哥林多前书第六章纲目
壹、内容纲要
【教会中对人和对己的原则】
一、教会中不可彼此告状（1～8节）：
1. 不可在不信的外邦人面前互讼（1～6节）
2. 弟兄互讼根本是错（7～8节）
二、不义的人不能承受神的国（9～11节）
三、要在身子上荣耀神（12～20节）：
1. 信徒的身子是为着主（12～14节）
2. 信徒的身子是基督的肢体（15～17节）
3. 信徒的身子是圣灵的殿（18～20节）
贰、灵训要义
【基督徒为何不可彼此争讼】
一、彼此争讼不合乎基督徒尊贵的身分（2～3节）
二、彼此争讼不合乎基督徒所得的恩赐 —— 真智慧（5节）
三、彼此争讼不合乎基督徒同是弟兄的关系（6节）
四、彼此争讼不合乎基督徒舍己的精神 —— 情愿受欺吃亏（7节）
五、彼此争讼不合乎基督徒彼此相爱的命令（8节）
六、彼此争讼不合乎基督徒洁净的地位（9～11节）
【岂不知】
一、岂不知圣徒要审判世界么？（2节）
二、岂不知我们要审判天使么？（3节）
三、岂不知不义的人不能承受神的国么？（9节）
四、岂不知你们的身子是基督的肢体么？（15节）
五、岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体么？（16节）
六、岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？（19节）
【基督徒为何不可犯淫乱】
一、淫乱不何乎基督徒身体自由的原则（12节）
二、淫乱不合乎基督徒身子功用的原则（13节）
三、淫乱不合乎基督徒身体复活的原则（14节）
四、淫乱不合乎基督徒为基督肢体的原则（15节）
五、淫乱不合乎基督徒与主联合的原则（16～17节）
六、淫乱不合乎基督徒为圣灵的殿的原则（18～19节）
七、淫乱不合乎基督徒身子尊荣的原则（20节）
【人的身体的属灵地位】
一、身子乃是为着主的（13节）
二、神要叫我们的身子复活（14节），成为不朽坏的（参林前十五53）
三、身子是基督的肢体（15节）
四、要与主联合，成为一灵（17节）
五、身子就是圣灵的殿（19节）
六、是主用重价买来的（20节）
七、是『荣耀神』的凭借（20节）
【基督徒行事的原则】
一、有『益处』的才可行（12节）
二、『不受它的辖制』的才可行（12节）
三、要『为主』而行（13节）
四、要依靠『复活』生命的能力而行（14节）
五、要『与主联合』为一地去行（17节）
六、要让住在里面的『圣灵』能安息而行（19节）
七、要为『荣耀神』而行（20节）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 哥林多前书注解》
叁、其他纲目
【保持教会圣洁之二：解决控告的事】
经文：林前6:1～11
一、彼此控告的事实 1
1. 彼此相争 （加5:15）
2. 向人求审
二、处理控告的办法 2～11，（太18:15～17）
1. 圣徒有审判的权柄 2～3
2. 教会有处理的智慧 4～5
3. 弟兄有吃亏的必要 6～8，（诗37:1,5）
「不要为自己伸冤」 （罗12:19～21）
4. 耶稣有洗罪的恩典 9～11
「不义的人不能承受 神的国」：淫乱的（弗5:3）、拜偶像的（徒15:28）、奷淫的（加5:19）、作娈童的（申23:17）、亲男色的（罗1:27）、偷窃的（弗4:28,多2:10）、贪婪的（罗13:9；赛57:17）、醉酒的（弗5:18）、辱骂的（林前5:11）、勒索的（传7:7）
—— 毛南春阳
【保持教会圣洁之三：处理身子的事】
经文：林前12～20
一、当知基督徒的身子是为主 12～14
1. 不受辖制 —— 自由 12～13，（来13:9；太4:4） 「人以食为天」的偶像。
2. 不为淫乱 —— 贞洁 13，（彼前3:1～2） 人最难胜过的就是吃与性。
3. 乃是为主 —— 委身 14，（歌2:15～16）
二、当知基督徒的身子是肢体 15～18
1. 是基督的肢体 15
2. 是与基督联合 16～17，（创2:24）
3. 不可得罪身子 18 「逃避淫行」 —— 约瑟的榜样（创39:11～12；帖前4:3～5）。
三、当知基督徒的身子是圣殿 19～20
1. 是圣灵的殿 19，（林前3:16～17）
2. 是重价买来 20
3. 是要荣耀神 20
—— 毛南春阳
【信徒已得之恩（林前六11）】
一、已被洗净（来十22；参徒廿二16；约三5；弗五26；多三5）
二、已蒙成圣（林前一2，30；约十七19）
三、已得称义（罗八30；一17）
—— 丁良才《经题模范》
【彼此相争（林前六1）】
林前六1：「你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？」
一、本应和睦却出现相争
1. 爱讲理
2. 爱内斗
二、教会解决非要找外邦
1. 信仰问题可以带到教会
2. 生命问题可以
—— 王永悦
【有何益处？（林前六12）】
试问，今日我们的生活工作是否对自己有益？很多时候，我们所行的都叫自己受到伤害，比如：生气，生气会叫我们不得益处。我们常常要问问，我们到底这一生受益多还是受损多哪？
