使徒行传第四章纲目
壹、内容纲要
【教会在受逼迫中的见证】
一、受逼迫的原因 —— 本着耶稣，传说死人复活（1～4节）
二、胜过公会的逼迫（5～22节）：
1. 公会的审问（5～7节）
2. 使徒放胆据实回答瘸者得痊愈的原因（8～12节）
3. 公会商议后禁止使徒奉耶稣的名对人讲论（13～18节）
4. 使徒拒绝听从人、不听从神（19～20节）
5. 公会恐吓后释放使徒（21～22节）
三、胜过逼迫后的反应（23～37节）：
1. 使徒向教会报告（23节）
2. 教会同心合意赞美、祷告神（24～30节）
3. 众人被圣灵充满，放胆讲论神的道（31节）
4. 凡物公用和捐献的榜样（32～37节）
贰、灵训要义
【神的工人和撒但的工人之对照】
一、教训百姓，本着耶稣（2节） —— 本着属世的权柄（25～27节）
二、传扬耶稣基督的名（10～12节） —— 禁止奉耶稣的名讲论（17～18节）
三、有胆量（13节） —— 很烦恼（2节），且是恐惧的（17节）
四、诚然行了一件明显的神迹（16节） —— 想不出法子去行（21节）
五、表面是受审者，实际是审问者（19节） —— 表面是审问者，实际是受审者（7节）
六、不能不说（20节） —— 无话可驳（12节）
【工人讲道的典范】
一、按圣灵所赐的话讲说（8节）
二、高举主耶稣基督（9～10节）
三、指引蒙拯救的道路（11～12节）
四、身上显出跟主学习的见证（13节）
五、有实际的工作见证（14节）
六、听从神的引导讲论教训人（18～19节）
七、所讲的是根据所看见所听见的（20节）
八、凡从神所听见所看见的，不能不说（20节；徒廿27）
九、众人受感归荣耀给神（21节）
【教会中该有的配搭】
一、工人之间的配搭 —— 有时是一个人在说话（8节），却显明是两个人的表现（13节）；有时是两个人一齐说话（19节）
二、工人与众圣徒之间的配搭 —— 工人不能没有众圣徒的关心与扶持（23节）；彼此同心合意的祷告（24节），带进大家都被圣灵充满（31节）
三、肢体之间的配搭 —— 全体一心一意，互通有无（32～35节）
【教会祷告的典范之一】
一、从交通中得知祷告的需要（23节）
二、众人同心合意迫切（高声）的祷告（24节上）
三、信靠并仰望那掌管一切的主（24节下）
四、消极方面 —— 求主鉴察教会所面临的难处（25～29节）
五、积极方面 —— 求主帮助（30节）：
1. 叫仆人大放胆量
2. 伸出手来行神迹奇事
六、祷告立见功效（31节）：
1. 聚会的地方震动
2. 都被圣灵充满，放胆讲论神的道
【教会祷告的典范之二】
一、参加祷告的人都同心合意（24节上）
二、信靠神有大权能（24节下）
三、从圣经得到神的启示（25～28节）
四、祈求一定的事物（29～30节）
五、以荣耀主为目的（30节下）
六、满得圣灵的恩赐（31节中）
七、因此能作更美的事工（31节下）
【教会见证的路】
一、那许多信的人，都是一心一意的（32节上） —— 竭力保守圣灵所赐合而为一的心（弗四3）
二、没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用（32节下） —— 爱人如己（太十九19），也表明『己』生命愿意被剥夺
三、使徒大能力（33节上） —— 作出口的人能流露圣灵的能力
四、见证主耶稣复活（33节中） —— 显明耶稣的『生』（林后四10）
五、众人也都蒙大恩（33节下） —— 全教会都大大蒙恩
六、内中也没有一个缺乏的（34节上） —— 进入丰富的境地
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 使徒行传注解》
叁、其他纲目
【逼迫带来的复兴】
经文：徒4:1～22
引言：初期教会的建立，就像是一个刚刚学会起跑的小孩子一样，遇到很多的艰难与逼迫。但是，她的特点是，越是遭到逼迫，越是复兴。
一、越逼迫信主的人越多 1～4
那时，有几种人来了，但他们来的目的都不一样。（路21:3～4；约壹2:14～15）
