使徒行传第十三章纲目
壹、内容纲要
【安提阿教会差遣工人出外传道】
一、安提阿教会差遣工人的始末：
1. 当工人们事奉主，禁食的时候（1～2节上）
2. 圣灵指定分派巴拿巴和扫罗（2节下）
3. 禁食祷告，按手打发（3节）
二、保罗第一次出外传道的首站 —— 在居比路岛上的工作：
1. 到撒拉米传讲神的道（4～5节）
2. 在帕弗胜过术士巴耶稣，扫罗改名保罗（6～12节）
三、马可在旁非利亚的别加离开了保罗和巴拿巴（13节）
四、在彼西底的安提阿传道：
1. 在安息日进会堂，被邀请说话（14～16节）
2. 保罗的第一篇信息：
（1）以色列人的历史背景 —— 从出埃及到大卫王（17～22节）
（2）救主耶稣乃是大卫的后裔（23节）
（3）祂是施洗约翰所介绍的基督（24～25节）
（4）祂被钉死在木头上，正应验了先知的预言（26～29节）
（5）大卫死而朽坏了，但神却叫基督从死里复活（30～37节）
（6）惟信靠基督才得蒙赦罪并称义（38～39节）
（7）警戒听众避免因不信而灭亡（40～41节）
3. 保罗讲道所引起的反应：
（1）约定下安息日再讲，当场有多人跟从（42～43节）
（2）届时因几乎合城的人都来听道，引起犹太人嫉妒（44～45节）
（3）保罗宣告转向外邦人传道（46～47节）
（4）神的道被外邦人所接受（48～49节）
（5）犹太人挑唆尊贵的妇女和名望的人将他们赶出境外（50节）
4. 二人往以哥念去了（51节）
5. 门徒被喜乐和圣灵充满（52节）
贰、灵训要义
【传道人蒙召的条件和要素】
一、在安提阿的教会中，有几位先知和教师（1节上） —— 蒙召的人原来在教会中已经有恩赐，并且尽功用
二、巴拿巴，和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗（1节下） —— 虽然各人的出身背景不同，却能彼此配搭合作（表明没有个人主义）
三、他们事奉主、禁食的时候（2节上） —— 在日常教会生活中，一面服事主，一面否认自己
四、圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗（2节中） —— 有圣灵清楚的话语，按名被指定且分别出来归于主
五、去作我召他们所作的工（2节下） —— 有神清楚的托付与使命
六、于是禁食祷告（3节上） —— 得着教会和同工的阿们与代祷
七、按手在他们头上（3节中） —— 得着教会和同工的联合与祝福
八、就打发他们去了（3节下） —— 得着教会和同工的印证与差遣
九、他们既被圣灵差遣（4节上） —— 身上有圣灵的主权和同行
十、就下到…往…去了（4节下） —— 立即的遵命和行动
【教会所该有的事奉】
一、有几位先知和教师（1节） —— 团队的事奉
二、他们事奉主禁食（2节上） —— 肯付代价的事奉
三、圣灵说…作我召他们所作的工（2节下） —— 圣灵掌权的事奉
四、禁食祷告（3节上） —— 祷告的事奉
五、按手…打发（3节下） —— 同心的事奉
【圣灵的工作】
一、圣灵说（2节中） —— 说话启示
二、为我分派（2节下） —— 将人分别出来
三、被圣灵差遣（4节） —— 差遣人
四、被圣灵充满（9节） —— 在人外面的浇灌，给予工作的能力
五、又被圣灵充满（52节） —— 在人里面的充满，加多生命的素质
【传道人的事工和境遇】
一、传讲神的道（5，16～41节）
二、被人邀请，要听神的道（7，15节）
三、被人敌挡，企图拦阻人不信真道（8节）
四、正面指责人混乱主的道（10节）
五、说话带有圣灵的权柄（11节）
六、使人相信主的道（12节）
七、有时会碰见同工的软弱和退后（13节）
八、讲的道有信的和不信的，有弃绝和赞美的（41，43，46，48节）
九、有时会轰动全城，许多人聚集要听神的道（44节）
十、有时会被人嫉妒、反对、毁谤、逼迫、赶逐（45，50节）
【『道』的各种描述】
一、神的道（5，7，44，46节） —— 原文『神的话（logos）』
二、真道（8节） —— 原文『信仰』
三、主的正道（10节） —— 原文『主的直路』
四、主的道（12节） —— 原文『主的教训』
五、救世的道（26节） —— 原文『救恩的话（logos）』
六、赦罪的道（38节） —— 原文『赦免罪行』
七、神的道（48节），主的道（49节） —— 原文『主的话（logos）』
