罗马书第十五章纲目
壹、内容纲要
【蒙恩者彼此之间该有的光景】
一、要彼此担代（1～4节）
二、要彼此同心（5～6节）
三、要彼此接纳（7～13节）
【末了的交通】
一、保罗自述职事：
1. 为外邦人作福音的祭司（14～19节）
2. 不愿建造在别人的根基上（20～21节）
二、保罗预告行踪：
1. 想经罗马去西班牙（22～24，28～29节）
2. 现在先去耶路撒冷供给圣徒（25～27节）
3. 请为行踪代祷（30～33节）
贰、灵训要义
【基督徒的德行】
一、彼此喜悦（1～2节）
二、彼此同心（5节）
三、彼此接纳（7节）
四、证实神的话（8～13节）
五、彼此劝戒（14～19节）
六、彼此供应（20～29节）
七、彼此祈求（30～33节）
【基督徒如何效法基督】
一、效法祂不求自己的喜悦（1～3节）
二、从圣经学习祂从神得着忍耐、安慰和盼望（4～5节）
三、效法祂在世服事人乃是为着荣耀神（6～9节）
四、效法祂使犹太人和外邦人同归于神（8～12节）
【建造教会的理想情形】
一、坚固的人担代不坚固人的软弱（1～3节）
二、每一信徒都能从圣经获取教训（4节）
三、所有信徒都能彼此同心，一心一口荣耀神（5～6节）
四、所有信徒都能彼此接纳，没有差别待遇（7～12节）
五、每一信徒都被那使人有盼望的神所充满（13节）
【神】
一、赐忍耐安慰的神（5节）
二、使人有盼望的神（13节）
三、赐平安的神（33节）
【在基督里的人生 —— 活得更亮丽（13节）】
一、因为对未来充满盼望
1. 基督徒因有神的引导而有『明天会更好』的盼望
2. 藉尊重祂、信赖祂、与祂亲密的交通，实际经历神的同在和引导
二、因为在内心充满喜乐平安
1. 信心能使人在恶劣环境中，内心仍旧充满喜乐平安
2. 不信的人只能看见困难，信的人能看见困难之中的神
3. 如何使自己有坚定的信心？
（1）求神加给我们信心
（2）信心是从神的话来的
三、因为对环境有克服的能力
1. 圣灵的能力，在我们里面使我们大有盼望
2. 圣灵如何帮助我们克服环境呢？
（1）圣灵的安慰（约十四16）
（2）圣灵的引导（罗八14）
3. 当如何让圣灵在我们身上发挥祂的功能呢？
（1）当顺着圣灵而行，不要消灭圣灵的感动（帖前五19）
（2）不要叫神的圣灵担忧（弗四30）
【在基督里的长进 —— 使自己更长进的秘诀（14节）】
一、要『满有良善』 —— 要心地善良行为光明
1. 良善的意思就是『驯良像鸽子』；良善就圣灵在信徒身上当结的果子
2. 基督徒要有『满有良善』的品德，它具有两层含意︰
（1）基督徒当具有良善的心地
（2）基督徒当具有良善的行为
二、肯『充足了诸般的知识』 —— 肯积存知识信服真理
1. 这里的『知识』是指对真理方面的认识、追求与信服
2. 基督徒应该要积存真理知识（箴十14）
3. 基督徒应该要信服真理知识
三、愿『也能彼此劝戒』 —— 愿能劝戒人也肯受劝戒
1. 基督徒要有智慧的劝戒人（箴十二18；十13）
2. 基督徒要肯虚心接受人的劝戒（箴十15）
【主工人的榜样】
一、他待人有恩（14节）
二、他有胆量题醒人（15节）
三、他蒙召在福音上事奉神（16节）
四、他夸耀并谈论神的事（17～19节）
五、他立定志向开荒传福音（20～21节）
六、他在所到之处彻底完成工作（22～23节）
七、他有广阔的异象 —— 举世是他的工场（24节）
八、他并没有丢下眼前该尽的职责（25～27节）
九、他带着基督丰盛的恩典而事奉（28～29节）
十、他看重众圣徒的代祷（30～32节）
十一、他为众圣徒代祷（33节）
