約翰福音第二十章綱目
壹、內容綱要
【神子救主的復活與顯現】
一、復活的探察 —— 空的墳墓（1～10節）
二、復活的顯現：
1. 對馬利亞 —— 滿足愛主的心（11～18節）
2. 對眾門徒 —— 賜給聖靈 —— 平安、喜樂與權炳（19～23節）
3. 對多馬 —— 消除疑惑（24～29節）
三、寫書的目的 —— 叫人信耶穌是基督，是神的兒子，而得生命（30～31節）
貳、靈訓要義
【主的復活與顯現】
一、 復活的描述：
1. 七日的第一日（1節上） —— 象徵舊造的結束，新造的開始（參林後五17）
2. 清早（1節中） —— 象徵衝破黑暗的權勢，帶來清晨的日光（參太四16；路一78～79）。
3. 石頭從墳墓挪開了（1節下） —— 象徵衝破死亡的拘禁（參林前十五54）
4. 細麻布還放在那裡，…裹頭巾…另在一處捲著（5～7節） —— 象徵除去一切的綑綁
二、 復活的見證：
1. 先看見空墳的人 —— 抹大拉的馬利亞（1節） —— 預表愛慕主的人
2. 馬利亞誤以為有人把主從墳墓裡挪了去（2節） —— 不明白主已經復活
3. 兩個門徒看細麻布和裹頭巾的情形，就信了（5～8節） —— 相信主所說將要復活的話
4. 因不明白聖經，就回自己的住處去了（9～10節） —— 尚無法將真理和生活連在一起
5. 馬利亞卻站在墳墓外面哭（11節） —— 愛常叫人糊塗
6. 一心只在意主，連天使的顯現也不能叫她分心（12～13節）
7. 主一說馬利亞，便叫她醒悟過來（16節） —— 須有屬靈的啟示和看見
三、 復活的功效：
1. 我要升上去，見我的父（17節上） —— 表明祂在十字架上的死，已經滿足神的要求，蒙父神悅納
2. 我弟兄，…我的父，也是你們的父；…我的神，也是你們的神（17節下） —— 使信徒與神產生生命聯結的關係
3. 願你們平安（19，21，26節） —— 在懼怕的環境中，帶來真實的平安
4. 門徒看見主，就喜樂了（20節） —— 在憂傷的境遇裡，帶來真實的喜樂
5. 父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們（21節） —— 在地上有了屬天的使命
6. 向他們吹一口氣，說，你們受聖靈（22節） —— 從外面肉身的同在，變成裡面聖靈的同在
7. 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了（23節） —— 得著屬靈的權炳
8. 除去疑惑，堅固信心（24～29節）
四、 如何看見並經歷復活的基督：
1. 要像馬利亞那樣的愛主、尋求主（1，11～16節）
2. 要相信主的話並明白聖經（8～9節）
3. 要常聚會（19，26節）
4. 不要疑惑，總要信（24～29節）
【復活的主向愛祂的人顯現】
一、愛裡沒有懼怕（1節） —— 無懼於天黑、墳墓、兵丁、寒冷等
二、愛能使人快跑（4節） —— 殷勤尋求主
三、愛心能增強信心（8節） —— 愛心與信心互補
四、感性能平衡理性（10～11節） —— 男人重理性，女人重感性，兩者宜加以平衡
五、愛能使人持之以恆（11～14節） —— 不輕易放棄
六、愛能遮掩許多過錯（2，11～15節） —— 遮掩了許多認識上的錯誤
七、愛能得著啟示與主的顯現（16～17節） —— 被主喚醒
八、愛能得著主的託付（17節下～18節） —— 蒙主託付使命
【復活身體的奇妙】
一、看見耶穌站在那裡，卻不知道是耶穌（14節） —— 外貌有所改變
二、門都關了，耶穌來站在當中（19節） —— 不受物質的阻礙
三、把手和肋旁指給他們看（20節） —— 仍舊帶著肉身的傷痕
四、對多馬說：伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁（27節） —— 也可以觸摸
