使徒行傳第二十八章綱目
壹、內容綱要
【保羅在途中和在羅馬的見證】
一、在米利大島上的見證：
1. 保羅被毒蛇咬住，卻不受害（1～6節）
2. 保羅醫治島長的父親和其餘的病人（7～10節）
二、換船安抵羅馬，受弟兄們迎接（11～15節）
三、保羅蒙准和看守的兵另住一處（16節）
四、對猶太人的首領的表白和傳講：
1. 請猶太人的首領來，對他們說明原委（17～20節）：
（1）自己沒有干犯本國的百姓和祖宗的規條
（2）審訊的結果，被認定沒有犯什麼該死的罪
（3）被迫上告於該撒，並非要控告本國的百姓
（4）為以色列人所指望的，而被鍊子捆鎖
2. 他們回答說並無從猶太來的音訊，願意聽保羅的講論（21～22節）
3. 約定日子，到他的寓處聽他講論神國的道（23節）
4. 有信的，有不信的，彼此不合（24～25節上）
5. 保羅藉先知以賽亞的話，說明救恩轉向外邦人（25節下～29節）
五、保羅在羅馬足足有兩年，向所有來訪的人傳講神國的道（30～31節）
貳、靈訓要義
【一個模範傳道人】
一、他的行事為人 —— 與福音相稱（參腓一27）：
1. 拾起一捆柴，放在火上（3節） —— 事無大小，躬親而為
2. 把那毒蛇甩在火裡，並沒有受傷（5節）；為他禱告，按手在他身上，治好了他（8節下） —— 在信心裡滿有聖靈的能力
3. 部百流的父親患熱病和痢疾躺著，保羅進去（8節上） —— 同情別人的疾苦
4. 遇見弟兄們，與他們同住了七天（14節） —— 注重身體的交通
5. 見了他們（弟兄們），就感謝神，放心壯膽（15節） —— 接受肢體的供應
6. 我沒有作什麼事干犯本國的百姓，和我們祖宗的規條（17節） —— 為人循規蹈矩
7. 我原為以色列人所指望的，被這鍊子捆鎖（20節） —— 為主受苦
二、他的傳道對象：
1. 請猶太人的首領來（17節） —— 先向本國的同胞（參羅一16）
2. 傳給外邦人（28節） —— 受主託付為外邦人作使徒（加二7～8）
3. 凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講（30～31節） —— 所有尋求真道的人
三、他的傳道地點：
1. 有許多人到他的寓處來，保羅…對他們講論（23節） —— 受軟禁的地方（參16節）
2. 在自己所租的房子裡，…放膽傳講（30～31節） —— 同上，即監獄
四、他的傳道時間：
1. 過了三天（17節） —— 席不暇煖，迫不及待
2. 約定了日子（23節上） —— 特定的日期
3. 從早到晚（23節中） —— 廢寢忘食，勤奮不倦
4. 足足兩年，…放膽傳講（30～31節） —— 無論得時不得時
五、他的傳道方式：
1. 講論（23節中） —— 詳細解說
2. 證明（23節中） —— 事實佐證
3. 引摩西的律法和先知的書（23節中） —— 引用聖經
4. 勸勉（23節下） —— 熱切說服
5. 傳講（31節上） —— 宣告傳揚
6. 教導（31節下） —— 訰訰教訓
六、他的傳道主題：
1. 以色列人所指望的（20節）
2. 神這救恩（28節）
3. 神國的道（23節中；31節上）
4. 主耶穌基督的事（23節下；31節下）
七、他的傳道負擔：
1. 滿有愛心（17～20節） —— 對同胞之愛洋溢其間
2. 滿有耐心（23節『講論』原文含有『詳細』之意）
3. 滿有熱心（23節『證明』原文含有『熱切』之意）
4. 滿有誠心（25～28節） —— 直言警告、定罪那些硬心不信者
5. 滿有信心（31節『放膽』因有『自信』）
【基督徒所該突破的三種障礙】
一、突破人錯誤的觀念：
1. 憑人的際遇而認定一個人的善惡（3～4節）
2. 憑人的表現而斷定一個人的尊卑（5～6節）
二、突破人的毀謗：
1. 自我表白，解明一切可能引起的誤會（17～20節）
2. 傳揚所信的道，使人對我們的信仰有所瞭解（23節）
三、突破人為的攔阻：
1. 把囚房轉化成工場（30節）
2. 放膽傳講，突破心中的自我設限 —— 膽小害怕（31節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 使徒行傳註解》
叁、其他綱目
【款待神的僕人】
經文：徒28:1～15
引言：當所有船上的人都平安上岸後，保羅卻被一條毒蛇所咬，但是蒙 神的大能作為，使他平安無事。後來，保羅蒙土住人部百流所款待，並醫治他的父親及所有的醫人。
一、蒙土住人接待 1～6
1. 樂意接待給以烤火 1～2 有兩個意義：
（1）給以愛的溫暖 —— 關心與理解。（來13:1～2）
（2）給以火熱的事奉 —— 鼓勵與支持。（徒18:24～26；羅12:10～11）
2. 蛇咬無害以為是神 3～6,（可16:18）
神應許過保羅可以安全抵達羅馬（徒27:23～25），祂不會讓任何東西攔阻祂的僕人，雖然咬保羅的那條蛇是有毒的，（可以說那條蛇就是魔鬼撒但想要消滅福音發展的工具：第一次它引誘始祖亞當夏娃，得勝了；第二次它欲想把耶穌釘上十字架，它失敗了；第三次它又想咬死保羅，消滅福音的發展，它同樣失敗了）卻不能傷害他。我們的生命都在神的手裡，按照祂所安排最好的時間存留或離世。