【事奉的工作】
一、工作的事项 —— 神的事（17节）
二、工作的领域 —— 在基督耶稣里（17节）
三、工作的人员 —— 祂藉我（18节） —— 神的器皿
四、工作的方法 —— 言语、作为（18节）
五、工作的能力 —— 神迹奇事的能力（神手的能力）、圣灵的能力（18节）
六、工作的结果 —— 使人顺服（18节）
七、工作的场所 —— 到处（19节）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 罗马书注解》
叁、其他纲目
【建立强健的教会】
经文：罗15:1～13
一、彼此担代建立德行 1～4
1. 担代 —— 软弱 1，（林后11:28～29）
2. 建立 —— 德行 2～3，（林前10:24；弗4:15～16；诗69:9）
3. 教训 —— 圣经 4，（提后3:16～17；徒17:11）
二、彼此同心效法基督 5～6
1. 彼此同心 5，（林前1:10；林后13:11）
2. 一心一口 6，（腓1:5）
「一心」就是在里面都有同一的心意。
「一口」就是在外面都说相同的话。若要说同一的话，必须先有同一的心意；若要有同一的心意，必须先以基督耶稣的心为心（参5节）,（腓2:5）。
三、彼此接纳一同赞美 7～13
1. 彼此接纳 7
（1）要彼此接纳：表示不仅坚固的人要接纳不坚固的人（罗14:1），而且不坚固的人也要接纳坚固的人。
（2）使荣耀归神：这话有两个意思：（1）信徒要彼此接纳，才能荣耀神；（2）信徒彼此的接纳，必须如同基督的接纳一样，才能荣耀神。
2. 一同赞美 8～13
（1）荣耀神 8
（2）歌颂神 9～11，（撒下22:50；诗18:49；117:1～2；100:1；申32:43）
（3）仰望神 12，（赛11:10）
（4）盼望神 13，
「喜乐、平安充满你们的心」。（约14:27；腓4:6～7）
「圣灵的能力，大有盼望」。（西1:5）
—— 毛南春阳
【保罗的宣教榜样】
经文：罗15:14～24
一、认清自己的使命 14～16
1. 待人亲切 14～15
（1）深信别人满有良善 14
（2）提醒别人记住恩典 15 —— 「祢的恩典每天够我用」。
2. 知己身份 16
（1）作主基督的仆役
（2）作神福音的祭司
（3）作外邦人的使徒 （罗11:13）
二、认清自己的能力 17～18
1. 藉我显能力 17～18
（1）讲道的能力 （弗6:20）
（2）神迹的能力 （徒19:11～12）
（3）顺服的能力 （彼前2:18）
2. 要我传福音 19，（徒15:3；17:1～3）
三、认清自己的志向 20～24
1. 不把福音建造在别人的根基上 20～21，（林后10:15～16；赛52:15）
2. 要把福音传给未信的人 22～24
（1）（宣教）未得之民 —— 西班牙 22～23
（2）（牧养）得救之民 —— 心相交 24
—— 毛南春阳
【保罗对教会的关怀】
经文：罗15:25～33
一、关怀圣徒的生活 25～27
（徒20:35；罗25:27；提前6:17～18；加6:6）
二、关怀会众的生命 28～33
1. 带着基督丰盛的恩典去 28～29
2. 带着基督爱心的喜乐去 30～33
（1）同心竭力祷告 30～31
（2）同得喜乐平安 32～33
—— 毛南春阳
【使人有盼望的神】
经文：罗15:1～13
引言：
盼望是人生生活与工作的动力。因为有盼望我们才会努力去工作，因有盼望我们才肯付代价。盼望使我们活得更有力量，更有价值。
一、一般人的盼望
1. 是根据传统的观念。如有钱可过好生活，有子孙可享晚年福。