【復活基督的顯現所帶來的祝福】
一、願你們平安（19，21，26節） —— 屬天的平安
二、我也照樣差遣你們（21節） —— 主的差遣
三、向他們吹一口氣，說，你們受聖靈（22節） —— 聖靈的內住
四、你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了（23節） —— 屬天的權炳
五、不要疑惑，總要信（24～27節） —— 消除疑惑，加添信心
六、多馬說，我的主，我的神（28節） —— 衷心折服的敬拜
【三項與主所賜平安有關的事】
一、與生命有關（19節）
二、與工作有關（21節）
三、與生活有關（26節）
【多馬的失敗】
一、沒有和眾門徒一同聚集（24節） —— 不常聚會
二、不採信眾門徒的見證（25節） —— 不信任別人
三、我非看見，我總不信（25節） —— 憑眼見，不憑信心
【主對多馬失敗的教訓】
一、不要疑惑，總要信（27節）
二、那沒有看見就信的，有福了（29節）
【信心的內容和功用（31節）】
一、信心的內容：
1. 信耶穌是基督
2. 信耶穌是神的兒子。
二、信心的功用：可以因祂的名得生命。
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 約翰福音註解》
叁、其他綱目
【復活的生命】
一、復活
1. 預言
2. 門徒們對預言的反應
（1）抹大拉的馬利亞
（2）彼得和約翰
（3）多馬以外的其餘十個門徒
（4）多馬的信
3. 七日的第一日
二、門徒們的重生
三、得永生之路
—— 黃共明《約翰福音要義》
【主復活的證據：空墳墓】
經文：約20:1～10
引言：哈利路亞！耶穌復活了！十字架不能毀滅祂，死亡不能拘禁祂，墳墓不能封死祂，兵丁也不能守住祂。祂復活了！這是得勝的凱歌。
一、有婦女看見墳墓是空的 1～2
1. 石頭從墳墓挪開了 1
2. 主身從墳墓離開了 2
二、有彼得看見墳墓是空的 3～7
1. 沒有人，只有細麻布 3～6
「細麻布「表示主的復活叫我們稱義（啟19:8；羅4:25）
2. 沒有人，只有裡頭巾 7
「裡頭巾」表示復活給我們榮耀 （出28:40；西3:4）
三、有門徒看見墳墓是空的 9～10
基督若沒有復活，我們所信和所傳的便都是枉然（林前15:14），因為：
1. 主借著從死裡復活，以大能顯明是神的兒子（羅1:4）。
2. 神叫耶穌復活，向我們證明祂是神的兒子（徒13:33，詩2:7）。
3. 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義（羅4:25）。
4. 基督若沒有復活，我們便仍舊在罪裡（林前15:17）。
5. 基督是睡了之人初熟的果子；基督既已復活，照樣，在基督裡的眾人也都要復活（林前15:20～23）。
6. 信徒若不復活，就只在今生有指望，因此算是比世人更可憐（林前15:19）。
—— 毛南春陽
【主復活的顯現】
經文：約20:11～31
引言：主耶穌復活以後，向個人顯現，也身婦女顯現，又向門徒顯現，還向眾位門徒顯現，更向五百號人顯現，這就證明祂的復活是真實的！
一、顯現給馬利亞：滿足愛主的心 11～18
1. 顯現的時候 11
1. ）哭的時候。 2）看的時候（詩123:1）。
2. 顯現的經過 12～14
1. ）看見天使 12～13 2）看見耶穌 14
3. 顯現的狀況 15～18
二、顯現給眾門徒：賜下喜樂的靈 19～25
1. 願你們平安：他們就喜樂了 19～20
2. 願你們平安：他們被差遣了 21
3. 願你們平安：他們受聖靈了 22
4. 願你們平安：他們有權柄了 23
5. 願你們平安：他們看見主了 24～25
三、顯現給多馬看：消除疑惑的心 26～31
1. 多馬相信主了 26～29
