四福音書合參
【一般敘事】
一、約翰福音所特有的一般敘事：
1. 道的簡介（一1～5，9～14，16～18）
2. 施洗約翰為基督作見證（一6～8，15，19～28）
3. 施洗約翰向人推介基督（一29～36）
4. 施洗約翰的兩個門徒跟從耶穌（一37～39）
5. 西門彼得蒙召（一40～42）
6. 腓利和拿但業蒙召（一43～51）
7. 耶穌與祂母親、弟兄和門徒下迦百農去住些日子（二12）
8. 耶穌第一次潔淨聖殿（二13～17）
9. 耶穌不將自己交託人（二23～25）
10. 耶穌和約翰分別給人施洗（三22～26）
11. 施洗約翰論祂必興旺，我必衰微（三27～30）
12. 耶穌與撒瑪利亞婦人談道（四1～26）
13. 那婦人進城對眾人作見證（四27～30）
14. 許多撒瑪利亞人信主（四39～42）
15. 往加利利去被人接待（四43～45）
16. 猶太人想殺主，因祂將自己和神當作平等（五10～18）
17. 眾人要強逼主作王，祂就退到山上（六14～15）
18. 眾人渡海到對面去找主（六22～25）
19. 祂門徒中多有退去的（六60～66）
20. 彼得說主有永生之道（六67～69）
21. 耶穌說猶大是魔鬼（六70～71）
22. 耶穌的肉身弟兄因不信而勸祂上耶路撒冷顯揚名聲（七1～9）
23. 耶穌暗暗的上耶路撒冷過住棚節（七10～13）
24. 耶穌在節期當中上殿裡教訓人和眾人的反應（七14～36）
25. 耶穌在節期末日的呼籲和眾人的反應（七37～52）
26. 耶穌赦免淫婦（八1～11）
27. 耶穌在殿的庫房裡教訓人，論說祂的見證（八13～30）
28. 法利賽人盤問被主醫好的瞎子和他父母親（九13～34）
29. 耶穌收留被逐的瞎子（九35～41）
30. 猶太人為耶穌羊圈比喻的話起紛爭（十19～21）
31. 耶穌在修殿節時受猶太人質問（十22～24）
32. 猶太人為耶穌稱神為父要用石頭打祂（十30～39）
33. 耶穌在約但河外被人相信（十40～42）
34. 祭司長和法利賽人商議要殺耶穌（十一45～53）
35. 耶穌去以法蓮城與門徒同住（十一54）
36. 猶太人在逾越節前尋找耶穌（十一55～57）
37. 祭司長商議連拉撒路也要殺了（十二9～11）
38. 幾個希利尼人求見耶穌（十二20～22）
39. 應驗以賽亞的預言（十二37～41）
40. 有些信主的官長不敢承認（十二42～43）
41. 耶穌為門徒洗腳（十三1～11）
42. 大祭司的禱告 —— 為祂自己禱告（十七1～5）
43. 大祭司的禱告 —— 為現在的門徒（頭一批信徒）禱告（十七6～19）
44. 大祭司的禱告 —— 為未來的信徒（全教會）禱告（十七20～26）
45. 耶穌受亞那審問（十八13～14）
46. 耶穌再十字架上將母親託付愛徒（十九26～27）
47. 耶穌未被打斷腿，肋旁被扎留出血和水來（十九31～37）
48. 抹大拉的馬利亞不見主的屍體，就跑去告訴門徒（廿2）
49. 彼得和約翰跑去查看墳墓（廿3～10）
50. 多馬不信耶穌復活（廿24～25）
51. 約翰寫書的宗旨（廿30～31）
52. 託付彼得餵養主羊（廿一15～17）
53. 全書結論（廿一24～25）
二、四福音書合參：
1. 馬利亞用香膏抹主（十二1～8；太廿六6～13；可十四3～9）
2. 耶穌騎驢進耶路撒冷（十二12～15；太廿一1～9；可十一1～10；路十九28～38）
3. 耶穌在客西馬尼園中被捉拿（十八1～12；太廿六47～56；可十四43～52；路廿二47～53）
4. 彼得三次不認主（十八15～18，25～27；太廿六69～75；可十四66～72；路廿二55～62）
5. 耶穌受大祭司該亞法審問（十八19～24；太廿六59～68；可十四55～65；路廿二63～71）
6. 耶穌被交巡撫彼拉多審問（十八28～38；太廿七1～2，11～14；可十五1～5；路廿三1～7）
7. 耶穌被猶太人棄絕（十八39～40；太廿七15～26；可十五6～15；路廿三13～21）
8. 耶穌被兵丁凌辱（十九1～3；太廿七27～31；可十五16～20）
9. 耶穌再被猶太人棄絕（十九4～12；路廿三22～23）
10. 耶穌被彼拉多定案（十九13～15；路廿三24）
11. 耶穌被交給人去定十字架（十九16～18；太廿七26，33；可十五15，22；路廿三25，33）
12. 彼拉多寫耶穌的罪狀牌子（十九19～22；太廿七37；可十五26；路廿三38）
13. 兵丁分耶穌的衣服（十九23～24；太廿七35；可十五24；路廿三34）
14. 十字架旁觀看的婦女（十九25；太廿七56；可十五40；路廿三49）
15. 耶穌斷氣（十九28～30；太廿七45～50；可十五33～37；路廿三44～46）
