哥林多前书第四章纲目
壹、内容纲要
【信徒对主的工人该有的态度与认识】
一、不可论断主的工人（1～5节）：
1. 主的工人向主负责（1～2节）
2. 判断主工人的主权在于主（3～5节）
二、不可效法主的工人过于圣经所记（6～8节）：
1. 免得自高自大并自夸（6～7节）
2. 免得自以为饱足和丰富（8节）
三、主的工人为主受苦（9～13节）：
1. 好像一台戏被人观看并受藐视（9～10节）
2. 生活困苦又遭人逼迫、弃绝（11～13节）
四、当效法主工人的榜样（14～17节）：
1. 主的工人在基督里供应生命给信徒（14～15节）
2. 要效法主的工人并记念他们的行事和教导（16～17节）
五、当顺服主工人的权柄（18～21节）：
1. 自高自大的人只有言语却没有权柄（18～19节）
2. 主的工人活在神国的实际里，故有属灵的权柄（20～21节）
贰、灵训要义
【作主仆人的榜样和信徒对他们所该有的态度】
一、管家 —— 有忠心 —— 不可妄加批评（1～5节）
二、使徒 —— 为主受苦 —— 不可轻看（6～13节）
三、父亲 —— 带着爱和管教的权柄 —— 要效法和记念（14～21节）
【保罗与哥林多信徒的对比】
一、连自己也不论断 —— 论断别人（2节）
二、被人鄙视 —— 自高自大（6～13）
三、有权能 —— 只有言语（19～21节）
【神管家和基督执事的模型 —— 身上带着耶稣的印记】
一、定死罪的囚犯（9节） —— 主钉死在十字架上代替死刑犯而死
二、成了一台戏（9节） —— 在彼拉多衙门前被示众（约十九5）
三、愚拙的（10节） —— 人看祂是愚拙，上卑微的十字架
四、软弱的（10节」 —— 祂被钉是为我们成为软弱（林后十三4）
五、被藐视（10节） —— 祂是被人轻看的拿撒勒人（约一46）
六、又饥（11节） —— 为服事人连饭也顾不得吃（可三20；六31）
七、又渴（11节） —— 在雅各井旁与十字架上喊说，我渴了（约四8，十九28）
八、赤身露体（11节） —— 人剥去祂的外衣，内衣，挂在十字架上（太廿七35）
九、挨打（11节） —— 被鞭打（太廿七26）
十、没有一定的住处（11节） —— 人子没有枕头的地方（太八20）
十一、劳苦（12节） —— 走遍各处，殷勤作工
十二、亲手作工（12节） —— 这不是那木匠么（可六3）
十三、被人咒骂（12节） —— 又打又辱骂（路廿二65）
十四、忍受逼迫（12节） —— 追杀，推祂下山崖（约七1；路四29）
十五、被人毁谤（13节） —— 说祂靠鬼王别西卜赶鬼（路十一15）
十六、世上的污秽（13节） —— 众人都异口同声说，祂是该死的（太廿六66）
十七、万物中的渣滓（13节） —— 他们喊着说，除掉祂（约十九15）
【为父的灵】
一、不是叫人羞愧，乃是警戒人（14节）
二、以生命，不是以教训（15节）
三、显出行为的榜样（16～17节）
四、宁以慈爱温柔的心对待，而不愿行使权柄（21节）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 哥林多前书注解》
叁、其他纲目
【效法保罗的谦卑事奉】
经文：林前4:6～13
一、甘心领受，不自高自大 6～7
二、认知不足，不自满自足 8
三、作主见证，不自演自看 9，（来10:32～33）
四、为主受苦，不自哀自怜 10～13
（1）被人咒骂，我们就祝福 （罗12:14）
（2）被人逼迫，我们就忍受 （罗12:12）
（3）被人毁谤，我们就善劝 （太5:11～12）
—— 毛南春阳
【效法保罗的爱心牧养】
经文：林前4:14～21
一、用爱心警戒 14～15
二、用爱心教导 16～17
三、用爱心管教 18～21
—— 毛南春阳
【不要论断（林前四5）】
林前四5：「所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。」
一、说别人干啥
1. 主的时候到了自然会显明
2. 主必然会照出暗中的隐情