（1）解決他的疑惑 —— 伸手探主的肋旁 26～27
（2）堅固他的根基 —— 信心信主的有福 28～29
2. 眾人相信主了 30～31
（1）耶穌另外行了許多神跡 30
（2）耶穌賜信祂的人得生命 31
—— 毛南春陽
【耶穌復活是全人類的希望】
經文：約20:11～31
引言：保羅說：若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。是的，每年的復活紀念耶穌勝過死亡的權勢，感到特別的興奮和激動。
一、是傷心者的安慰 11～18,20
1. 傷心時祂在你身邊 11～15
2. 失望時祂指你方向 16～18
3. 憂愁時祂給你喜樂 20
二、是懼怕者的平安 19～23
1. 懼怕時祂賜平安 19
2. 懼怕時祂賜喜樂 20
3. 懼怕時祂賜靈力 21～23
三、是懷疑者的信心 24～29
1. 懷疑時會看不見主 24～25
2. 懷疑時用理性摸主 26～28
3. 懷疑時卻無法信主 29
四、是未信者的生命 30～31
1. 眼見 —— 讓未信主者經歷耶穌 30
2. 心想 —— 叫未信主者相信耶穌 31
—— 毛南春陽
【因怕，門都關了】
經文：約20:19～31
引言：
耶穌復活後幾次的顯現：
1. 清早向抹大拉的馬利亞。
2. 然後向其他的婦女。
3. 和彼得。
4. 以馬忤斯路上的兩個門徒。
5. 十個門徒（多馬不在）。
6. 十一門徒（多馬在內）。
今日所要講的：耶穌這次為何再向十個門徒顯現？就是為了門徒因怕把門都關了！
一、門徒怕什麼？
1. 怕猶太人。怕人。
2. 怕環境的惡劣。
3. 怕死亡。
4. 怕苦難。
5. 怕主的顯現，來到他們當中。
6. 怕前途的問題，在打算日後當如何。
二、怕的結果
1. 把門都關了。注意「都」字。他們以為門是最好的，其實是死路。神沒有關他們的門，他們卻自己關門，自絕其路。神開門救彼得出監的事（徒12:）。
2. 心中失去平安。
3. 心中失去喜樂。
4. 失去見證。不能為主作見證。
5. 失去聖靈的充滿。他們不但把門關了，連心門也關了。
6. 把福音的門也關了。不去傳赦罪的福音。
三、耶穌怎樣對待他們？
1. 進來站在他們當中，證明祂是活的主，並沒有死。祂是生命的主，要進入他們的心中，作王作主。
2. 不責備他們，反而安慰他們，賜他們最需要的平安和喜樂。
3. 不丟棄他們，反而使用他們。交托重大的使命，差遣他們作祂的代表。「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（約20:21）
4. 把最寶貴的賜給他們，即聖靈。
5. 給他們最大的權柄傳福音，能赦人的罪，留人的罪。
6. 顯明祂是永遠與他們同在的。
7. 叫他們知道，凡信祂名的人，就有了生命。
結論：
不要疑惑，總要信。門徒兩次因怕就把門都關了；但主總是來在他們當中，向他們顯現，叫他們看見祂就喜樂了。
—— 黃彼得
【復活的主給門徒的幾個使命】
經文：約20:19～31
引言：
基督復活後幾次的顯現：
1. 最早是對抹大拉的馬利亞。
2. 和其他的婦女（太28:1～10）。
3. 和彼得約翰（路24:34）。
4. 向十個門徒，多馬不在（約20:14～23）。
5. 向十一個門徒，多馬在其中（約20:24～29）。
一、基督向他們顯現的目的
1. 叫他們清楚知道祂是活著的主，雖然被釘死，但現在仍活著。
2. 叫他們知道祂是得勝死亡和撒但的主。祂不是失敗，乃是得勝。
3. 叫門徒明白主知道他們的環境和心情的不安。
4. 叫門徒知道主是時刻與他們同在的。祂與他們的同在，是不能受物質有形的空間所隔開。
5. 說明主對他們還是有很大的信任，還要再使用他們。
6. 說明他們還是不堅固，故祂來堅固他們。將手的釘痕指給他們看。