16. 耶穌安葬在新墳裡（十九38～42；太廿七57～61；可十五42～47；路廿三50～56）
17. 抹大拉的馬利亞在七日的第一日清早去墳墓（廿1；太廿八1～4；可十六1～4；路廿四1～2）
18. 耶穌復活後升天前，向抹大拉的馬利亞顯現（廿11～18；可十六9～11）
19. 復活當天晚上，向十個門徒顯現（廿19～23；路廿四36～49）
20. 第二個主日，向包括多馬在內的門徒顯現（廿26～29；可十六14）
【耶穌所行的神蹟】
一、約翰福音書所特有的神蹟：
1. 在加利利的迦拿變水為酒（二1～11）
2. 醫治大臣的兒子（四46～54）
3. 在耶路撒冷畢士大池旁醫治病了三十八年的人（五1～9）
4. 醫治生來是瞎眼的（九1～12）
5. 叫拉撒路從死裡復活（十一1～44）
6. 使彼得等門徒在提比哩亞海網到一百五十三條魚（廿一1～14）
二、四福音書合參：
1. 變餅餵飽五千人，剩下十二籃零碎（六1～13；太十四13～21；可六32～44；路九10～17）
2. 在海面上行走（六16～21；太十四22～33；可六45～51）
【耶穌的教訓】
一、約翰福音書所特有的教訓：
1. 耶穌與尼哥底母論重生（三1～15）
2. 信者得救，不信者被定罪（三16～18）
3. 作惡的恨光，行真理的必來就光（三19～21）
4. 信子的人有永生，不信子的人得不著永生（三31～36）
5. 人若喝主所賜的水就永遠不渴（四13～14）
6. 要用心靈和誠實拜父（四21～24）
7. 主的食物就是遵行神旨（四31～34）
8. 撒種的和收割的一同快樂（四35～38）
9. 父將審判的事全交與子，叫人尊敬子如同尊敬父（五19～30）
10. 子的四重見證（五31～47）
11. 當為永生的食物勞力（六26～27）
12. 信神所差來的，就是作神的工（六28～29）
13. 主就是從天上降下來的真糧（六30～59）
14. 主的話就是靈，就是生命（六63）
15. 信主的人從他腹中要流出活水的江河來（七37～39）
16. 主是世界的光（八12）
17. 不信耶穌是基督的，要死在罪中（八24）
18. 論真自由（八31～36）
19. 論亞伯拉罕的真子孫（八37～41）
20. 論魔鬼是不信之人的父（八42～59）
21. 主的羊永不滅亡（十25～29）
22. 主與父原為一（十30）
23. 一粒麥子落在地裡死了，就結出許多子粒（十二23～29）
24. 若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸（十二30～36）
25. 信子就是信父（十二44～50）
26. 勸門徒要彼此洗腳（十三12～17）
27. 賜給彼此相愛的新命令（十三31～35）
28. 論祂的去是為門徒預備地方（十四1～3）
29. 主就是道路、真理、生命（十四4～6）
30. 信徒將要作比主所作更大的是（十四7～15）
31. 應許賜另一位保惠師，就是真理的聖靈（十四16～20）
32. 愛主的必遵守主的道（十四21～24）
33. 聖靈要將一切的事指教門徒（十四25～31）
34. 要在主的愛裡彼此相愛（十五9～17）
35. 世界恨主，也必恨門徒（十五18～27）
36. 宗教徒殺主的門徒，還以為是事奉神（十六1～4）
37. 主若不去，保惠師就不來（十六5～7）
38. 聖靈消極一面的工作 —— 使人自責（十六8～11）
39. 聖靈積極一面的工作 —— 引導人進入真理（十六12～13）
40. 聖靈工作的目的 —— 榮耀基督（十六14～15）
41. 門徒將不得再見祂的肉身，但將再見祂的靈體（十六16～19）
42. 如同婦人生產，先憂愁，後喜樂（十六20～22）
43. 奉主的名向父祈求，就必得著（十六23～26）
44. 信主從父出來，又回父那裡去，因而蒙父所愛（十六27～32）
45. 在主裡面有平安，因祂已勝了世界（十六33）
二、四福音書合參：
1. （無）
【耶穌所說的預言】
一、約翰福音書所特有的預言：
1. 向約翰預指猶大將要出賣祂（十三18～30）
2. 預告彼得將為主殉道（廿一18～23）
二、四福音書合參：
1. 預言彼得將三次不認主（十三36～38；太廿六33～35；可十四29～31；路廿二33～34）
【耶穌所說的比喻】
一、約翰福音書所特有的比喻：
1. 耶穌以祂的身體為殿的比喻（二18～22）
2. 羊圈的比喻（十1～18）
3. 真葡萄樹的比喻（十五1～8）
二、四福音書合參：
1. （無）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 約翰福音註解》
參考書目：請參閱「約翰福音提要」結尾處