【仇敌叫人不信真道的方法】
一、敌挡使徒（8节） —— 与主的工人作对
二、混乱主的正道（10节） —— 混淆主的道路
【从神待祂选民的殊恩看神今日如何对待我们】
一、拣选（17节上） —— 在创立世界以前，就拣选了我们（弗一4）
二、抬举（17节中） —— 预定（弗一5）和呼召（罗八30）
三、带领（17节下） —— 拯救（林后一10）和释放（加五1）
四、容忍（18节，原文『抚养』） —— 供应灵粮和灵水（林前十3～4）
五、分地（19节） —— 赐给我们天上各样属灵的福气（弗一3）
六、设立士师（20节） —— 赏赐使徒、先知、传福音的、牧师和教师给教会（弗四11）
七、立王（21～22节） —— 使基督在凡事上居首位（西一18）
八、立了一位救主，就是耶稣（23节） —— 祂是万人的救主，更是信徒的救主（提前四10）
【福音信息的榜样】
一、从圣经讲起（17～22节）
二、经常引述圣经的话（22，33～35，41节）
三、引人认识救主耶稣：
1. 祂是神在旧约里面所应许的救主（23节）
2. 祂是新约里面施洗约翰所推荐的基督（24～25节）
四、言词中对于听众满了亲切的情意 —— 弟兄们…弟兄们（26，38节）
五、介绍救恩的道理：
1. 祂是无罪者被钉死在木头上 —— 为要使人得着赦罪（27～29，38节）
2. 祂从死里复活证明是神的儿子 —— 为要使人得以称义（30～37，39节）
六、指引听众两种不同的后果：
1. 信靠救主耶稣基督，就必得着赦罪与称义（38～39节）
2. 不信的就必灭亡（40～41节）
【人对福音的两种反应】
一、领受福音：
1. 渴慕再听（42节）
2. 立即跟从（43节）
3. 受吸引聚集要听（44节）
4. 欢喜、赞美神的道（48节上）
5. 相信并宣传（48节下～49节）
6. 满心喜乐，又被圣灵充满（52节）
二、敌挡福音：
1. 满心嫉妒（45节上）
2. 硬驳福音的话（45节中）
3. 毁谤（45节下）
4. 弃绝这道（46节）
5. 挑唆人起来反对（50节上）
6. 逼迫、赶逐（50节下）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 使徒行传注解》
叁、其他纲目
【宣教之路】
经文：徒13:1～13
引言：开辟一条宣教之路，不是一件容易的事，是要付出很大的努力和代价的。
一、有教会的差遣 1～3
1. 受教会的差派 1,（罗10:15）
2. 奉圣灵的呼召 2
3. 有牧者的按手 3 要做三件事：
（1）祷告 —— 他们之所以禁食祷告，乃是慎重地接受圣灵的差派，为着今后工作的前途，以禁食来表明虽然将会历尽艰难，亦在所不辞，总要遵行神的旨意；以祷告来寻求神的旨意，也仰望神的恩典以应付前途的艰辛。
（2）按手 —— 「按手」在此乃表征联合，藉此行动表示按手的人与被按手的人在灵里合一，此后肉身虽然分离，但在灵里却仍彼此同在（林前5:3）。意思是说：你们去就是我们去；你们传福音就是我们传福音。同时，这里的按手也含有把他们交托在神的恩惠中之意（徒14:26；15:40）。
（3）打发 —— 「打发」意指送走；这里表示巴拿巴和扫罗是其它三位先知和教师所打发的。差遣者和受差遣者的身分与地位均同等，并无差遣者在上，受差遣者在下之意。
二、有魔鬼的拦阻 4～12
1. 圣灵差遣，传讲神的道 4～5
2. 邪灵拦阻，混乱神的道 6～8
（1）拦阻人听道 6～7。（2）拦阻人通道 8。
3. 保罗勇敢，见证神的道 9～12
这里提到圣灵做三样事：1）圣灵吩咐 2节。2）圣灵差遣 4节。3）圣灵充满 9节。可见一切都在圣灵的运行之中。
三、有同工的离开 13
约翰这时候只是个年轻人，他离开的原因必是属于消极负面的。（徒12:25）。有人猜测也许是因为他生长在富裕的家庭中，不惯旅途的劳顿，因而中途开溜。
约翰虽然在传道的事上曾经一度作了逃兵，但是后来改过自新，而为保罗所器重，说他「在传道的事上于我有益」（提后4:11）。但愿我们不要因为一个人一时的失败，而永远弃绝他。
约翰中途退出传道团的事也告诉我们，信徒若还未领受充分的教导与造就，可能会忍受不住传道事工的艰苦，因此我们不能单凭人一时的心愿，而仓促接纳人进入同工的行列。
—— 毛南春阳
【保罗的讲道 —— 耶稣是主】
经文：徒13:14～41
引言：这是圣经记载保罗的第一篇讲道，这篇讲道非常完整地论述证明耶稣就是主，这就是福音的重点。