7. 說明主實在地連身體也復活，並且祂的贖罪祭已蒙父的悅納，救贖的工作已完成。
二、耶穌給他們的幾個使命
1. 要他們代表主活在世上，如主代表父活在世上。
2. 要他們領受聖靈。被聖靈充滿，受聖靈的洗禮。與主同死，同活。被潔淨成為神的殿，與主合一。
3. 要他們傳揚赦罪的福音，即赦罪和留下人的罪。
4. 要他們為復活的主作見證，見證主已勝過了死亡。傳生命之道。
5. 要他們以復活的主耶穌為主為神，單單事奉敬拜祂，倚靠祂，傳揚祂。
6. 要他們充滿主的平安和喜樂，並得著與主相交的福分。
7. 要他們清楚知道因主的尊名而得了生命。
三、如何能完成主所給的這些使命？
1. 自己必須先有經驗，得了平安，喜樂，生命等。
2. 必須受聖靈的充滿。
3. 必須受主的差遣。
4. 必須憑信心不憑眼見。
5. 必須勇敢去見證。在見證中表明我們的平安，喜樂，和生命。
6. 必須藉見證來得勝一切的懷疑和試探。
7. 必須單單高舉傳揚主，事奉主。
結論：
我們今日當明白這些真理，並實行主給我們的使命。
—— 黃彼得
【復活的主帶給信徒的福分】
經文：約20:19～23
引言：
本段是記載耶穌復活當天晚上的情形，這次向門徒的顯現，有重要的教訓。
一、耶穌向門徒顯現的時間（20:19）
是七天的第一天晚上，是新的開始，是主復活和聖靈降臨的日子。為什麼在晚上而不在早上向他們顯現？因為早上耶穌已叫馬利亞和彼得向門徒報告祂復活的消息，但是門徒都不信。他們的心靈非常黑暗，也非常害怕，所以把門都關了。主很愛他們，體貼他們的軟弱，所以在他們最需要的時候向他們顯現。
二、主向門徒顯現的地點（20:19）
是在門都關了的房間中。門都關了是因為：
1. 門徒不信主的復活。
2. 門徒怕猶太人的陷害。
3. 門徒怕反基督的人的攻擊。
4. 他們以門為保護而不信靠主的保護。
5. 門徒害怕覺得前途黑暗。
6. 門徒因怕而失去主所賜的平安。
7. 門徒因怕而失去為主的復活作見證的能力。
三、主向門徒所賜的平安（20:19）
1. 這叫門徒記起主對他們所應許的平安（約14:27）。
2. 這是叫門徒知道在主裡有永遠的平安。
3. 主宣告祂是平安的主，能賜給人平安。
4. 叫門徒享受主的平安。
四、主用傷痕的手和肋旁向門徒顯現（20:20）
主用傷痕的手和肋旁對門徒說明祂是死而復活的主。這說明：
1. 祂就是那位被釘十字架的主。
2. 祂是那位被埋葬的主。
3. 祂是身體被釘死但已復活的主。
4. 宣告祂是復活的主也是生命的主。
5. 祂復活的身體可以永遠與門徒同在。
6. 叫門徒信祂的復活就得稱義（羅4:25）。
五、主差遣門徒給他們使命（20:21）
1. 主奉父的命令差遣他們。
2. 主差他們傳福音與祂同工。
3. 主差他們作赦罪救人的工作。
4. 主差他們作復活的見證。
5. 主差他門傳和平的福音，叫人與神與人和好。
六、主賜門徒聖靈得著屬靈的能力（20:22）
1. 聖靈住在他們心中作主。
2. 聖靈作他們的保惠師，教導他們明白並經歷真理。
3. 聖靈作他們的中保為他們代禱，幫助他們的軟弱（羅8:26）。
4. 聖靈作他們生命的能力，使生活聖潔勇敢作見證。
5. 聖靈永遠與他們作同伴，他們不再作孤兒。
6. 聖靈見證他們是神的兒子（羅8:14～16）。
7. 聖靈作他們的嚮導，引導他們的腳蹤。
對信徒來說，領受聖靈是一件很重要的事。
七、主賜給門徒兩個大權柄（約20:23）
主賜給門徒赦免人的罪和留下人的罪這兩大權柄：
1. 這說明門徒的責任重大。傳福音，人的罪就得赦免；不傳福音，人的罪就留下。
2. 這說明門徒是作主的代表，作主赦人罪的工作。
3. 這說明赦罪的福音是每個人所需要的，因為有罪的人都需要赦罪。
4. 這說明傳福音的緊迫，不能等待，並且要殷勤努力。
5. 這說明傳福音是屬靈的工作，有永遠的價值。