2. 是根据自己的幻想或理想。为了幻想理想中的美丽前途而去奋斗。但多数不如理想而失望。
3. 是根据算命占卜相士的话。
但这些多靠不住，常叫人灰心失望。
二、信徒盼望的根据
1. 圣经的教训（罗15:4）。圣经上的教导是我们盼望的根据，可产生忍耐的力量去过盼望的生活。神的话语是叫人有盼望的（诗119:49,43,74,81）；神的话语句句都是炼净的（诗12:6），是可靠的。
2. 神的慈爱（诗33:18）。神的慈爱比生命更宝贵（诗63:3）。所以大卫说，神的恩惠和慈爱一生随着他（诗23:6）。
3. 耶稣基督（帖前1:3）。主耶稣是真理，是真实的，祂的应许可成为我们的盼望。
4. 神是喜乐平安的源头，所以可以盼望祂（罗15:13）。一切都在于神（彼前1:21）。
三、信徒盼望的内容
1. 盼望神的慈爱（诗147:11）。
2. 盼望神的国度（路23:51），如亚利马太城的约瑟。
3. 盼望思想得救（帖前5:8）。以得救的盼望为头盔，就是以得救的盼望来保护我们的思想。
4. 盼望基督显现（彼前1:13）。就是盼望主再来。当祂再来时，可以圣洁快乐去迎见祂。
四、信徒盼望的态度
1. 凡事盼望（林前13:7）。
2. 欢喜忍耐（罗5:2～5）。
3. 敬虔等候（多2:13）。
4. 尊主为圣（彼前3:15）。就是心里尊敬基督的主权。生活上有许多我们不明白的事，但可以交托主。
结论：
我们不是盼望所见的，而是盼望所不见的（罗8:24～25）。让我们靠主的应许，在新的一年，过一个有盼望的人生。
—— 黄彼得
【在基督里的生活及可夸的事】
一、要彼此接纳
1. 效法基督；『如同基督接纳你们一样』
（1）我们原来既软弱又不堪，主都接纳了，所以当如基督接纳我们一样的去接纳软弱的信徒；『你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么』（太十八23～33）
（2）主接纳了我们，把我们从软弱不堪带到坚固成圣里去，所以我们也当把不坚固的人，带到坚固的地步，不可弃绝，只可接纳而带领
2. 担代不坚固人的软弱
（1）不可鄙视、丢弃软弱的人，应当接纳他们
（2）担代他们的软弱，看他们的软弱就是自己的软弱，负起带领他们的责任
（3）不求自己的喜悦，只求他们的喜悦
a. 要担代别人的软弱，必须自己要有牺牲，肯出代价，不求自己的喜悦；『辱骂落身上』
b. 要扶持他们，帮助他们，使他们得益处、被建立，求他们的喜悦
二、彼此劝戒；『趁有今日，天天彼此相劝』（来三13）
1. 满有良善 —— 先有榜样，才能给人劝戒；『提摩太』作信徒的榜样（提前四12），才能以…劝勉、教导为念（提前四13）
2. 充足诸般知识 —— 在属灵的事上有认识，才能给人带领；『瞎子不能领瞎子』
三、荣耀神
1. 基督荣耀了神，所有蒙恩的人也当效法基督，在基督里荣耀神 —— 外邦人和以色列人同在基督里荣耀神；『我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；你们外邦人当与主的百姓一同欢乐，外邦阿，你们当赞美主；万民哪，你们当颂赞祂。』
（1）基督作了受割礼之人的执事，使神所应许他们列祖的话，成为真实，而叫他们称颂神、荣耀神
（2）外邦人因祂的怜悯，得以蒙恩，和主的百姓（以色列人）一同欢乐，荣耀神
2. 在合一里荣耀神：
（1）彼此接纳，一心一口，在合一里面荣耀神；『赞美神』口唱心和，还要彼此对说（弗五15）
（2）彼此排斥、分争，不能同心合一，也就不能荣耀神；『彼此相爱』，看出是门徒，神得荣耀（约十三35）
