四福音书合参
【一般叙事】
一、约翰福音所特有的一般叙事：
1. 道的简介（一1～5，9～14，16～18）
2. 施洗约翰为基督作见证（一6～8，15，19～28）
3. 施洗约翰向人推介基督（一29～36）
4. 施洗约翰的两个门徒跟从耶稣（一37～39）
5. 西门彼得蒙召（一40～42）
6. 腓利和拿但业蒙召（一43～51）
7. 耶稣与祂母亲、弟兄和门徒下迦百农去住些日子（二12）
8. 耶稣第一次洁净圣殿（二13～17）
9. 耶稣不将自己交托人（二23～25）
10. 耶稣和约翰分别给人施洗（三22～26）
11. 施洗约翰论祂必兴旺，我必衰微（三27～30）
12. 耶稣与撒玛利亚妇人谈道（四1～26）
13. 那妇人进城对众人作见证（四27～30）
14. 许多撒玛利亚人信主（四39～42）
15. 往加利利去被人接待（四43～45）
16. 犹太人想杀主，因祂将自己和神当作平等（五10～18）
17. 众人要强逼主作王，祂就退到山上（六14～15）
18. 众人渡海到对面去找主（六22～25）
19. 祂门徒中多有退去的（六60～66）
20. 彼得说主有永生之道（六67～69）
21. 耶稣说犹大是魔鬼（六70～71）
22. 耶稣的肉身弟兄因不信而劝祂上耶路撒冷显扬名声（七1～9）
23. 耶稣暗暗的上耶路撒冷过住棚节（七10～13）
24. 耶稣在节期当中上殿里教训人和众人的反应（七14～36）
25. 耶稣在节期末日的呼吁和众人的反应（七37～52）
26. 耶稣赦免淫妇（八1～11）
27. 耶稣在殿的库房里教训人，论说祂的见证（八13～30）
28. 法利赛人盘问被主医好的瞎子和他父母亲（九13～34）
29. 耶稣收留被逐的瞎子（九35～41）
30. 犹太人为耶稣羊圈比喻的话起纷争（十19～21）
31. 耶稣在修殿节时受犹太人质问（十22～24）
32. 犹太人为耶稣称神为父要用石头打祂（十30～39）
33. 耶稣在约但河外被人相信（十40～42）
34. 祭司长和法利赛人商议要杀耶稣（十一45～53）
35. 耶稣去以法莲城与门徒同住（十一54）
36. 犹太人在逾越节前寻找耶稣（十一55～57）
37. 祭司长商议连拉撒路也要杀了（十二9～11）
38. 几个希利尼人求见耶稣（十二20～22）
39. 应验以赛亚的预言（十二37～41）
40. 有些信主的官长不敢承认（十二42～43）
41. 耶稣为门徒洗脚（十三1～11）
42. 大祭司的祷告 —— 为祂自己祷告（十七1～5）
43. 大祭司的祷告 —— 为现在的门徒（头一批信徒）祷告（十七6～19）
44. 大祭司的祷告 —— 为未来的信徒（全教会）祷告（十七20～26）
45. 耶稣受亚那审问（十八13～14）
46. 耶稣再十字架上将母亲托付爱徒（十九26～27）
47. 耶稣未被打断腿，肋旁被扎留出血和水来（十九31～37）
48. 抹大拉的马利亚不见主的尸体，就跑去告诉门徒（廿2）
49. 彼得和约翰跑去查看坟墓（廿3～10）
50. 多马不信耶稣复活（廿24～25）
51. 约翰写书的宗旨（廿30～31）
52. 托付彼得喂养主羊（廿一15～17）
53. 全书结论（廿一24～25）
二、四福音书合参：
1. 马利亚用香膏抹主（十二1～8；太廿六6～13；可十四3～9）
2. 耶稣骑驴进耶路撒冷（十二12～15；太廿一1～9；可十一1～10；路十九28～38）
3. 耶稣在客西马尼园中被捉拿（十八1～12；太廿六47～56；可十四43～52；路廿二47～53）
4. 彼得三次不认主（十八15～18，25～27；太廿六69～75；可十四66～72；路廿二55～62）
5. 耶稣受大祭司该亚法审问（十八19～24；太廿六59～68；可十四55～65；路廿二63～71）