一、讲道的时地 14～15
1. 时间：安息日
他们在安息日到会堂里去，目的不是去守安息日，乃是趁着犹太人在会堂聚集守安息日之便，抓住机会传福音（参5节）
2. 地点：大会堂
3. 读经：律法书和先知。
「管会堂的」，指负责行政和崇拜程序，安排讲道、读经、祷告的人。
二、讲道的内容 16～41
（一）引言 16～22
1. 引起听众的注意 16
2. 引用族长的历史 17～20
（1）出埃及到进迦南 17～19
（2）设立士师的时期 20
3. 引证王国的回顾 21～22
（1）扫罗王 —— 作王四十年
（2）大卫王 —— 合神心意者 （诗89:20；撒上13:14）
（二）本论 23～37
1. 传讲耶稣基督的降生 23～26
（1）祂是大卫的后裔 23
（2）祂是约翰所见证 24～25
（3）祂是救世人的道 26，（约1:1～2）
2. 传讲耶稣基督的受难 27～29，（赛53:4～8）
（1）祂被定罪 27
（2）祂被杀害 28
（3）祂被埋葬 29
3. 传讲耶稣基督的复活 30～37
（1）耶稣复活多日显现 30～31
（2）耶稣复活应验预言 32～36,（诗2:7；赛55:3；诗16:10）
（3）耶稣复活未见朽坏 37
（三）结论 38～41 —— 邀请人悔改信主。
1. 凡信靠祂的人都称为义 38～39,（罗10:10）
2. 凡信靠祂的人不至灭亡 40～41，（约3:16,36；哈1:5）
—— 毛南春阳
【人对福音的反应】
经文：徒13:42～52
引言：当众人听完保罗所讲的福音信息后，各有不同的反应。
一、合城人聚集听道 42～44
1. 渴慕继续听道 42～43 —— 保罗就劝他们务要恒久在神的恩中。
2. 渴慕聚集听道 44 —— 合城的人几乎都来聚集，要听 神的道。
二、犹太人弃绝真道 45,50
1. 满心嫉妒 45
「就满心嫉妒」：这是因为这些聚集的人群，不是要来听犹太教的道理，而是要听有关耶稣基督的新道理，所以犹太人的领袖相当不高兴。
2. 硬驳毁谤 45 —— 从本节圣经，我们可以看出宗教界人士对不同路者的反应与作法：
（1）「满心嫉妒」：嫉妒对方的成功。
（2）「硬驳」：失去理智，不按正意解释神的话。
（3）「毁谤」：说对方是异端分子。
3. 挑唆逼迫 50
三、外邦人赞美神道 46～49
1. 保罗放胆讲道46
2. 福音传到外邦 47，（赛49:6）
3. 外邦喜欢通道 48～49
四、使徒们充满喜乐 51～52
1. 跺下脚上的尘土 51，（太10:14）
2. 满心喜乐圣灵充满 52
外面的喜乐是由于里面的灵被圣灵充满，什么树结什么果。（太12:33）
—— 毛南春阳
【徒13章教会复兴需要差传】
一丶顺服圣灵出去传道13:1～3
二丶被人邀请为主讲道13:4～7
三丶斥责撒但混乱主道13:8～12
四丶抓住机会传讲主道13:13～15
五丶证神拣选勇敢传道13:16～22
六丶高举基督救世之道13:23～26
七丶耶稣被钉厌弃真道13:27～29
八丶尽心传主复活之道13:30～37
九丶劝人接受赦罪之道13:38～41
十丶放胆讲论主的真道13:42～52
—— 作者不详
【打发出去】
作神的工；生命的事奉
一、从安提阿被差遣
1. 事奉主，禁食的时候
2. 被圣灵差遣
3. 胜过行法术的
二、保罗的第一篇信息
1. 述说以色列历史
2. 见证主从死里复活
3. 凡预定得永生的人都信了
三、门徒满心欢喜
1. 主的祝福
2. 遭受毁谤和弃绝
3. 被圣灵充满
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【使徒行传第十三章】
一、宣教的呼召（十三1～3）
二、居比路的福音工作（十三4～12）
三、彼西底安提阿会堂的福音工作（十三13～52）
—— 《丁道尔圣经注释》
【使徒行传第十三章】
一、第一个差传的教会（十三1～23）
1. 圣灵的差遣（1～4）
2. 领方伯信主（5～12）
二、反对与收成（十三24～52）
—— 《新旧约辅读》
【使徒行传第十三章】
一、被圣灵差派（十三1～3）
二、在居比路的成功（十三4～12）
三、逃亡者（十三13）
四、一个病人的冒险旅程（十三14，15）
五、保罗的讲道（十三16～41）
六、安提阿的困扰（十三42～52）
—— 《每日研经丛书》