1. 官长来了 —— 逼迫 1
2. 百姓来了 —— 受教 2～3，参（提后2:9）
3. 听者来了 —— 增添 4
1～4节：这种惧怕今天也难倒了许多人，使他们：1）不敢支援属神的人及神的感动。2）不敢提倡变革。3）不敢做正确的事。
二、越逼迫圣灵充满越强 5～12
1. 能力充满 5～7
2. 圣灵充满 8～12
（1）病人痊愈是因耶稣的名 8～11
（2）蒙恩得救是靠耶稣的名 12，最后参看（路21:12～15）。
三、越逼迫传道胆子越大 13～18
1. 因有胆量无人可驳 13～14
2. 因有胆量不怕恐吓 15～18，（太5:11）
四、越逼迫作主见证越荣 19～22
1. 福音不能不传 19～20，（耶20:9）
2. 事实不能不认 21～22
（1）官长认了，把他们释放
（2）众人认了，都荣耀归神
—— 毛南春阳
【复兴带来的信心】
经文：徒4:23～37
引言：教会的成长规律是：逼迫带来复兴，复兴带来信心，信心带来祝福，祝福带来喜乐，喜乐带来健康，健康带来生命的见证。
一、赞美的信心 23～30
23. 节彼得和约翰二人同被下监、同被释放，表明他们同工同甘共苦共患难。（箴17:17）
1. 赞美 神的创造 24，（诗2:1～2）
他们深知 神的大能无法测透。（西1:16）
他们深信人的逼迫终必徒然，因为 神有祂的计划与旨意。
2. 赞美 神的圣者 25～28
3. 赞美 神的奇妙 29～20，他们深知 神的使命与关怀：
（1）使命：「一面叫你仆人大放胆量讲祢的道。」
（2）关怀：「一面伸出祢的手来医治疾病。」
二、祷告的信心 31
1. 地方震动 （徒1:8）
2. 圣灵充满 （徒14:3）
3. 放胆讲论 （徒19:8）
三、奉献的信心 32～37
1. 信者一心一意 32,（约13:14～15；林前1:10）
2. 使徒大有能力 33
3. 众人没有缺乏 33～35
4. 约瑟卖田奉献 36～37
—— 毛南春阳
【得救四步（三）使罪得赦】
经文：徒4:1～12
引言：
我们不但要认罪悔改，进入耶稣，更要紧的是使罪得免除。这是我们悔改归入耶稣的一大目的。
一、如何能使罪得赦？
1. 知道罪的痛苦，有犯罪的内疚。罪叫人心灵不安，叫人身体受亏损，叫人品格败坏，叫人名誉扫地，叫人被轻视，叫人与神隔绝。一个人犯罪是最痛苦不过的事（诗32:； 51:等）。
2. 知道罪的可怕。罪会跟踪人，罪会捆绑人，罪会显露出来叫人难堪（路12:2）。
3. 知道罪的刑罚。是永远的死亡。与神隔绝。永在黑暗里被虫咬被火烧魔鬼同在。
4. 知道如何能叫罪得赦免。各宗教的方法有行善积德，禁戒罪欲，苦待己身等；但结果没有一个宗教能真的叫人的罪得到赦免。
5. 知道耶稣的救法：
（1）祂替罪人受刑罚，被钉死在十字架上（徒4:10）。这样就能担当罪过，除去罪恶，涂抹罪债。这是一次成就的（来10:10～14,18）。
（2）祂从死里复活，赐人圣洁不犯罪的生命。耶稣的复活表明祂得胜死亡，罪恶和魔鬼。祂复活得胜的生命是不能被拘禁的（徒2:24），同时能叫人得着复活不犯罪的生命，就是得胜的生命。这救法是唯一的（徒4:12）。
二、一个人的罪如何能得赦（罗10:13～15）
1. 他必须听见这赦罪的福音。
2. 他必须相信这赦罪的救恩。
3. 他必须将罪交给主。
4. 他必须接受救恩。
三、如何使每个人的罪得赦？
既然基督的救恩能「使你们各人的罪得赦」（徒2:38），而且除主以外别无救法（徒4:12），应如何使每个人得此救恩？
1. 必须自己先得救。自己得了拯救才能去救人；自己得了医治，才能用自己的经历和见证，去介绍人同得医治。
2. 要把握时间和机会去将这救恩传开。最要紧的是看见灵魂的需要与罪人的痛苦；更要将救恩告诉家人，让全家能信主得救，罪得赦免。
结论：
你的罪得赦免了吗？你是否愿意去传这赦罪的福音？
—— 黄彼得
【认明他们是跟过耶稣的】
经文：徒4:1～13,22
引言：
