十三4）
五、被藐視（10節） —— 祂是被人輕看的拿撒勒人（約一46）
六、又饑（11節） —— 為服事人連飯也顧不得吃（可三20；六31）
七、又渴（11節） —— 在雅各井旁與十字架上喊說，我渴了（約四8，十九28）
八、赤身露體（11節） —— 人剝去祂的外衣，內衣，掛在十字架上（太廿七35）
九、挨打（11節） —— 被鞭打（太廿七26）
十、沒有一定的住處（11節） —— 人子沒有枕頭的地方（太八20）
十一、勞苦（12節） —— 走遍各處，殷勤作工
十二、親手作工（12節） —— 這不是那木匠麼（可六3）
十三、被人咒罵（12節） —— 又打又辱罵（路廿二65）
十四、忍受逼迫（12節） —— 追殺，推祂下山崖（約七1；路四29）
十五、被人毀謗（13節） —— 說祂靠鬼王別西卜趕鬼（路十一15）
十六、世上的污穢（13節） —— 眾人都異口同聲說，祂是該死的（太廿六66）
十七、萬物中的渣滓（13節） —— 他們喊著說，除掉祂（約十九15）
【為父的靈】
一、不是叫人羞愧，乃是警戒人（14節）
二、以生命，不是以教訓（15節）
三、顯出行為的榜樣（16～17節）
四、寧以慈愛溫柔的心對待，而不願行使權柄（21節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 哥林多前書註解》
叁、其他綱目
【效法保羅的謙卑事奉】
經文：林前4:6～13
一、甘心領受，不自高自大 6～7
二、認知不足，不自滿自足 8
三、作主見證，不自演自看 9，（來10:32～33）
四、為主受苦，不自哀自憐 10～13
（1）被人咒駡，我們就祝福（羅12:14）
（2）被人逼迫，我們就忍受（羅12:12）
（3）被人譭謗，我們就善勸（太5:11～12）
—— 毛南春陽
【效法保羅的愛心牧養】
經文：林前4:14～21
一、用愛心警戒 14～15
二、用愛心教導 16～17
三、用愛心管教 18～21
—— 毛南春陽
【不要論斷（林前四5）】
林前四5：「所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。」
一、說別人幹啥
1. 主的時候到了自然會顯明
2. 主必然會照出暗中的隱情
3. 各人都會從神哪裡得稱讚
二、對照下自己
1. 我是否經常論斷別人？
2. 我是否打聽別人的事？
3. 我是否常常多言多語？
三、神自有判斷
1. 神看的清楚
2. 神必有說法
3. 神必會審判
4. 神一定不錯
—— 王永悅
【是領受的（林前四7）】
林前四7：「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷佛不是領受的呢？」
一、領受恩典的豐富
1. 神的真理豐富
2. 神的預備豐富
3. 神的賞賜豐富
二、享受生命的供應
1. 有地上的生命
（1）需要夠用
（2）生活夠用
（3）居住夠用
2. 有天上的生命
三、經歷祝福的實際
1. 越尋求越被開啟
2. 越渴慕越愛渴慕
3. 越豐盛越要豐盛
禱告：神啊，是你給了我們生命給了我們一切，給了我們為你作見證的機會，感謝你愛的供應和賜福，謝謝神。
—— 王永悅
【是一台戲 （林前四9）】
林前四9：「我想 神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯，因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」
人生如戲，基督徒的一生也如同戲，我們是否演的好哪？
一、作個好演員
1. 要演的真 —— 我們是基督門徒
2. 要演的像 —— 我們要活出基督
二、演出好戲來
1. 看你的生命受影響
2. 聽你的見證受感動
3. 與你的交流得幫助
—— 王永悅
【神的全能 （林前四20）】
林前四20：「因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。」
神的國主要並不在乎言語而在乎行動。神的國並不在乎人怎樣聲稱，而是在乎實質。
一、神的國高過人的國
1. 神的國是永遠的
2. 神的國是榮耀的
3. 神的國是神權的
二、神的全能通行無阻
1. 神全能的作為
2. 神全能的命令
3. 神全能的掌權
—— 王永悅
【以善勝惡】（林前四12～13首句）
一、被人咒駡，我們就祝福（參太五44；路六28；廿三39；徒七60；羅十二14，20～21；彼前二23；三9）
二、被人逼迫，我們就忍受（參約十六1～3；九22，34；十二42；太五10～12）
三、被人毀謗，我們就善勸（參徒二13～36；六12～七53）
—— 丁良才《經題模範》
【論管家 哥林多前書4章】
一丶凡是管家須有忠心4:1～2
二丶作神管家向神負責4:3～5
三丶同為管家不可自大4:6～7
四丶既作管家服主安排4:8～9
五丶忠心管家不怨苦難4:10～13
六丶神的管家盡心警戒4:14～15
七丶知己管家留下榜樣4:16～17
八丶凡作管家神賜權柄4:18～21
—— 作者不詳
【第四章章題 —— 管家與演員】
責備他們對神的僕人有錯誤觀念（3:1～4:21）
1．哥林多人對神僕不當有的觀念（3:18～4:8）
Ｂ．不要隨便論斷神的僕人（4:1～5）
Ｃ．不該過份效法人（4:6～8）
2．保羅表白的話（4:9～21）
Ａ．他的見證（4:9～10）
Ｂ．他的受苦（4:11～13）
Ｃ．他的愛心（4:14～17）
Ｄ．他的權柄（4:18～21）
—— 陳終道《新約書信讀經講義》
【哥林多前書第四章】
一、神的稱許最要緊（四1～5）
二、學習保羅與亞波羅（四6～7）
三、使徒們受的試煉（四8～13）
五、保羅個人的請求（四14～21）
—— 《丁道爾聖經注釋》
【哥林多前書第四章】
一、三種批判（四1～5）
二、使徒的謙卑和非基督徒的驕傲（四6～13）
三、信心的父親（四14～21）
—— 《每日研經叢書》
【哥林多前書第四章】
一、是領袖還是僕人？（四1～7）
1. 論斷（2～5）
2. 過早下判斷：這是使人非常惋惜的：因為這樣做會引致結黨，過分崇拜某一派或某一個領袖（6），而這些情況又會導致驕傲（7）
二、萬物中的渣滓？（四8～13）
三、高要求的愛（四14～21）
—— 《新舊約輔讀》