6. 這說明傳福音若不努力，有些人的罪留下，我們要受控告。
7. 這說明主對門徒絕對的信任，將最大的權柄交托他們。
結論：
主已復活了，我們相信祂嗎？我們從祂領受什麼？我們為祂作了什麼？
—— 黃彼得
【耶穌的復活與我】
經文：約20:1～18
引言：
耶穌的復活是生命戰勝死亡的標誌，是歷史上的事實。祂的復活為人類成就永遠完全的救恩。際此復活節，讓我們深思祂的復活與我們的關係。
一、耶穌復活的事實
1. 多次向人顯現。
耶穌復活向人顯現，聖經有記載的共有十七次。單在約翰福音20～21章就記載了四次。
（1）向抹大拉的馬利亞顯現（約20:1～18）。
（2）向十個門徒顯現（約20:19～23）。
（3）向十一個門徒顯現（約20:26～29）。
（4）加利利海邊向七個門徒顯現（約21:1～23）。
2. 墳墓空了（約20:1～10； 路24:1～3）。
3. 天使的見證（太28:1～7； 可16:1～7）。
4. 兵丁的見證（太28:11～15）。
5. 門徒的見證（可16:19～20； 徒1:22； 2:32； 4:33）。
二、耶穌必須復活的原因（約20:9）
1. 因為「祂是復活」，祂有復活的權柄（約11:25； 徒2:24）。
2. 為要應驗神向大衛所立的約（撒下7:12～16； 徒2:25～31）。
3. 要成為復活生命的賜給者（約10:10～11； 11:25～26； 弗2:6； 西3:1～4； 約壹5:11～12）。
4. 要成為復活的源頭（太28:18； 弗1:19～21； 腓4:13）。
5. 要成為教會的元首（弗1:20～23）。
6. 要叫信徒得以稱義（羅4:25）。
7. 要成為復活初熟的果子（林前15:20～23）。
三、基督復活與我的關係
1. 替我打敗死亡的權勢（來2:14～15）。
2. 叫我們相信神的作為而得救（羅10:9～10）。
3. 叫我們得著復活的生命（約11:25～26）。
4. 使我在神面前可得稱義（羅4:25）。
5. 為我完成永遠成聖的工作（來10:10～14）。
6. 叫我因信為永遠的國度而活（羅14:7～9）。
結論：
基督若沒有復活，我們就仍在罪裡，人生就無永遠的盼望。但祂已經復活，也將復活的生命賜給凡相信的人。所以我們當及時接受祂復活的生命，叫我們成為一個大有盼望生活有力的人。
—— 黃彼得
【耶穌復活與信徒的使命】
經文：約20:19～31
引言：
耶穌復活，完成了擊敗撒但的權勢，救贖人類脫離罪惡與死亡，並叫人在祂裡面與神和好的大工（來2:14～15； 林後5:19）。但要將這福音傳遍人間，使各方各國各民各族聽見而相信這救恩，那就需要經歷救恩的信徒去見證去傳達，所以耶穌在復活之後，再三將這傳福音作見證的使命交托祂的門徒。
一、使命的內容
1. 傳遞平安的信息 —— 願你們平安（約20:19,21,26）。
2. 傳遞信任的信息 —— 我照樣差遣你們（約20:21）。
3. 傳遞領受聖靈的信息 —— 你們受聖靈（約20:22）。
4. 傳遞赦罪的信息 —— 赦免誰，誰就得赦免（約20:23）。
5. 傳遞信心的信息 —— 沒有看見就信的有福了（約20:27～29）。
6. 傳遞生命的信息 —— 因信耶穌的名得生命（約20:31）。
二、誰能執行這使命？
1. 與神和好的人（約20:19,21,26； 林後5:18～20）。
2. 見主喜樂的人（約20:20； 16:22）。
3. 順服差遣的人（約20:21； 徒13:2,4）。
4. 領受聖靈的人（約20:22； 徒1:8； 路24:49）。
5. 忠心負責的人（約20:23； 路16:10； 12:42）。
6. 相信聖經的人（約20:25； 30～31）。
三、如何執行這使命？
1. 清楚認識福音的內容（約20:20； 林前15:1～4）。
