使徒行傳第九章綱目
壹、內容綱要
【掃羅的轉變】
一、掃羅原本極力殘害信奉這道的人（1～2節）
二、掃羅轉變的過程：
1. 他被天上的光從四面照倒（3～4節上）
2. 他從主的話認識基督與教會（4節下～5節）
3. 他被主引導（6節）
4. 他轉變的過程有見證人（7節）
5. 他順從主的引導（8～9節）
三、主對亞拿尼亞的引導（10～16節）
1. 吩咐亞拿尼亞去為掃羅按手（10～12節）
2. 亞拿尼亞的申述（13～14節）
3. 主解釋說掃羅是祂所揀選的器皿（15～16節）
四、掃羅得著亞拿尼亞的幫助（17～18節）
1. 亞拿尼亞為掃羅按手（17節）
2. 掃羅恢復視力後受浸（18節）
五、掃羅轉變後的情形（19～22節）
1. 他照顧肉身的需要 —— 吃飯（19節上）
2. 他照顧靈性的需要 —— 與肢體有交通（19節下）
3. 他向人傳揚福音，顯明人生的轉變（20～21節）
4. 他的屬靈能力在增長（22節）
六、掃羅為信仰遭受患難（23～30節）
1. 他面臨猶太人的謀害（23～25節）
2. 他面對耶穌撒冷信徒的疑懼（26～28節）
3. 他被打發往大數去避難（29～30節）
七、隨掃羅的轉變，帶來各處教會蒙恩的光景（31節）
1. 得平安；
2. 被建立；
3. 敬畏主，蒙聖靈安慰；
4. 人數增多
【彼得職事的擴展】
一、在呂大醫治癱瘓的以尼雅（32～35節）
二、在約帕使多加復活（36～43節）
貳、靈訓要義
【真實信徒的標記】
一、得著主福音的光照（3節）
二、遇見主並聽見祂的聲音，因而認識主（4～5節）
三、從主得著新的使命（6節）
四、對世界失去興趣（7～9節）
五、藉禱告建立與主交通的關係（11節）
六、藉著按手和受浸，歸入主的身體（17～18節）
七、在身體裡與眾肢體有屬靈的交通（19節）
八、傳福音作見證（20節）
九、在恩典中長進，越過越有能力（22節）
十、為主遭受逼迫（23～25節）
【保羅在往大馬色路上所認識的主】
一、升天，超越一切的基督 —— 『從天上』（3節）
二、得勝，征服一切的基督 —— 使敵擋者『仆倒在地』（4節上）
三、卑微受苦的耶穌 —— 雖登上了寶座，卻仍受到『逼迫』（4節中）
四、豐滿，充滿萬有的基督 —— 奧秘偉大的『我』（4節下）
五、主宰，掌管萬有的基督 —— 不能不稱祂為『主啊』（5節）
【保羅悔改時所得啟示的特點】
一、『我就是你所逼迫的耶穌』（5節） —— 頭與身體合而為一
二、『你所當作的事，必有人告訴你』（6節） —— 肢體不可或缺
【保羅初信主時所得到的幫助】
一、亞拿尼亞的親切接納（17節）
二、大馬色門徒的同住交通（20節）
三、傳福音所結果子（他的門徒）的關心照護（25節）
四、巴拿巴的接待和引見使徒（27節）
五、和耶路撒冷門徒出入來往（28節）
六、弟兄們的通報和護送（30節）
【教會增長的條件（31節）】
一、教會須有平安 —— 在平安的連結中保持聖靈的合一
二、教會要被建立 —— 在主的恩典與知識上長進，被建立在至聖的真道上
三、教會須要凡事敬畏主 —— 對主信而順從
四、教會須得聖靈的安慰 —— 害怕讓聖靈擔憂
【救恩的表顯】
一、對求道者 —— 與之交通、引領（32節）
二、對有病者 —— 使之痊癒（33～35節）
三、對憂傷者 —— 關心與慰藉（36～39節）
四、對死亡者 —— 將其甦醒（40～42節）
五、對傳道者 —— 有所預備（43節）
【彼得使大比大復活的步驟】
一、叫他們都出去（40節上） —— 把天然的人趕出去（可五40）
二、跪下禱告（40節中） —— 謙卑切切向主祈求
三、對著死人說，大比大，起來（40節下） —— 帶著信心宣告