四、神的供应
1. 要担代不坚固人的软弱，虽然责任重大，也会遭遇难处，但神必供应，加给力量
（1）圣经所写的，都是为着教训我们，叫我们照着行；『你们要行道，不要单单听道』（雅一22）
（2）只要我们照着祂的话行，祂必供应；『恩典』虽有要求，但有供应；『恩典够你用』（林后十二9）
2. 神是赐忍耐、安慰的神，在各样难处中，给我们力量，能忍耐、得安慰；『保罗』在亚西亚被压得慰（林后一3～10）
3. 在为难重担中，只要能信，祂必将喜乐、平安充满我们，并赐圣灵作能力，叫我们有盼望，不至于走头无路，灰心失望，而消沉跌倒
五、可夸的事 —— 传基督的福音
1. 传基督的福音是可夸的事
（1）神所悦纳、所要的人，是在基督里蒙恩，因着圣灵成为圣洁的人
a. 保罗为此作基督的仆役，作神福音的祭司，就是要得着这样的人，献给神，叫神满足
b. 惟有作这件事，才能叫神满足；作世界任何的事，不能叫神满足
c. 保罗到处传福音，从这里转到那里；『从耶路撒冷直转到以利哩古，到处传了基督的福音』；为要得着这样的人，叫神多享祭物，多有满足
（2）保罗以此为可夸，除了基督的事，甚么都不敢题，别的事与基督的事相比，微不足道，毫无可夸；『死人埋葬死人』，世界上的事是死人作死人的事
2. 保罗作这事，是借着属天的智慧、生命和能力 —— 这事远超过属地的事，是属天的事，不是凭着属地的智慧、才能、办法，可以成就，乃要凭着属天的智慧、生命和权能
（1）言语 —— 属灵恩赐的问题
（2）作为 —— 他这个人的问题，也就是生活见证的问题（甚么样的人，就有甚么样的作为）
（3）神迹奇事的能力 —— 神的能力在外面的作为，不是人的才能
（4）圣灵的能力 —— 圣灵在人里面的工作；『不独在乎言语』（帖前一5）；『不是智慧委婉的言语』（林前二4）
a. 光照 —— 叫人认识自己，而认罪悔改
b. 启示 —— 叫人认识基督，而相信接受
3. 作这事乃是代给人基督丰盛的恩典；『我也晓得去的时候，必带着基督丰盛的恩典而去。』
（1）这恩典乃是给人属灵的好处，远超过财物的富足；『乐捐』既得了超越丰盛的属灵好处，一点点的财物怎会舍不得不给？『外邦人给犹太人』，既从他们得了属灵的好处，就当把养身之物给他们；『门徒给保罗送行』，既从保罗得属灵的好处，当给保罗送行
（2）这恩典把人带到属天的境界里，得属天的生命，一同承受属天的祝福，不仅属地的财物可以给出去，属地的区别也因此消灭；『外邦人和犹太人在爱里交通』；『保罗和门徒在爱里交通』；『同有属天的生命』，就不分属地的那一国、那一种、那一族了
4. 呼吁弟兄们同为这事竭力；『劝你们与我一同竭力』
（1）主要所有的信徒都为这事竭力；『同心合意的兴旺福音』（腓一5～6）；『为所信的福音齐心努力』（腓一27）
（2）圣灵把爱浇灌在我们里面；『借着圣灵的爱』，激励我们同心竭力作这事
（3）在祷告上同工：
a. 作这事，撒但最不甘心，要拦阻，需要祷告来对付；『为我祈求神，叫我脱离在犹太不顺从的人。』
b. 所有属灵的事，需要祷告，让圣灵来作，才有属灵的实际，叫信徒得造就；『所办的捐项可蒙圣徒悦纳。』
c. 要使神的旨意成全；『叫我顺着神的旨意，欢欢喜喜的到你们那里』；需要祷告 —— 神作工的原则是：祂发起、人祷告、祂成全
—— 佚名《罗马书查经纲目》
【认识基督的回应罗马书15章】
一丶知道基督不求己悦15:1～3
二丶效法基督一心荣神15:4～6
三丶依靠基督彼此接纳15:7～8
四丶因着基督荣耀于神15:9～13
五丶甘作基督仆役祭司15:14～17
六丶传扬基督恩典福音15:18～21
