約翰福音第十七章綱目
壹、內容綱要
【神子救主的臨別禱告】
一、為祂自己禱告：
1. 願父榮耀子，使子也榮耀父（1～3節）
2. 願與父同享未有世界以先的榮耀（4～5節）
二、為現在的門徒（頭一批信徒）禱告：
1. 他們都領受神的道，乃是屬神的（6～10節）
2. 求因祂的名保守他們，叫他們合而為一（11～13節）
3. 求保守他們脫離那惡者，因他們不屬世界（14～16節）
4. 求用真理使他們成聖（17～19節）
三、為未來的信徒（全教會）禱告：
1. 他們都因使徒見證的道而信主（20節）
2. 求使他們合而為一，像三一神合而為一（21～23節）
3. 求叫他們看見主的榮耀（24節）
4. 求神的愛和主自己在他們裡面（25～26節）
貳、靈訓要義
【各種不同的榮耀】
一、願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你（1節） —— 十字架的榮耀
二、我在地上已經榮耀你 —— 道成肉身表明神的榮耀（4節）
三、父啊，現在求你使我同你享榮耀（5節） —— 永世裡的榮耀
四、我因他們得了榮耀（10節） —— 彰顯復活生命的榮耀
五、你所賜給我的榮耀（22，24節） —— 從神來的榮耀
【父賜給子的項目】
一、賜給祂權柄（2節）
二、賜給祂信徒（2，6，9，24節）
三、賜給祂事工（4節）
四、賜給祂話（8節）
五、賜給祂名（11～12節）
六、賜給祂榮耀（22，24節）
【主耶穌與祂門徒的關係】
一、運用神賜給祂的權柄，分賜生命給他們（2節）
二、使他們認識神並認識耶穌基督（3節）
三、將神的名顯明給他們（6節）
四、賜給他們神的話，使他們領受並遵守（6～8節）
五、為他們祈求（9節）
六、保守並護衛他們（12節）
【子賜給信徒的項目】
一、賜給他們永生（2節）
二、賜給他們應時的話（8節）
三、賜給他們常時的話（14節）
四、賜給他們榮耀（22節）
【信徒的身分】
一、是神賜給基督的人（2，5，9節）
二、是領受並遵守主道的人（6～8節）
三、是確實知道（認識）基督的人（8節）
四、是榮耀基督的人（10節）
五、是裡面充滿主喜樂的人（13節）
六、是不屬世界的人（14，16節）
七、是蒙神所愛的人（23節）
八、是裡面有神的愛和基督自己的人（26節）
【主耶穌如何因信徒得榮耀（10節）】
一、因信徒的合一而得榮耀（11，21～23節）
二、因信徒的成聖而得榮耀（14～19節）
三、因信徒的『與主同在』而得榮耀（24節）
四、因信徒裡面有『主的愛』和『主自己』而得榮耀（25～26節）
【信徒的合一】
一、合一的根源 —— 聖父（11節上）
二、合一的範圍 —— 他們（11節中） —— 信我的人（21節）
三、合一的性質 —— 像我們合而為一（11節下，22節下）
四、合一的途徑：
1. 因主名的保守（11～12節）
2. 因真理的成聖（14～21節上）
3. 因在神與基督裡面（21節中）
4. 因主的榮耀（22節上）
5. 因神與基督在信徒裡面（23節上）
五、合一的果效：
1. 叫世人可以信基督（21節下）
2. 叫世人知道基督和神的愛（23節下）
【信徒與世界的關係】
一、受主差遣到世上（18節）
二、不屬世界（14，16節）
三、不離開世界（15節上）
四、脫離世污（15節下）
五、成聖（19節） —— 從世界裡分別出來歸於神
【成聖（分別為聖）的秘訣】
一、仰望神的保守（15節）
二、因真理（神的話）成聖（17，19節下）
三、效法主分別為聖的榜樣（19節上）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 約翰福音註解》
叁、其他綱目
【臨別的代禱】
一、不可思議的榮耀
1. 時候
2. 父榮耀子
（1）結出許多子粒得榮耀
（2）得著榮耀的教會叫子得榮耀
（3）父借著教會中的得勝者，帶進國度，榮耀子