還有一點就是：這些人非常迷信，他們相信許多神祇。當他們看見毒蛇不能傷害保羅時，便以為保羅就是神。參（徒14:6～13）。
二、得部百流款待 7～10
1. 島長盡情地款待 7
保羅即使是身受船難的囚犯，仍然不斷服事人。單單在這次旅途中，百夫長和許多人都受他的影響，難怪福音像烈火一般四周燃起。並得到部百流盡情款待三日。（太10:40～42；路10:8）
2. 保羅禱告醫病人 8～9
使徒保羅被毒蛇咬了，卻不受傷害；此處他手按病人，病人就好了。在保羅身上，主耶穌復活以後所作的宣告，完全得著證實。（可16:17～18）
（1）部百流先有三日盡情的款待，然後才有他父親的病被治好。我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候，就要有收成。（加6:9）
（2）雖然我們不是每個人都有醫治的恩賜，但對於一切患病（身心靈的病）痛苦的人，也要伸出同情之手，為他們禱告。（雅5:14～15）
3. 眾人尊敬並歡送 10，（提前5:17～18）
那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉。那勞苦傳道教導人的，更當如此。因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住它的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」
三、有弟兄們愛待 11～15
1. 弟兄相遇，靈裡情深 11～14
「遇見弟兄，同住了七天。」14，靈裡情深，同胞哪有靈胞親？（太12:46～50；徒2:46～47；羅12:13；彼前4:7～10）
2. 弟兄相聚，感恩放心 15
（1）對信息的渴慕 —— 弟兄們一聽見我們的信息，就出來。（太5:6；彼前2:1～3）
（2）對事工的信心 —— 保羅見了他們，就感謝神，放心壯膽（講論神國的道）。（書1:7～10；提後1:6～7）
（3）對今後的福音事工 —— 沒有人禁止。（啟3:7～8）
最後，保羅在他所租的房子裡，足足兩年的時間。接待來訪者，放膽講道，專心教導，沒有人禁止。30節。
整本聖經的歷史記載到此已經全部完成，剩下的福音延續工作，就由你我來完成和譜寫。弟兄姊妹們，我們每個人都有一個神聖的使命來譜寫「使徒行傳第二十九章」，讓神的福音因著你我能夠一直延續下去，直到主耶穌再來的那一天。阿們。
—— 毛南春陽
【放膽講論神國的道】
經文：徒28:16～31
大綱：保羅到了羅馬城，得到那裡的弟兄們熱情接待。他開始在那裡向猶太人作見證，並且向外邦人作見證，足足有兩年的時間。
一、保羅向猶太人作見證 16～29
1. 保羅的見證 16～20
（1）和士兵同住三天 16～17
（2）來羅馬城的原因 17～20
a. 我可以無罪得釋放 17～18。 b.我不得已上告凱撒 19。 c.我原為指望被捆鎖 20。
2. 眾人的反應 21～25
（1）有些人靈魂蘇醒 22
（2）有些人渴慕真道 23
（3）有些人心硬不信 24～25
3. 聖靈的責備 25～29
（1）聖靈責備的方式 25
（2）聖靈責備的內容 26～27
（3）聖靈責備的結果 28～29
二、保羅向外邦人作見證 30～31
1. 住了足足兩年 30
2. 接待聽道的人 30
3. 放膽傳講真道 31
4. 並沒有人禁止 31 —— 表示延續神的工作。
《使徒行傳》這卷書沒有結論，也沒有結束，這說明還沒有完成，還要繼續下去，還有二十九章……。那麼，二十九章就由你我來寫啦！
—— 毛南春陽
【徒28章：教會工人盡力事奉】
一丶事奉之忠被人尊重28:1～2
二丶事奉之危神跡化解28:3～6
三丶事奉之愛得人所愛28:7～10
四丶事奉之路神在鋪路28:11～14
五丶事奉之人凡事謝神28:15～16
六丶事奉之苦與人分享28:17～22
七丶事奉之果信與不信28:23～29
八丶事奉之工無人攔阻28:30～31
—— 作者不詳
【使徒行傳第二十八章】
一、米利大的歡迎（廿八1～6）
二、協助與醫治（廿八7～10）
三、這樣我們來到羅馬（廿八11～15）
四、冷漠的猶太人（廿八16～29）
五、毫無障礙（廿八30～31）
—— 《每日研經叢書》
【使徒行傳第二十八章】
一、只有恩典（二十八1～16）
二、在羅馬的見證（二十八17～31）
1. 接見猶太人領袖（17～22）
2. 從早到晚的傳道（23～29）
3. 向眾人放膽傳講（30～31）
—— 《新舊約輔讀》
【保羅在羅馬】
一、保羅來到米利大島 廿八1～10
二、保羅來到部丟利 廿八11～13
三、保羅在羅馬傳道 廿八14～31
—— 《中文聖經注釋》
【在羅馬坐監】
放膽傳講神國的道，並沒有人禁止
一、在米利大島上的見證
1. 被毒蛇咬住手卻無害
2. 治好島長部百流的父親
3. 受島上的人多方的尊敬
二、抵達羅馬
1. 蒙准另住一處
2. 不得已只好上告於該撒
3. 這教門是到處被毀謗的
三、傳講神國的道
1. 以耶穌的事勸勉人
2. 有信的，有不信的
3. 神這救恩，如今傳給外邦人
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》