叙述这件事的起因（徒3:—4:）。官府，祭司，长老和文士，从这件事上认明使徒是跟过耶稣的。基督徒有甚么记号被人辨认？
一、是拯救出来跟从耶稣的
不是仍旧在罪中跟魔鬼的（弗2:1～3）。未得救的时候：
1. 行事为人随从今世的风俗。
2. 顺从邪灵行悖逆的事。
3. 放纵私欲，为所欲为。
二、是进入耶稣里面属于耶稣（西1:13）
1. 有分于祂的生命（西3:4）。
2. 成为祂的肢体（弗5:30）。
3. 享受祂的丰盛（西2:10）。
三、带着耶稣的生命，活出耶稣（腓1:21）
1. 圣洁的生命。过一个敬畏神，爱神，不犯罪的生活（腓1:1～11）。祷告。
2. 仁爱的生命。过一个爱灵魂，爱教会，爱圣工的生活（腓1:12～30）。聚会。
3. 诚实的生命。过一个实事求是，追求真理的生活（腓2:1～18）。读经。
四、带着耶稣的能力，作祂的工作（徒1:8； 太28:18）
1. 被圣灵充满，完全顺服神的旨意（徒4:19～20）。
2. 被圣灵充满，完全高举基督荣耀父神（徒2:—4:）。
3. 完全奉献永归基督为活祭（罗12:1～2； 6:12～13）。完全奉献后圣灵才能完全使用，而给需用的各种恩赐（罗12:6～8； 林前12:4～11； 弗4:11）。
五、如果没有这些记号
1. 他仍未得救，是个悖逆之子。如巴兰先知。
2. 他不属基督，仍为灭亡之子。如犹大。
3. 他无基督的生命，仍为虚谎之子。如亚拿尼亚。
4. 他无基督的能力，不做义的器皿。如当时的法利赛人和祭司。
六、如何得这些记号？
1. 以心灵和诚实彻底悔改，离开罪恶（徒3:19,26； 2:28）。
2. 以心灵和诚实努力追求，直到认识耶稣为至宝（腓3:8）。
3. 以心灵和诚实接受生命之道，承认基督在我们身上活出的事实（加2:20； 腓1:21）。
4. 以心灵和诚实为祂至死忠心，以祂为生命（西3:4； 徒20:22～24）。
结论：
省察自己已做多年基督徒，但有否这些记号？如有，感谢神，求神保守。如没有，不要灰心沮丧，神让我们今日还有生命，当从今日彻底确实做起。
—— 黄彼得
【信徒如何应付苦难】
经文：徒4章
引言：
苦难的必须。以主为榜样。主也告诉门徒必有苦难（太10:16～31）。
一、苦难的来源
1.因信耶稣。
2.因见证耶稣。
3.因引人信主。
4.魔鬼的攻击。
（1）利诱叫人跌倒。
（2）威吓叫人退缩。
5.是神的准许，为要显明祂的荣耀。
二、苦难的样式（种类）
1.捉拿（徒4:3）。
2.审判（徒4:5～7）。
3.威吓（徒4:17,21）。
4.禁止通道和传道（徒4:18）。
5.刑罚（徒4:21）。
三、得胜苦难的方法
1.从容就义，不退缩（徒4:3）。
2.说明我们的信仰（徒4:8～12）。
3.靠圣灵的能力作见证（徒4:8）。
4.不让步，要听从神过于人（徒4:19～20）。
5.把消息告诉弟兄，同心再祷告（徒4:23～31）。
6.再努力作见证。
7.彼此关顾安慰（徒4:32～37）。
四、受苦得福分
1.在苦难中有主同在。主与他们同受苦难。我们有分于主的苦难（徒4:1～3）。
2.得圣灵，教会得复兴，信徒增加（徒4:4）。
3.再得圣灵充满，即更圣洁。神用苦难修理我们的污秽（徒4:8）。
4.得机会传扬主的名（徒4:9～12）。本来门徒向这官府长老传福音是很难的，却因受审而得机会。
5.显明自己是主的门徒（徒4:13）。
6.成为顺服的儿女，更爱主（徒4:19～20）。
7.更同心祷告，兴旺福音（徒4:23～37）。
结论：
一切的苦难都是得主许可才会临到，并叫我们得福分。如约伯，但以理及其三友，大卫等。<！[if ！vml]>
—— 黄彼得
【基督徒的记号】
经文：徒4章
引言：
什么人就有什么记号，什么记号也说明什么人。记号可从服装，态度，面容，举动，言语和生活行为等各方面说明各种的人。本章经文举出了基督徒的记号。
一、他们是信靠耶稣，重生得救，充满耶稣生命的人（4:1～2）。