（4）在永世裡，叫子的榮耀得著完滿的彰顯
3. 使兒子也榮耀你
4. 父與子同享榮耀
二、永生
1. 認識神
2. 認識耶穌基督（參照拙作《默想救恩》第四篇）
3. 認識永生
三、臨別的代禱
1. 在父所賜給主的名裡，保守信徒合而為一（約十七6～12）
2. 在真理裡面成聖，保守合而為一（約十七14～21）
3. 在父的榮耀裡，保守合而為一（約十七22～26）
—— 黃共明《約翰福音要義》
【總題：離別前的禱告】
講題一：主為自己禱告
經文：約17:1～5
引言：主也為自己禱告，這不是祂自私的禱告，乃是為了榮耀天父。
一、求父榮子使子能榮父 1～3
1. 父將子給人永生 1～2，（約3:16）
2. 子使人認識天父 3，（約壹1:18；約14:9）
二、子已榮父求父能榮子 4～5
1. 子已榮父 —— 成全託付的事 4，（來10:5～7）
2. 求父榮子 —— 恢復原有榮耀 5，（腓2:6；來1:3）
講題二：主為門徒禱告
經文：約17:6～19
引言：耶穌基督不但為自己禱告，其實祂的禱告也不是那種自私的禱告。他也為門徒禱告，目的是求父神保守門徒，使他們成聖。
一、為門徒禱告的原因 6～10
1. 因門徒遵守真道 6
2. 因門徒信神差主 7～8
3. 因門徒本是神的 9，（約3:39）
4. 因門徒榮耀基督 10
二、為門徒禱告的目的 11～19
1. 求神保守門徒 11～16
（1）保守門徒合而為一 11，（弗4:3）
（2）保守門徒不至滅亡 12
（3）保守門徒充滿喜樂 13
（4）保守門徒不屬世界 14～16，（約18:36；西1:13）
2. 求神成聖門徒 17～19
（1）用父的真理使門徒成聖 17，（約15:3；帖後2:13）
（2）留主的榜樣使門徒成聖 18～19，（彼前1:15）
講題三：主為教會禱告
經文：約17:20～26
引言：耶穌為教會的合一禱告，祂還為教會有份于父神的榮耀禱告，使教會在父神裡彼此相愛，這樣就顯明他們是在主耶穌裡面的。
一、為求教會有屬靈的合一 20～21
1. 求合一的對象：傳主與信主的人 （羅10:17）
2. 求合一的標準：如父與子的合一
二、為求教會有留世的功效 21～23
1. 叫世人可以信 21，（提3:16）
2. 叫世人可以知 22～23
（1）知神差了主來。（2）知神愛了他們。
三、為求教會有份主的榮耀 24～26
1. 願教會與主同在 24～25，（約14:3）
（1）看見神的榮耀：賜給耶穌
（2）知道神的作為：差了主來
2. 使教會有神的愛 26
—— 毛南春陽
【父啊，時候到了】
經文：約17章
引言：
本章是耶穌的禱告，裡面充滿許多寶貴的真理。今次我們留意主禱告開始的一句話：「父啊，時候到了。」
一、這表明主清楚知道「時候」的問題。
在約翰福音12:23,27，祂清楚知道「時候」是指什麼，就是與罪惡撒但戰爭到流血的地步的時候。今日是否也是神要我們與自己的罪惡戰爭到流血地步的時候呢？（我們當對付罪惡，而非對付罪人。）若是的，你如何準備？
二、這是上十架成就救恩的時候
只有肯上十字架，救恩才能完成。這時候是表明主是否絕對順服父的時候。這時候是父所定的，主知道祂是為這時候而來的，現在這時候已到，那麼祂是否肯順服且絕對順服？
今日是我們絕對順服主的時候，主要我們將一切獻上，完全聽從遵守祂的旨意，我們是否準備順服？
三、這時候是神榮耀我們的時候
就是祂的旨意成就在我們身上的時候。參以弗所書1:10～12，日期滿足旨意成就，榮耀就顯明在我們身上，使祂得著稱讚。今日祂要榮耀我們，但有一條件，就是祂的旨意要成就在我們身上。祂叫我們與人和好，除去妒忌，驕傲，自大，自卑，偏行己路；叫我們為別人的失敗傷心，為別人榮耀高興…。這些旨意要成就，我們是否接受？
結論：
我們當知道「這時候」是否到了，並當準備接受，願意順服，以至祂在我們身上的旨意能夠完成，並使祂能榮耀我們.