四、伸手扶她起來（41節上） —— 對人有實際關懷的行為（徒三7）
五、活活的交給眾聖徒（41節下） —— 使其恢復教會生活
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 使徒行傳註解》
叁、其他綱目
【掃羅歸主記】
經文：徒9:1～31
引言：掃羅歸主是一個奇跡，沒有人預料到他能夠歸主蒙恩，這完全是主耶穌大能的作為。如果沒有特別的蒙召，他是很難回轉歸主的。
一、蒙召的經歷 1～9
1. 逼迫主的門徒 1～2
2. 看到主的榮光 3
3. 聽見主的聲音 4～7，（徒22:7；26:14）
二、靈洗的經歷 10～19上
1. 亞拿尼亞蒙神指示 10～17
（1）被主吩咐 10～12。（2）得主解釋 13～16。（3）聽主行事 17。
2. 大數掃羅得神醫治 18～19上
（1）眼睛看見了。（2）靈命成長了。（3）身體健壯了。
三、受逼的經歷 19下 —— 25
1. 在會堂傳講耶穌 19下 —— 22
2. 在夜間被逼離城 23～25
四、相交的經歷 26～31
1. 巴拿巴接待引見 26～29
（1）相與門徒相交 26，（2）引見門徒相識 27，（3）即和門徒相往 28～29
2. 兄弟們護送行程 30
3. 各教會平安成長 31
—— 毛南春陽
【開拓教會的工作之一：醫治疾病】
經文：徒9:32～43
大綱：開拓教會的工作需要做很多的事工，醫治疾病是很多重要事工之一。（太4:23～25）。耶穌道成肉身來到世上就是要做兩件事：一件是醫治人身體的疾病；另一件就是拯救人的靈魂。初期教會的建立也是以這兩件事工為主要事工。
一、起來，以尼雅 —— 癱子行走 32～35
1. 醫治的對象：八年癱子（社會現象） 32～33
神跡怎樣才能發生呢？（太10:1,7～8；可16:15～20）
第一：傳天國的福音 —— 建立教會。第二：醫治疾病 —— 關懷的事工。這就是主耶穌交給我們的大使命。
一個癱瘓病人：（1）起來、行走、清洗、穿衣、進食、翻身等都無法自理。（2）他自己家人及照顧他的人都灰心失望，以為康復的機會太渺茫了，邊醫生也無法了。（詩31:10；弗2:12）
2. 醫治的方法：奉主聖名（關懷事工） 34
（1）醫治者 —— 奉主聖名醫治。（2）被醫治者 —— 付出行動，立刻起來。
（詩103:1～5；雅5:14～15；彼前2:24）。
3. 醫治的見證：都歸服主 35
為什麼有些病得不到醫治？可能會存在以下的原因：
（1）心沒有預備好。（2）不肯定 神是否要醫治。（3）沒有認自己的罪。（4）依靠人不依靠 神。（5）不冷不熱的信心。（6）觀念沒有改變：屬世、壓力、愛世界。（7）關係不好：配偶、家人、朋友。
二、死人復活 36～43
1. 多加的生平事蹟 36～37
「多加」就是羚羊的意思。她一生助人為樂、廣行善事、多施賙濟。
羚羊：是一種美麗的動物。可見多加：（1）身材纖巧。（2）可愛優雅。（3）性情溫柔。
2. 多加的美好見證 38～39
（1）門徒為多加痛心 38
呂大的門徒為多加痛心，表顯了她們對多加愛的回應。（林前12:25～27）
（2）寡婦為多加傷心 39
3. 多加的生命復活 40～43
彼得使多加從死裡復活，做了以下幾個步驟：
（1）叫她們都出去。（2）跪下禱告。（3）用信心宣告。（4）伸手扶她起來。（5）活活地交給她們。
結論：不管是醫治疾病或是死人復活，最重要的一個目的就是使人信主（35、42節）。
—— 毛南春陽
【主啊！你是誰？】
經文：徒9:5； 22:8； 太16:13～20
引言：