七丶活出基督成圣之爱15:22～29
八丶借着基督劝人祈求15:30～33
—— 作者不详
【担待同心接纳- 照着基督（15:1～13）】
一、 担待软弱，不求自己喜悦 基督不求自己喜悦 1～4
二、 彼此同心，效法基督耶稣 基督一心荣耀父神 5～6
三、 彼此接纳，荣耀归与父神 如同基督接纳我们 7～13
—— 伍雷
【担待软弱，不求自己喜悦（15:1～4）】担待的标准是基督
一、 基督的榜样
二、 圣经的教训
—— 伍雷
【彼此同心，效法基督耶稣（15:5～6）】同心的标准是基督
一、 赐忍耐安慰的神，叫我们同心效法基督
二、 一心一口荣耀神，我们主基督耶稣的父
—— 伍雷
【彼此接纳，荣耀归与父神（15:7～13）】接纳的标准是基督
一、 基督要证实神所应许列祖的话
二、 基督叫外邦人因祂怜悯荣耀神
1. 我要在外邦中称赞你，歌颂你的名 （引历史书，撒下22:50）
2. 你们外邦人，当与主百姓一同欢乐 （引摩西五经，申32:43）
3. 外邦阿当赞美主，万民阿当颂赞祂 （引诗篇，诗篇117:1）
4. 外邦人要仰望那将兴起治理外邦的 （引先知书，赛11:1,10）
三、 神将喜乐平安充满我们，我们藉圣灵能力大有盼望
—— 伍雷
【我们的盼望】
一、 盼望在于圣经 圣经是为教训我们写的，因所生忍耐安慰得着盼望 4
二、 盼望在于圣灵 神将喜乐平安充满我们，我们藉圣灵能力大有盼望 13
—— 伍雷
【福音的交通（15:14～33）】
一、 我自己也是深信 —— 交通向着弟兄的信心 14
1. 满有良善
2. 知识充足
3. 彼此劝诫
二、 在基督里有可夸 —— 交通所得恩典与职份 15～19
1. 保罗为外邦人作基督的仆役 特因神所给我的恩典，领受职份
2. 保罗为外邦人作福音的祭司 叫外邦人圣洁蒙悦纳，因着圣灵
3. 基督借着保罗使外邦人顺服 言语作为和神迹奇事，圣灵能力
三、 盼福音传到地极 —— 交通宣教计划与行程 20～29
1. 切心想望到士班雅去
a） 这里已到处传了基督的福音
b） 立志不在别人传过的地方传
c） 如今这里再没有可传的地方
2. 盼望从你们那里经过，彼此交往蒙你们送行
3. 现在我往耶路撒冷去，供给圣徒并交付善果
4. 然后经罗马去士班雅，带着基督丰盛的恩典
四、 藉祈求一同竭力 —— 交通祈求代祷的需要 30～32
1. 脱离那在犹太不顺从的人
2. 所办的捐项可蒙圣徒悦纳
3. 欢喜到你们那里同得安息
五、赐平安的神同在 —— 交通向着弟兄的祝福 33
—— 伍雷
【罗马书第十五章】
一、基督的榜样（十五1～6）
二、基督与外邦人（十五7～13）
三、自述职志（十五14～33）
—— 《丁道尔圣经注释》
一、团契的标志（十五1～6）
二、包括众人的教会（十五7～13）
三、显示保罗其人的话（十五14～21）
四、当今的及未来的计划（十五22～29）
五、眼见危险（十五30～33）
—— 《每日研经丛书》
【因基督而合一（十五1～13）】
一、基督关切人的软弱（1～6）
二、在基督里彼此接纳（7～12）
三、一句祝祷的勉语（13）
—— 《新旧约辅读》
【基督徒事奉的的品格（十五14～19）】
一、对人信任，尊重别人（14～15）
二、履行神恩典所交托的（16～17）
三、谦卑隐藏自己（18）
四、竭尽所能传扬主道（19）
—— 《新旧约辅读》
【事奉的规划（十五20～33）】
一、有异象也有远见（20～23）
二、建立支持系统（24）
三、在义务上克尽己责（25～29）
四、要求罗马教会为他代祷（30～33）
—— 《新旧约辅读》