约翰福音第十九章例证与灵感集锦

【约十九11】「若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。」
　　凡是临到一个信靠顺服神的人身上的事情，没有一件不是神的旨意。这就足够叫我们不息地感谢赞美了。因为神的旨意是世上最有望的，最快活的，最荣耀的东西；他也是全能的；只要我们肯顺服信靠，没有东西能阻止他的旨意。
一个深受痛苦的人写信给他的朋友说︰「不管这件事多么不公正，多么象出乎撒旦，我一想到这事临到我，是神的旨意，并且是叫我得益处的，我就立刻觉得荣耀了。」感谢神，我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。就是被卖这一件事，基督尚且说，「我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？」（约18︰11）如果我们生活在神的旨意中，我们的生活是何等佳美呢？撒旦给我们的一切袭击，不但无力伤害我们，并且在半路上都已经变成祝福了。 —— 考门夫人《荒漠甘泉》

【约十九17】「耶稣背着自己的十字架出来。」
　　有一首诗名叫《换来的十字架》里面讲到一个疲乏的姊妹，以为她的十字架，一定比别人的更重，所以渴望和别人换一个背背。一天，她做了一个梦，梦中她到了一个地方，在那里横着许多十字架 —— 各种形状不同，大小不同的十字架。有一个小十字架形状最美丽，上面瓖嵌着宝石和黄金。这个姊妹一看见就说︰「啊，这一个背着一定舒适」。所以她就把它拿起来，不料她虚弱的身体，竟在这个十字架下面震颤了。宝石和黄金果然美丽，可是它们太重了，她背不动。
后来，她又看见一个可爱的十字架，雕刻的木架上，盘着美丽的鲜花。她想，这一定容易背了。她就将它举起来，不料鲜花下面，有许多尖锐的刺，刺痛了她的皮肉。
她一步一步向前走去，一个一个试着，发现每一个十字架，都不容易背。最后，她看见一个朴素的十字架，上面没有宝石也没有雕刻，只书着几句亲爱的话。她拿起它来，觉得这是许多中间最容易背的一个。她向它仔细一看，在阳光下，她认得这原来是她自己的旧十字架。啊！这个旧十字架竟是许多十字架中间最好最轻的一个！
亲爱的读者，神知道我们需要背的是那一个十字架。我们不知道别人的十字架多么重。我们常常羡慕有钱的人 —— 他们的十字架是黄金的，上面瓖嵌着宝石 —— 我们却不知道这十字架是多么重。还有一些人，她们的生活似乎很是可爱 —— 她们背着盘着鲜花的十字架 —— 我们却不知道鲜花下面有许多尖锐的刺。如果我们能去试试别人的 —— 我们以为比我们自己的更轻的 —— 十字架看，我们就会发现︰这些十字架中间，没有一个象我们自己这个那样叫我们满意。 —— 考门夫人《荒漠甘泉》译自信徒生活一瞥

【约十九17～18奇异十架「耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫骷髅地……他们就在那里钉他在十字架上。」】
圣雄甘地（MahatmaChandi）在绝食期间，曾要求那些来拜访他的传教士为他唱一首赞美诗。那些传教士问他：「你想听唱哪一首？」圣雄甘地回答说：「一首能表达最大信心的诗歌。」他们想了想，然后用心地唱出由华特（IssacWatts）所写的一首诗歌：
每逢思念奇妙十架，
荣耀救主在上悬挂，
从前名利、富足、矜夸，
我看如土，完全撇下。
是的，每当想起十字架，我们的心就不可平静；每当我们回想骷髅地，我们的灵魂就忧伤，心儿为主为我们所做的一切而颤栗，我们的心和灵魂一起呐喊：「感谢你，主啊！你拯救了我的灵魂！」
当乔治任某地方官时，他的三个朋友到圣地游览。当他们在那里的时候，他们爬上各各他的斜坡，从山顶上砍下一根树枝当做拐杖。当他们回来的时候，他们将这个拐杖送给他：「当我们站在骷髅地的时候，我们也想到你。」乔治感激地接受了这份礼物并说：「我很感激你们想到我，但是我要更感激在那里想着我的神。」
当主耶稣在十字架上忍受着极大的痛苦时，他想的是我和你，我们应该为此而深深地感恩。让我们和华特一起说：「爱是如此的不可思议，如此的美好，召唤着我的灵魂、我的生命和我的全部！」
十字架表明了神对迷失的人们的慈爱。
—— 《生命隽语》

【约十九28～35十架酷刑】基督在被钉十字架前，已忍受了极度的痛苦。祂整夜被拷问、折磨、鞭挞，以致虚弱到无力背负自己的十字架。结果，兵丁抓住古利奈人西门来替代，将十字架背到各各他山上去（参路廿三26）。

在各各他山，兵丁们一定是先把主耶稣推倒在地，然后将祂的双臂移到十字架的横杆上。行刑者拿着一根头约三分之一吋（一厘米）后的方形尖钉，一下子钉进祂的腕骨之间（并非穿过手心，而是手掌与臂当中的关节部分）。一位医生说：『手心的组织不能负荷重量，若钉入手心，受刑者被举起后，数分钟内便坠落地上。』

这位医生更进一步解释受刑者的双足是在第二踝骨之间被钉的，目的是使他获得一个『踏级』来支撑自己，使他可以呼吸。时间缓慢地过去，受害者的身体被汗湿透而感到极度口渴，这种痛苦不是言语或文字所能形容的。