2. 接受基督信任的委託（約20:21； 路24:44～48）。
3. 倚靠聖靈的能力和智能（約20:22； 太10:19～20）。
4. 深感人類生死的嚴重（約20:23； 申30:15～20）。
5. 勇敢見證蒙恩的經歷（約20:25； 可5:19～20）。
6. 篤信基督救恩的功效（約20:31； 約壹5:12）。
結論：
主耶穌已將傳遞生命救恩的責任託付我們。因著先聖先賢的忠心傳遞，我們得著救恩。如果我們不肯去再傳遞給別人，福音就停止在我們身上。所以保羅說：我若不傳福音，我便有禍了（林前9:16～17）。因此我們當欣然接受這使命，使用神所賜的一切機會去見證耶穌的救恩，叫人同得福音的好處（林前9:23）。
—— 黃彼得
【復活的主帶給信徒的福分】
經文：約20:19～23
引言：
本段是記載耶穌復活當天晚上的情形，這次向門徒的顯現，有重要的教訓。
一、耶穌向門徒顯現的時間（20:19）
是七天的第一天晚上，是新的開始，是主復活和聖靈降臨的日子。為什麼在晚上而不在早上向他們顯現？因為早上耶穌已叫馬利亞和彼得向門徒報告祂復活的消息，但是門徒都不信。他們的心靈非常黑暗，也非常害怕，所以把門都關了。主很愛他們，體貼他們的軟弱，所以在他們最需要的時候向他們顯現。
二、主向門徒顯現的地點（20:19）
是在門都關了的房間中。門都關了是因為：
1.門徒不信主的復活。
2.門徒怕猶太人的陷害。
3.門徒怕反基督的人的攻擊。
4.他們以門為保護而不信靠主的保護。
5.門徒害怕覺得前途黑暗。
6.門徒因怕而失去主所賜的平安。
7.門徒因怕而失去為主的復活作見證的能力。
三、主向門徒所賜的平安（20:19）
1.這叫門徒記起主對他們所應許的平安（約14:27）。
2.這是叫門徒知道在主裡有永遠的平安。
3.主宣告祂是平安的主，能賜給人平安。
4.叫門徒享受主的平安。
四、主用傷痕的手和肋旁向門徒顯現（20:20）
主用傷痕的手和肋旁對門徒說明祂是死而復活的主。這說明：
1.祂就是那位被釘十字架的主。
2.祂是那位被埋葬的主。
3.祂是身體被釘死但已復活的主。
4.宣告祂是復活的主也是生命的主。
5.祂復活的身體可以永遠與門徒同在。
6.叫門徒信祂的復活就得稱義（羅4:25）。
五、主差遣門徒給他們使命（20:21）
1.主奉父的命令差遣他們。
2.主差他們傳福音與祂同工。
3.主差他們作赦罪救人的工作。
4.主差他們作復活的見證。
5.主差他門傳和平的福音，叫人與神與人和好。
六、主賜門徒聖靈得著屬靈的能力（20:22）
1.聖靈住在他們心中作主。
2.聖靈作他們的保惠師，教導他們明白並經歷真理。
3.聖靈作他們的中保為他們代禱，幫助他們的軟弱（羅8:26）。
4.聖靈作他們生命的能力，使生活聖潔勇敢作見證。
5.聖靈永遠與他們作同伴，他們不再作孤兒。
6.聖靈見證他們是神的兒子（羅8:14～16）。
7.聖靈作他們的嚮導，引導他們的腳蹤。
對信徒來說，領受聖靈是一件很重要的事。
七、主賜給門徒兩個大權柄（約20:23）
主賜給門徒赦免人的罪和留下人的罪這兩大權柄：
1.這說明門徒的責任重大。傳福音，人的罪就得赦免；不傳福音，人的罪就留下。
2.這說明門徒是作主的代表，作主赦人罪的工作。
3.這說明赦罪的福音是每個人所需要的，因為有罪的人都需要赦罪。
4.這說明傳福音的緊迫，不能等待，並且要殷勤努力。
5.這說明傳福音是屬靈的工作，有永遠的價值。
6.這說明傳福音若不努力，有些人的罪留下，我們要受控告。
7.這說明主對門徒絕對的信任，將最大的權柄交托他們。
結論：
主已復活了，我們相信祂嗎？我們從祂領受什麼？我們為祂作了什麼？<！[if ！vml]>
—— 黃彼得
【多馬不在】
經文：約20:19～31
引言：