林前六12：「凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。」
一、你自由可以啥都行？
1. 对身体不好的事你行了却伤害了身体
2. 对灵命不好的事你作了却损伤了灵性
人不是独立的个体存在，人是需要互动，友爱，关系，情感的联络的，我们需要个人与群体都得益处你说不是吗？
二、你所行对别人如何？
1. 建立别人吗？
2. 对人有益吗？
3. 荣耀主名吗？
反思：你是否常常自己很自由却叫别人不自在？
你是否自己很随便却叫别人不得益？
当怎样行才能有益于人？
你的生命之活着，是以荣神为第一，还是叫自己自由潇洒？
—— 王永悦
【不受辖制（林前六12）】
在我们的生命中有多少人事物辖制我们哪？这个辖制叫我们已经深陷其中，这个辖制叫我们已经无力挣脱，这个辖制叫我们已经受其亏损。我们来读圣经。
林前六12：「凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。」
〔原文字义〕「益处」有利的，有用的，有帮助的；「辖制」操纵，掌控，在上操权。
一、辖制生命的是什么？
1. 肉体的情欲
2. 眼目的情欲
3. 今生的骄傲
二、脱离辖制的好方法？
1. 住在基督里
2. 让主居首位
3. 被圣灵充满
三、真理引导完美人生
1. 有主的话为指引
2. 有圣灵作保惠师
3. 有基督成为后盾
—— 王永悦
【荣耀真神（林前六20）】
弟兄姐妹大家主里平安：今天分享的题目是我们很熟悉的，也是我们一生要追求的。就是荣耀神。
林前六20：「因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。」
一、该知晓的事：
1. 我们是重价买赎的
2. 我们生命是主给的
二、该实行的事：
1. 一生之目的为荣耀神
2. 身体之目的为荣耀神
—— 王永悦
【重价所买（林前六20；七23）】
我们需要知道一个事实，就是我们今天的活是因基督的代赎，是基督耶稣的宝血叫我们得以免于受刑。
林前六20：「因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。」
林前七23：「你们是重价买来的，不要作人的奴仆。」
一、不可衡量的价值
1. 主的宝血是无价的
2. 主的宝血是有能的
3. 主的宝血是给我的
二、因爱牺牲的价值
1. 甘愿的给予
2. 乐意的给予
3. 全部的给予
三、永有功效的价值
1. 因主救赎我们不在作奴仆
2. 因主救赎我们成为神儿子
—— 王永悦
【论劝勉哥林多前书6章】
一丶弟兄不可彼此相争6:1
二丶弟兄本有审判权柄6:2～3
三丶弟兄应有智慧之人6:4～5
四丶弟兄之间不可告状6:6～8
五丶弟兄同蒙主恩称义6:9～11
六丶弟兄行事不受辖制6:12
七丶弟兄身子乃是为主6:13～14
八丶弟兄要用身子荣主6:15～20
—— 作者不详
【第六章章题 —— 教会的争讼】
一．责备他们不该向外人求审（1～11）
1．岂敢在不义的人面前求审（1～6）
Ａ．使教会失去福音的见证（1）
Ｂ．乎略了信徒尊荣的地位（2～3）
Ｃ．是教会极大的羞耻（4～6）
2．为什么不情愿吃亏呢？（7～8）
3．岂不知不义的人不能承受神的国么？（9～11）
二、责备他们不避淫行（12～20）
1．信徒生活行事的原则（12）
2．食物、淫乱、和身体的关系（13）
3．身子与复活的关系（14）
4．身子与基督的关系（15～17）
Ａ．我们已经是基督身上的肢体（15～16）
Ｂ．我们已与基督联合（17上）
Ｃ．我们已与主成为一灵（17下）
5．淫乱的罪是得罪身子（18）
6．身子与圣灵的关系（19～20）
—— 陈终道《新约书信读经讲义》
【哥林多前书第六章】
一、告状（六1～11）
二、奸淫（六12～20）
—— 《丁道尔圣经注释》
【哥林多前书第六章】
一、法庭告状的愚拙（六1～8）
二、从前正是这样（六9～11）
三、重价买来的（六12～20）
—— 《每日研经丛书》
【哥林多前书第六章】
一、信徒间的争讼（六1～11）
二、信徒的道德松懈（六12～20）
—— 《活石新约圣经注释》
【哥林多前书第六章】
一、告上公堂（六1～11）
1. 基督徒的纠纷常常可以借着他们朋友的帮助而获得解决。基督徒之间意见分歧是家事，故此应该在家里解决，何况基督徒有一天将要审判世界和天使，那是更大更重要的审判呢！（2～3）
2. 当一个人循法律途径控告另一个基督徒时，他自己已犯了错，因为他没有把爱和宽恕用在那犯错的人身上，他是欺骗或亏负了那犯错的人；他这样做，自己也成为那些「不能承受神的国」（9～10）的同类了。注意在希腊文中，「大错」，（7）和「不义」（9）都是同一个字。
二、我们的身体是圣殿（六12～20）
—— 《新旧约辅读》
【哥林多前书第六章】
一、挑战性的问话（1）
二、反对他们行动的论证（2～10）
1. 岂不知我们要审判世界么？
2. 「岂不知我们要审判天使么？」
3. 「你们岂不知，不义的人不能承受神的国么？」
三、应由圣徒来判断他们（11）
四、「但不都有益处。」
五、「无论那一件，我总不受他的辖制。」
六、原则的运用
—— 《摩根解经丛书》