二、他们是传扬耶稣生命之道的人（4:3～4）。生命之道如种子，是撒出去能生长的。撒种的人虽被监禁，但那种子的生命却长大了。
三、他们是圣灵充满，大有能力的人，也多行善事（4:4～9）。
四、他们是明白真道，清楚救恩的人（4:10～12）。
五、他们是与主同行，行神迹（神的记号）叫人能看出认明的（4:13～18）。
六、他们是听从神过于听从人的人（4:19～22）。
七、他们是凡事谢恩，随事祷告的人（4:23～31）。
八、他们是充满爱心，纪念别人需要的人（4:32～35）。
九、他们是完全奉献，供主使用的人（4:36～37）。
结论：
这些记号使徒们都有了，那时的信徒也有了，我们又有了几多样？
—— 黄彼得
【爱心的见证】
经文：徒4:32～5:11
引言：
真信徒与亚拿尼亚的比较。一个奉献叫人得帮助，一个奉献反致受咒诅和死亡，其分别是在有无真实的爱心。
一、爱心的需要
1.没有人爱的痛苦，被弃者的痛苦。
2.有爱可以生气蓬勃，受爱的激励，就肯劳力去工作。
3.受假爱欺骗的痛苦。
二、真爱是耶稣的爱
1.祂不愿人沉沦，所以降生。
2.祂不愿人犯罪，所以传道，责备人，叫人悔改。
3.祂不愿人受永刑，所以代人死。主受各种的刑罚，是为了担当我们各种的罪，叫我们圣洁。
4.主的爱永不改变。祂永不丢弃属祂的人。
三、当如何爱主
1.乐意听从主的话。喜欢读经，如读爱人的信。
2.乐意遵行主的话。爱一个人是最喜欢去遵行他的话。主耶稣爱父，所以照父的话去行。
3.思想主。我们爱在哪里，思想也在那里。
4.将所有的交给主。一定将所有给所爱的人。主爱我们，将所有的交给我们。我们爱祂，就将一切交给主，将一切献上。
5.渴望见面，等候主来。所以就过圣洁的生活，不受世物之累，不想在世上发大财。心在天，所以常作回天家的准备。
6.无条件爱主。非为面子或地位，亚拿尼亚夫妇却是为此，所以神不喜悦。
结论：
我们的教会何其需要真实爱主的人来作见证。但谁是这样的人？<！[if ！vml]>
—— 黄彼得
【起初的教会（徒四23～35）】
一、同心合意（24，32节）
二、切切祷告（24～31节）
三、圣灵充满（31节）
四、放胆讲论（31节）
五、大有能力（33节）
六、都蒙大恩（33节）
七、乐于捐输（32～35节）
八、忍受逼迫（40～42节）
—— 丁良才《经题模范》
【徒4章教会在世遭受逼迫】
一丶传主福音被人捉拿4:1～4
二丶问主门徒奉谁传道4:5～7
三丶为主见证勇敢不畏4:8～12
四丶阻主门徒不传耶稣4:13～18
五丶作主门徒听从天父4:19～22
六丶向主赞美神早预言4:23～26
七丶知主受苦应验预言4:27～31
八丶在主面前没有自己4:32～37
—— 作者不详
【见证主的名】
放胆讲论神的道；伸出手来医治疾病
一、最初逼迫教会
1. 传说死人复活
2. 使徒被捉拿
3. 听道之人约到五千
二、彼得的第三篇信息
1. 除祂以外别无拯救
2. 认明他们是跟过耶稣的
3. 所看见所听见的，不能不说
三、高声向神祷告
1. 同心合意
2. 圣经上的预言
3. 都被圣灵充满
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【使徒行传第四章】
一、被拿（四1～4）
二、在公会前受审（四5～12）
三、惟忠于神（四13～22）
四、凯旋（四23～31）
五、凡物公用（四32～37）
—— 《每日研经丛书》
【使徒行传第四章】
一、使徒受公会的审问 四1～22
二、信徒的祷告 四23～31
三、初代教会的团体生活 四32～37
—— 《中文圣经注释》
【教会与犹太官长】
一、彼得约翰被捕（四1～22）
二、门徒求更大的胆量（四23～31）
三、早期教会生活再览（四32～37）
—— 《丁道尔圣经注释》
【反对与信心（四1～12）】
一、使徒被捕（1～4）
二、使徒受审（5～12）
—— 《新旧约辅读》
【敌挡与得胜（四13～37）】
一、听从神（13～22）
二、祷告神（23～31）
三、关顾人（32～37）
—— 《新旧约辅读》