耶穌在復活的清晨已經驚天動地。婦女，少數的門徒，羅馬的兵丁，都親眼看見過耶穌復活後的顯現。耶路撒冷全城的人和法利賽人，文士，反對耶穌的人，為了這事極其煩惱，都議論紛紛。但這班多年跟從耶穌的門徒，雖然見過耶穌，卻因怕猶太人，把門都關了。耶穌知道他們的軟弱，所以特別向他們顯現。
一、主向門徒顯現所帶來的福分
1.叫他們得平安。
2.叫他們得見主。
3.叫他們得喜樂。
4.叫他們得使命，作使者的工作。
5.得聖靈，得生命和能力。
6.得主的同在，永遠的同在。
7.得權柄，叫人的罪得赦。
這一切福分絕非金錢或世上的才智所能得到。可是多馬失落了。為何多馬會失落呢？
二、多馬失福的原因
1.不參加聚會。
2.不信門徒們的見證，而用其他的方法逃避苦難。
3.自以為聰明，以為自己有比其他門徒更高的見解，要親眼見，親手摸，才能相信。
三、多馬不信主復活的結果
1.不參加聚會。如他相信主復活，必參加聚會。
2.多受一個星期的害怕，心靈失去平安喜樂。別人相信了，得了平安喜樂；他因不信就得不著。
3.受主的責備。不信者常受主的責備。但主憐憫他，特別向他顯現。多馬還好，一見到後立即相信，並得聖靈的充滿，為主作復活的見證。但願我們也如此。<！[if ！vml]>
—— 黃彼得
【復活的早晨】
經文：約20:1～18
引言：
這是個特別的早晨，是劃時代的，是驚天動地的。可是在這樣的早晨，卻只有少數人知道，也只有幾個人有分於這個早晨。
一、清晨天黑
1.天黑但仍是清晨。這顯明天雖黑，但仍不能阻止清晨的來到。我們也許是處於黑暗之中，但黎明就要來到。
2.天黑但仍可以到墳墓。抹大拉的馬利亞之所以要去墳墓，是因為主在那裡。只要有愛主的心，天黑不是問題，仍可去尋找主。今日許多人以環境為藉口，不能親近主，不能去找主，但馬利亞卻不是這樣。
3.天黑仍可以跑去報信（2節）。有愛主的心，就樂意談論主的事，跑就是急忙，不是慢吞吞的。
4.天黑但仍將自己靈裡的失敗告訴人。看不見主，找不到主，這是在黑暗中的光景，何其誠實。今日我們在靈程上失敗，是否願意告訴人，然後一同去得復興？或是彼此掩蓋？求主幫助我們。
二、出太陽但仍不明白（可16:2； 約20:9）
1.有外面的光，但沒有裡面的光。外面受照耀，肉眼有所看見，但裡面仍黑暗，沒有看見。肉眼看見空墳墓，但心眼不明白。我們會否肉眼看見聖經，但不明白其中的真理？
2.有共同的光，沒有個別的。在陽光之下，大家所見的一樣，但沒有個別特殊經驗。不是在共同的知識上知道主是怎樣的，乃是自己與主有個人的經驗。
三、看見耶穌卻不知是耶穌（14節）
1.看見空墳墓卻不知耶穌已活了。看見死亡的失敗，卻不知主的得勝。我們今日也知道撒但是失敗了，自己是在得勝的主裡面，卻仍沒有得勝的見證。
2.看見二個天使卻不知耶穌已活了。耶穌是生命的主，萬王之王，是神的兒子，是不受死亡拘禁的。我們今日看見生命的王，卻不順服祂，也不敬拜祂。
3.看見耶穌卻不知道是耶穌。因他只注重肉體的耶穌，而不注重靈性的耶穌。只知道耶穌被釘死，卻不明白耶穌要復活，因此復活的主站在她面前，她卻不知道。今日復活的主仍然在我們面前站著，我們是否認識祂？
四、主對她的命令（16,18節）
1.「馬利亞」，「馬利亞」，這是蘇醒她的心，使她的心眼明亮，認識復活的主。
2.「往我弟兄那裡去」，作見證。讓我們去作見證。
結論：
主已復活了。讓我們認識主，經驗主，見證主。<！[if ！vml]>
—— 黃彼得
【約翰福音的宗旨】（約二十30～31；約壹五9～13）
一、叫我們信耶穌是基督 —— 神的兒子（一1～3，14；五17～18；八56～59；十27～33；十九5～7；二十28～29）
二、叫我們因耶穌得生命 —— 就是永生（一10～13；三15～16；五24；彼前一8～9；約壹五9～13）
—— 丁良才《經題模範》
【神的兒子是復活的主 約翰福音20章】