在相信耶穌之前，我們必須先認識耶穌是誰。所以，保羅問耶穌：「主啊！你是誰？」是非常正確的，這也是每個信徒當問的。
一、認識主的重要
1.信仰有根基（太16:18）。
2.生活有目標（腓1:21）。
3.見證有能力（提後1:12）。
二、如何能夠認識主
1.個人的尋求（太7:7）。
2.聖靈的啟示（加1:12,15～16）。
3.聖經的見證（約5:39）。
三、一般人說主是誰？
1.是私生子，而羞認祂（太1:19）。今天我們在人前羞於認主的也是如此。
2.是罪犯，而不親近祂（路15:1～2），且攻擊批評祂（路5:30）。今天我們不喜歡親近主的也是如此。
3.是失敗者，懷疑，灰心，離開祂。施洗約翰的懷疑（路7:18～23）；彼得的灰心和離開主（路22:54～62）。今日如果我們懷疑主的真實，對所信的道灰心，離開愛我們的主，也是看主為失敗的。
四、聖經說主是誰
1.道成肉身的神子（約1:14）。道成肉身的目的是表現神的愛（約1:18； 3:16； 約壹4:9）。
2.救贖罪人的救主（太1:21； 路5:31～32）。祂與罪人同在，不是一同犯罪，而是要救治罪人。祂親近罪人，要救治，撫慰，纏裹他們；祂並且將這使命託付我們。你肯去嗎？
3.勝過魔鬼的基督（約16:33； 來2:14； 啟3:21； 12:11）。基督是得勝的，我們也當得勝（羅8:37； 約壹4:4； 5:4）。要勝過懷疑，灰心，試煉和一切肉體軟弱。
結論：
「主啊！你是誰？」這是每個信徒應有的禱告追求和急切需要解決的問題。 —— 黃彼得
【掃羅悔改（徒九1～19）】
一、他所見的（3節；提前六16）
二、他所遇的（4節首句；參約十八6）
三、他所聽的（4節後半；賽六十三9；太廿五40，45）
四、他所說的（廿二10；二37；十六30；路三10）
五、他所成的（15節；十三2；羅一1；九22～24；提後二20～21；弗二10）
—— 丁良才《經題模範》
【掃羅的改變（徒九9）】
一、反抗基督的事工（七58，60；八1，3；九1～2）
二、特蒙基督的啟示（九3～18）
三、竟成基督的忠僕（十三1～2；提後四6～8；徒二十17～35）
—— 丁良才《經題模範》
【掃羅得救（徒九9）】
一、是基督恩典豐盛的表現（提前一11～15；弗二5～9）
二、是真神能力浩大的確據（林前一18，13，24；羅一16）
三、是福音道理真實的明證（提前一15）
—— 丁良才《經題模範》
【徒9章教會受迫罪人悔改】
一丶逼迫教會心中無主9:1～3
二丶光中僕倒認識了主9:4～9
三丶清楚異象罪人事主9:10～16
四丶悔改認罪受洗歸主9:17～19
五丶進入會堂竭力傳主9:20～22
六丶受人追殺乃是為主9:23～31
七丶看見神跡歸服於主9:32～35
八丶多加復活多人信主9:36～43
—— 作者不詳
【掃羅信主】
一個人名叫掃羅，他正禱告
一、大馬色的異象
1. 升天的基督
2. 從天上發光照著他，他就仆倒在地
3. 亞拿尼亞
二、保羅早期的見證
1. 證明耶穌是基督
2. 猶太人要殺他
3. 與門徒結交
三、彼得的職事和神奇醫治
1. 周流四方
2. 醫好癱瘓的人
3. 使多加復活
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【使徒行傳第九章】
一、降服（九1～9）
二、基督徒的歡迎（九10～19上）
三、為基督作見證（九19下－22）
四、僅以身免（九23～25）
五、見拒於耶路撒冷（九26～31）
六、彼得的作為（九32～43）
—— 《每日研經叢書》
【使徒行傳第九章】
一、掃羅歸主（九1～19）
1. 掃羅遇見主（1～9）