—— 黃彼得
【為他們的緣故自己分別為聖】
經文：約17:17～19
引言：
本章是耶穌的代禱。在主的代禱中除了表明祂的祭司工作外，也表明主的生命和性格。今天我們要來思想主在這三節聖經中顯明的生命和性格。
一、祂在危難中所表現的生命
1. 想到別人的安全。
當祂在自己受難時，不是想如何應付困難，而是想到別人的困難和安全，想到屬祂的人的聖潔和安全問題。這表明祂整個的生命，不是為己，而是為別人。我們很自然的一種表現，就是在困難中引退，想到自己的安全。但主耶穌卻完全相反。
2. 想到別人的需要。
祂在最後的機會中想到人最需要的問題，不是物質的或肉體的，而是生命的聖潔。因為生命聖潔，生活就聖潔，就有力量，就可以繼續活下去作美好的見證。
3. 想到別人的生命或工作。
工作的重要是作代表耶穌在世的工作。這代表的好壞，關係整個救恩和見證。
二、祂如何達到所表現的生命 —— 思想。
1. 用真理 —— 以事實，實際的行動去幫助。
實際的原則 —— 真道去幫助他們，使他們的生活合真理，合原則，合神的心意。這就是實際使他們能聖潔。
2. 用使命 —— 實際的工作，將真理實行出來。
以工作操練自己，在工作和生活中實用所學的真理原則，使我們能自己用真理成聖。
3. 用模範 —— 為他們的緣故自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。
主在聖經所表達的真理都留下原則性的模範給我們去學。注意學習榜樣的原則性，而不是形式性的學習抄襲。
三、主為別人的緣故作了的模範。
1. 凡事守律法 —— 但守精意。
2. 凡事與人一樣 —— 在軟弱，試探，疾病…
祂在肉體中與人一樣有軟弱，但引出生命的寶貴，肉體是暫時的。
3. 到處受人懷疑，誤會，對立。
但祂體諒人的無知，不與人計較，並指點他們，使他們多學習認識別人。
4. 不任性。凡事攻克己身，只要天父的旨意完成。
5. 為別人而限制自己。
結論：
今日我們作為主的門徒，要成為聖潔，能否效法主為別人的緣故而更守真理，效法主的樣式和原則呢？
—— 黃彼得
【主模範的禱告】
經文：約17章
引言：
本章是主偉大的禱告。當中祂除了為門徒禱告外，祂也為自己禱告。祂為自己的禱告，真是值得我們效法。
一、求榮耀神
使兒子榮耀你（約17:1,4）。
使兒子同享榮耀（約17:5）。
兒子已經榮耀你（約17:4）。
使兒子因他們得榮耀（約17:16）。
你所賜給我的榮耀，我已賜給他們（約17:22）。
叫他們看見你所賜給我的榮耀（約17:24）。
榮耀的來源 —— 從神而來。
榮耀的目的 —— 榮耀神。
榮耀的作用 —— 分賜給信徒，叫信徒看見榮耀。
榮耀的材料 —— 從工作來的，從蒙救贖的信徒來。
我們今日要檢討：
1.我們所要的榮耀是從哪裡來？
2.我們的榮耀是作什麼用？榮耀自己或是榮耀神？
3.我們是獨享榮耀，還是分享榮耀？
二、權柄勝過血氣（肉身）
1.在管理別人的血氣之先，要管理自己的血氣，制伏己心（箴25:28）。
2.勝過別人的血氣，要先勝過自己的血氣。
3.以自己勝過血氣的方法教導別人，助別人也勝過血氣。
4.勝過血氣的方法，就是將永生賜給別人。只有神的生命才能勝過血氣，祂的生命吞滅死亡。
5.勝過或管理血氣的程度。一切的，凡有的。要助每一個人，有遠大的心志，制伏自己的每一個血氣，也將這真理分給每一個人。
我們今日要檢討：
1.有否勝過自己的血氣？
2.有否得到勝過血氣的秘訣？
3.有否幫助別人勝過血氣？
4.有否立志幫助每一個都得生命？
三、認識你差來的（約17:3）
1.認識我們是屬於誰的。神所差的，是屬於神的。約翰是神所差來的（約1:6），保羅是神所差來的（羅1:1），基督是神所差來的。
2.作差來者的工（約9:4）。我們是否作差來者之工？
3.傳差來者的信息（約12:49）。我們傳的信息是誰的？
4.完成受差的使命（約12:27），保羅亦是如此（徒20:24）。我們在所要完成的使命上是否肯付代價？人認我們是誰差來的？