把腿打断（约十九32）表示受刑者已无法支撑自己，他呼吸感到困难，因此不久就会死去。但主耶稣将自己的灵魂交付了神，并且已经死了，所以兵丁就不打断祂的腿（33节）。兵丁在34节的表现是他们对垂死犯人例行的恩典，给他们最后一扎，免他们多受痛苦。

基督为拯救我们而付出了极大、极痛苦的代价；这就是祂替我呒尝了死味（来二9）。 —— 播道会《影子的背后 —— 研读希伯来书》

【约十九30】「耶稣尝了那醋，就说，成了！」

基督徒的信心不是开始于「做」，乃是开始于「已成了」。自然，我们的理智必反对这种说法：以为如果我们没有行动，那怎能达到目的呢？若没有努力，我们怎能够有所获得呢？但是，基督的真道就是如此的希奇！它是由安息开始。我们若尝试着要去做什么，我们就一无所获，我们越想要得着，我们就越失去了一切。主耶稣说：「已成了！」保罗在以弗所书一开头就这样说，神在基督里曾以天上各样属灵的祝福祝福了我们（参看弗1:3原文）。在一切事上，我们都是被邀请来享受，并安息于父神所早已完成的。我们不是要凭着自己的尝试或努力，去获得神的恩赐。 —— 倪柝声《旷野的筵席》

【约十九30】「耶稣尝了那醋就说：成了。」

我们比较四福音的记载，知道这句话是大声呼叫的。这是得胜者的呼喊，祂经过整天的争战，在傍晚的时候就迎接胜利。

成了！献祭的礼仪完全 —— 从伊甸园门口，献祭的血就开始流出，累年经月地流下来，从这时起，不需要再流一滴，因为这预表的给你应验在实体上。

成了！旧约的预言应验 —— 这看来似乎十分矛盾，祂是恒古常存的，却成为一个婴孩；大能的神，却无佳形美容且牵到宰杀之地；人子，却成为大卫的后裔；祂虽在仇敌中间，却有王的身份；祂是被鞭伤的受苦者，在一切之外，最好还有临死前的干渴，都仔细地应验了。

成了！祂的肉身不朽坏 —— 祂不再疲乏、饥饿、被试探受凌辱或忍受罪人的顶撞。祂身上也不再流汗如血点，来承担认的过错，祂不再死。

成了！这世界蒙受救赎 —— 祂已作成完全的救赎。这世界原是神所造的，现在又重新与神和好，罪也得以洁除。

成了！由于祂完全顺服 —— 祂为妇人所生，父所要的祂无不舍上，祂完全接受父神的旨意，父所交托祂的工作，祂完全作成了。 —— 迈尔《珍贵的片刻》

【怀恩早祷】

1. 当下彼拉多将耶稣鞭打了。

2. 兵丁用荆棘编作冠冕，戴在他头上，给他穿上紫袍．

16. 于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。

17. 他们就把耶稣带了去．耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。

18. 他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个、耶稣在中间。

19. 彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上．写的是犹太人的王，拿撒勒人耶稣。

25. 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲，与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。

26. 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说，母亲，看你的儿子。

27. 又对那门徒说，看你的母亲。从此那门徒就接他到自己家里去了。

28. 这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说，我渴了。

30. 耶稣尝了那醋，就说，成了．便低下头，将灵魂交付神了。

35. 看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。

赞美万军之耶和华，我们在天上的父上帝。祢就是爱，能贴近祢、体会祢无条件的爱，是我们一生最美的祝福。求祢叫我们也懂得不去计较、无怨无求地去关爱身边的人。

求天父赦免我们的近视和抱怨，用负面的态度，把疫情归咎于上帝祢，忘记了祢的应许。祢若真的离弃我们，也不过是片时，祢必定会施更大的恩惠将我们收回；假若这是祢的怒气涨溢，也不过是顷刻之间的掩面，祢必以永不改变、永不褪色的慈爱怜悯我们。帮助我们也学习去怜恤体谅身边的人。

感谢赞美圣洁无瑕的救主耶稣，祢是上帝的羔羊，是除去世人罪孽的。感谢祢甘心面对咒诅、嘲弄和凌辱，祢被藐视、被人厌弃、多受痛苦、常经忧患。因祢所受的刑罚，我们得了平安；因祢所受的鞭伤，我们得了医治，这是何等宝贵的救恩！

主耶稣请祢光照我们，在面对不公平的对待，生命出现裂痕和涌出眼泪之时，祢的光能折射出盼望的彩虹。帮助我们效法祢在冤屈中，不为自己辩驳，不会以恶报恶，不以辱骂还辱骂，能默然安静。能多去体恤别人，为别人祝福，一心追求和睦共处。

美善的圣灵，求祢帮助我们在圣言中，慢慢咀嚼，在不断反复思想中，经历牛一般的反刍，把绿草消化，转变为雪白的牛奶。

圣灵啊！多月来的疫情及难处，实在难以消化。我们落在这百般的试炼中，疑惑困苦使我们的信心像海中的波浪，被风吹动翻腾。求祢来支撑我们，使我们下垂的手、发酸的腿能挺起来，能重建殷勤祷告的心，以祷告把这一切问题拖到天父面前，求主为我们断开这锁链，经历十架的得胜，主里的释放。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！

—— 小牧人