2. 亞拿尼亞見異象（10～19）
二、掃羅傳道（九20～31）
1. 掃羅生命的改變（20～25）
2. 巴拿巴接納掃羅（26～31）
三、傳道治病（九32～43）
—— 《新舊約輔讀》
【使徒行傳第九章】
一、掃羅悔改歸主 九1～31
1. 大馬色途中遇主 九1～9
2. 亞拿尼亞的受派 九10～18
3. 掃羅在大馬色傳道 九19～25
4. 掃羅到耶路撒冷 九26～31
二、彼得在海岸村落的傳道 九32～43
1. 在呂大的以尼雅 九32～35
2. 約帕的女信徒大比大 九36～43
—— 《中文聖經注釋》
【教會開始擴展】
一、保羅悔改的蒙召（九1～19a）
二、保羅開始傳道（九19b～31）
—— 《丁道爾聖經注釋》
【外邦差傳開始】
一、彼得的偉跡（九32～43）
—— 《丁道爾聖經注釋》
【 一個反對主者的得救】
讀經：使徒行傳九章一至十九節
一、一個熱心事奉神的人是一個反對主的人
1. 掃羅這個少年人是一個熱心事奉神的人，是一個道地正統的宗教家，他不僅是一個熱心事奉神的人，還是一個正統猶太教徒，受猶太教正統的教訓，他不只不是外邦人，並且是一個很敬畏神的猶太人。
2. 雖然他是一個熱心事奉神的人，但他在他的熱心裡竟然成了一個反對主的人。
3. 他現在領了文書，要去捉拿信耶穌的人，殺害基督徒。一面說他是熱心事奉神，一面說他是反對基督。
4. 他所以會熱心事奉神而反對基督，就是因為信基督和熱心宗教有分別。不要以為事奉神就是信基督。多少人的事奉神，熱心宗教，比愛世界犯罪作惡得罪主更厲害。（要透徹發揮）要給人看見基督和熱心宗教完全不同。你很熱心宗教，但那些熱心宗教的活動，正是反基督的活動。
二、基督遇見他
1. 在掃羅熱心事奉神的時候，也就是在他熱心反基督的時候，基督突然的遇見他。
2. 他只知道耶穌這個人，卻不知道耶穌就是基督，因此在他看一切關乎基督的宣傳，都是虛假的。今天也有許多人只承認有耶穌，卻不承認耶穌是神，是基督，是救主。今天也有一般人看那些關於耶穌基督的宣傳，也都以為是虛假的。
3. 正在他看關乎基督的宣傳為虛假不可信時，基督卻給他遇著了。他明明碰著基督，卻問說：「主啊！你是誰？」主說我就是你所逼迫的耶穌，基督教不是道理不是傳說，乃是一位活的主，祂的名字叫耶穌，祂就是神，就是基督。每一個人能從不信基督，反對基督，轉變為信基督，必須先碰著基督。有人聽了多年的道，還沒有遇著基督，所以裡頭不起作用，也有人聽了二十年道，還沒有遇著基督，到了二十一年才遇著基督。今天可以反對許多道理，但主是反對不得的，有一天主要遇著你。
三、給基督遇著的結果
1. 看見光，從前這個人熱心事奉神，沒有光，基督一遇著你就有光了。（一個人作牧師二十年，作長老十八年，黑暗沒有光，不只牧師，長老如此，任何宗教家都如此）。
2. 撲倒了。就是怕不起來了。從前的路不能再走了，那一套牧師長老的事，不能再作了，電影不能再看了，舊生活不再過了，一切舊的行動都了結了。
3. 眼瞎了。明明是明亮了卻又看不見。這是矛盾的。從前做牧師長老時，條條是道一切都有辦法，現在什麼都糊塗了，什麼時候你的人生觀一糊塗就證明基督碰著你了。
4. 別人來領路。從前他帶別人，現在是別人帶他了。從前你是大學教授教導別人，現在求教于小學生如何得救？凡是感覺需要別人教的，就證明你遇著基督了。
5. 還要自在城裡等別人來教導。
四、遇著基督該如何
1. 要悔改。
2. 要相信。
3. 要受浸。
4. 要事奉基督。
（以上四點都要根據聖經的記載發揮）
五、轉變的結果
1. 傳基督，為基督作見證。
2. 為基督受逼迫。從前祂如何逼迫人，現在他也同樣受人的逼迫。
—— 《福音材料267題》