3. 各人都会从神哪里得称赞
二、对照下自己
1. 我是否经常论断别人？
2. 我是否打听别人的事？
3. 我是否常常多言多语？
三、神自有判断
1. 神看的清楚
2. 神必有说法
3. 神必会审判
4. 神一定不错
—— 王永悦
【是领受的（林前四7）】
林前四7：「使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？」
一、领受恩典的丰富
1. 神的真理丰富
2. 神的预备丰富
3. 神的赏赐丰富
二、享受生命的供应
1. 有地上的生命
（1）需要够用
（2）生活够用
（3）居住够用
2. 有天上的生命
三、经历祝福的实际
1. 越寻求越被开启
2. 越渴慕越爱渴慕
3. 越丰盛越要丰盛
祷告：神啊，是你给了我们生命给了我们一切，给了我们为你作见证的机会，感谢你爱的供应和赐福，谢谢神。
—— 王永悦
【是一台戏（林前四9）】
林前四9：「我想 神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯，因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。」
人生如戏，基督徒的一生也如同戏，我们是否演的好哪？
一、作个好演员
1. 要演的真 —— 我们是基督门徒
2. 要演的像 —— 我们要活出基督
二、演出好戏来
1. 看你的生命受影响
2. 听你的见证受感动
3. 与你的交流得帮助
—— 王永悦
【神的全能（林前四20）】
林前四20：「因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。」
神的国主要并不在乎言语而在乎行动。神的国并不在乎人怎样声称，而是在乎实质。
一、神的国高过人的国
1. 神的国是永远的
2. 神的国是荣耀的
3. 神的国是神权的
二、神的全能通行无阻
1. 神全能的作为
2. 神全能的命令
3. 神全能的掌权
—— 王永悦
【以善胜恶】（林前四12～13首句）
一、被人咒骂，我们就祝福（参太五44；路六28；廿三39；徒七60；罗十二14，20～21；彼前二23；三9）
二、被人逼迫，我们就忍受（参约十六1～3；九22，34；十二42；太五10～12）
三、被人毁谤，我们就善劝（参徒二13～36；六12～七53）
—— 丁良才《经题模范》
【论管家哥林多前书4章】
一丶凡是管家须有忠心4:1～2
二丶作神管家向神负责4:3～5
三丶同为管家不可自大4:6～7
四丶既作管家服主安排4:8～9
五丶忠心管家不怨苦难4:10～13
六丶神的管家尽心警戒4:14～15
七丶知己管家留下榜样4:16～17
八丶凡作管家神赐权柄4:18～21
—— 作者不详
【第四章章题 —— 管家与演员】
责备他们对神的仆人有错误观念（3:1～4:21）
1．哥林多人对神仆不当有的观念（3:18～4:8）
Ｂ．不要随便论断神的仆人（4:1～5）
Ｃ．不该过份效法人（4:6～8）
2．保罗表白的话（4:9～21）
Ａ．他的见证（4:9～10）
Ｂ．他的受苦（4:11～13）
Ｃ．他的爱心（4:14～17）
Ｄ．他的权柄（4:18～21）
—— 陈终道《新约书信读经讲义》
【哥林多前书第四章】
一、神的称许最要紧（四1～5）
二、学习保罗与亚波罗（四6～7）
三、使徒们受的试炼（四8～13）
五、保罗个人的请求（四14～21）
—— 《丁道尔圣经注释》
【哥林多前书第四章】
一、三种批判（四1～5）
二、使徒的谦卑和非基督徒的骄傲（四6～13）
三、信心的父亲（四14～21）
—— 《每日研经丛书》
【哥林多前书第四章】
一、是领袖还是仆人？（四1～7）
1. 论断（2～5）
2. 过早下判断：这是使人非常惋惜的：因为这样做会引致结党，过分崇拜某一派或某一个领袖（6），而这些情况又会导致骄傲（7）
二、万物中的渣滓？（四8～13）
三、高要求的爱（四14～21）
—— 《新旧约辅读》