一丶復活之後人愚不知20:1～3
二丶復活之證墳墓空了20:4～10
三丶復活之後向人顯現20:11～14
四丶復活之主女子先見20:15～18
五丶復活之後站人當中20:19～20
六丶復活之後賜人聖靈20:21～23
七丶復活之事被人懷疑20:24～25
八丶復活之事不再懷疑20:26～29
九丶復活之事相信得生20:30～31
—— 作者不詳
【復活和顯現】
個人安靜時刻；團體交通
一、耶穌從死裡復活
1. 七日的第一日清早
2. 石頭從墳墓挪開了
3. 看見就信了
二、抹大拉的馬利亞
1. 站在墳墓外面哭
2. 轉過身來
3. 見證復活
三、耶穌說願你們平安
1. 生命的平安
2. 內住的平安
3. 生活的平安
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【約翰福音第二十章】
一、警奇的愛（二十1～10）
二、偉大的辨認（二十11～18）
三、基督託付門徒的使命（二十19～23）
四、懷疑者的相信（二十24～29）
五、約翰福音之目的（二十30～31）
—— 《每日研經叢書》
【神兒子的得勝（二○）】
一、空的墳墓（二○1～10）
二、向抹大拉的馬利亞顯現（二○11～18）
三、向門徒顯現（二○19～23）
四、疑惑變為信心（二○24～29）
五、約翰福音的目的（二○30，31）
—— 《活石新約聖經注釋》
【復活的清晨（二十1～10）】
主耶穌復活的日子，好像晨光破曉，將黑暗掃除淨盡。在這一日剛破曉的時刻，有三個人先後來耶穌的墳墓：
一、抹大拉的馬利亞（1）：主耶穌曾在她身上趕出七隻汙鬼（參可十六9），此外，有些解經家更認為她可能是那挨著耶穌的腳哭泣，並且被耶穌赦免的有罪女人（參路七36～50）。無論如何，她所經歷的耶穌的愛是深的，所以她是第一個跑來耶穌墳墓的人。
二、彼得（3）：他與約翰都是由於抹大拉馬利亞的通知，誤以為耶穌的屍首被盜去了，於是跑來看看耶穌的墳墓。雖然他曾經三次否認主，但是他對主的愛是肯定的，主耶穌也沒有責備他，之前更將領導教會的責任交在他身上（參太十六17～20）。他對主耶穌的愛驅使他急忙地去看個究竟，他是第一個進入墳墓查探實況的人。
三、約翰（3）：雖聖經中並沒有注明「那門徒」是誰，但是解經家多同意他是約翰。在約翰福音中，他亦被稱為「耶穌所愛的那門徒」（參十三23，十九26）。耶穌愛他，他也愛耶穌，愛吸引他與彼得來到墳墓，他進入墳墓。看見內裡的情況，就相信主耶穌已從死裡復活了。
—— 《新舊約輔讀》
【向愛祂的人顯現（二十11～23）】
主耶穌已從死裡復活了，祂向所愛的人顯現。
一、抹大拉的馬利亞（11～18）：她將空墳墓的事告訴彼得和約翰後，仍留在墳墓旁邊哭泣。就在這時，主耶穌向她顯現，但是馬利亞竟然不能認出祂來，可能是由於她滿眼淚水，使眼睛模糊，以致認不出主耶穌。
二、主的門徒（19～23）：門徒仍在懼怕中，但是當主耶穌向他們顯現時，他們的懼怕便變為喜樂。主耶穌說：「願你們平安！」這是安慰與祝福的說話，有主的同在是最大的安慰和祝福。
—— 《新舊約輔讀》
【誠實的懷疑者（二十24～31）】
一、在二十24～29中，我們可以看到多馬是個實證主義者，他要親眼看過、親手摸過主耶穌才肯相信。雖然主耶穌說：「那沒有看見就相信的有福了。」（29）即使多馬看來十分小信，然而在他的身上，我們仍可看到一些長處：
1. 多馬拒絕對他不相信的事假說相信，對他不明白的事說明白，他是一位真誠的人。
2. 當他發現真理時，他會全然的相信。他對主耶穌說：「我的主！我的神！」（28）
二、福音書的目的（30～31）：從這兩節經文，我們可以瞭解福音書並無意將耶穌全部生平事蹟寫下，作者只是將重要的事蹟記下，讓讀者明白，並且相信耶穌是神的兒子，接受祂為生命的救主。
—— 《新舊約輔讀》