結論：
讓我們追求榮耀神。在管理別人之前先管理自己，使人認識誰差我們來。<！[if ！vml]>
—— 黃彼得
【基督徒的合而為一（約十七6～21；弗四1～6）】
一、合而為一的標準 —— 聖父和聖子的合而為一（約十七21）
二、合而為一的基礎 —— 因使徒的教訓信靠耶穌（約十七20）
三、合而為一的方法 —— 因真理成聖（約十七19）
四、合而為一的結果 —— 世人可以信基督是神所差來的（約十七21）
—— 丁良才《經題模範》
【神的兒子是禱告的主 約翰福音17章】
一丶舉目禱告是對著父17:1～2
二丶為己禱告享神榮耀17:3～5
三丶向父禱告為著門徒17:6～8
四丶父前禱告是愛門徒17:9～12
五丶主的禱告保守門徒17:13～15
六丶藉主禱告得著成聖17:16～19
七丶繼續禱告為了合一17:20～23
八丶誠懇禱告得神所愛17:24～26
—— 作者不詳
【耶穌的代禱】
合而為一的榮耀；分門別類的羞恥
一、耶穌為祂自己禱告
1. 求父榮耀子
2. 使兒子也榮耀父
3. 求父與子同享榮耀
二、耶穌為門徒禱告
1. 因他們本是你的
2. 求保守他們脫離那惡者
3. 求用真理使他們成聖
三、耶穌為眾信徒禱告
1. 求使他們都合而為一
2. 求使他們與主同在
3. 求叫他們看見榮耀
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【約翰福音第十七章】
一、十字架的榮耀（十七1～5）
二、永生（十七1～5）（續）
三、耶穌的工作（十七6～8）
四、門徒的意義（十七6～8）（續）
五、耶穌為門徒祈禱（十七9～19）
六、對未來的一瞥（十七20～21）
七、榮耀的恩賜與應許（十七22～26）
—— 《每日研經叢書》
【約翰福音第十七章】
一、耶穌為自己的職事禱告（一七1～5）
二、耶穌替門徒祈求（一七6～19）
三、耶穌為所有信徒禱告（一七20～26）
—— 《活石新約聖經注釋》
【榮耀的時刻（十七1～12）】
一、祂已完成了天父所交付祂的使命（1～10）
1. 現在祂已準備走上十字架的道路，所以祂說「時候到了」（1），祂所得的榮耀，也是祂在世界以先所享有的榮耀（5）。
2. 父得榮耀的時刻是兒子能榮耀父的時候，亦就是當兒子聽從祂的父的時候。主耶穌在此刻清楚表明祂已完成父的旨意，包括使人認識永生之道（3），又使人知道父差了祂來（6～8）。
3. 主耶穌又指出，「我因他們得了榮耀」（10）。
二、為祂的門徒向天父祈求（11～26）
1. 祂曾吩咐門徒要彼此相愛，眾人便會因此知道他們就是祂的門徒（參十三35）。因此祂為門徒的合而為一祈禱（11～12），門徒的合一能見證耶穌基督，祂也因此得了榮耀。
—— 《新舊約輔讀》
【合而為一（十七13～26）】
一、祈求天父保守他們脫離惡者（14～16）：這是因為他們已領受了主的道，他們不再屬於世界，因此世界會恨惡他們、攻擊他們，他們需要神聖的保護。
二、祈求天父的真理潔淨他們（17～19）：詩人曾指出神的話有潔淨人心的功效（參詩十九7～14），神的道不獨使門徒得以潔淨，他們也被差派傳揚這道理。
三、祈求天父使他們合而為一（20～26）：這段禱文指出了數點有關合一的道理：
1. 合一的性質（21）：這不是形式上的統一，而是心靈的默契，正如父與子之合一一樣。
2. 合一的基礎（22）：主所賜的榮耀使門徒合一。主所賜的榮耀，就是祂從父所領受，並向門徒顯示的真理（參十七1～10）。教會的合一，不能忽略要有共同的真理信仰為基礎。
3. 合一的目的：要向世人作見證（23）。信徒合而為一，彼此相愛，眾人就知道基督的愛，也知道父神差遣基督來到世界，向世界顯示祂對世人的愛。
4. 合一的遠象（24～26）：父與子的合一早在創世以前已開始，主耶穌所祈求的，乃是聖父、聖子與教會的合一，大家都在愛裡合而為一。
—— 《新舊約輔讀》