6. 耶稣被交巡抚彼拉多审问（十八28～38；太廿七1～2，11～14；可十五1～5；路廿三1～7）
7. 耶稣被犹太人弃绝（十八39～40；太廿七15～26；可十五6～15；路廿三13～21）
8. 耶稣被兵丁凌辱（十九1～3；太廿七27～31；可十五16～20）
9. 耶稣再被犹太人弃绝（十九4～12；路廿三22～23）
10. 耶稣被彼拉多定案（十九13～15；路廿三24）
11. 耶稣被交给人去定十字架（十九16～18；太廿七26，33；可十五15，22；路廿三25，33）
12. 彼拉多写耶稣的罪状牌子（十九19～22；太廿七37；可十五26；路廿三38）
13. 兵丁分耶稣的衣服（十九23～24；太廿七35；可十五24；路廿三34）
14. 十字架旁观看的妇女（十九25；太廿七56；可十五40；路廿三49）
15. 耶稣断气（十九28～30；太廿七45～50；可十五33～37；路廿三44～46）
16. 耶稣安葬在新坟里（十九38～42；太廿七57～61；可十五42～47；路廿三50～56）
17. 抹大拉的马利亚在七日的第一日清早去坟墓（廿1；太廿八1～4；可十六1～4；路廿四1～2）
18. 耶稣复活后升天前，向抹大拉的马利亚显现（廿11～18；可十六9～11）
19. 复活当天晚上，向十个门徒显现（廿19～23；路廿四36～49）
20. 第二个主日，向包括多马在内的门徒显现（廿26～29；可十六14）
【耶稣所行的神迹】
一、约翰福音书所特有的神迹：
1. 在加利利的迦拿变水为酒（二1～11）
2. 医治大臣的儿子（四46～54）
3. 在耶路撒冷毕士大池旁医治病了三十八年的人（五1～9）
4. 医治生来是瞎眼的（九1～12）
5. 叫拉撒路从死里复活（十一1～44）
6. 使彼得等门徒在提比哩亚海网到一百五十三条鱼（廿一1～14）
二、四福音书合参：
1. 变饼喂饱五千人，剩下十二篮零碎（六1～13；太十四13～21；可六32～44；路九10～17）
2. 在海面上行走（六16～21；太十四22～33；可六45～51）
【耶稣的教训】
一、约翰福音书所特有的教训：
1. 耶稣与尼哥底母论重生（三1～15）
2. 信者得救，不信者被定罪（三16～18）
3. 作恶的恨光，行真理的必来就光（三19～21）
4. 信子的人有永生，不信子的人得不着永生（三31～36）
5. 人若喝主所赐的水就永远不渴（四13～14）
6. 要用心灵和诚实拜父（四21～24）
7. 主的食物就是遵行神旨（四31～34）
8. 撒种的和收割的一同快乐（四35～38）
9. 父将审判的事全交与子，叫人尊敬子如同尊敬父（五19～30）
10. 子的四重见证（五31～47）
11. 当为永生的食物劳力（六26～27）
12. 信神所差来的，就是作神的工（六28～29）
13. 主就是从天上降下来的真粮（六30～59）
14. 主的话就是灵，就是生命（六63）
15. 信主的人从他腹中要流出活水的江河来（七37～39）
16. 主是世界的光（八12）
17. 不信耶稣是基督的，要死在罪中（八24）
18. 论真自由（八31～36）
19. 论亚伯拉罕的真子孙（八37～41）
20. 论魔鬼是不信之人的父（八42～59）
21. 主的羊永不灭亡（十25～29）
22. 主与父原为一（十30）
23. 一粒麦子落在地里死了，就结出许多子粒（十二23～29）
24. 若从地上被举起来，就要吸引万人来归（十二30～36）
25. 信子就是信父（十二44～50）
26. 劝门徒要彼此洗脚（十三12～17）
27. 赐给彼此相爱的新命令（十三31～35）
28. 论祂的去是为门徒预备地方（十四1～3）
29. 主就是道路、真理、生命（十四4～6）
30. 信徒将要作比主所作更大的是（十四7～15）
31. 应许赐另一位保惠师，就是真理的圣灵（十四16～20）
32. 爱主的必遵守主的道（十四21～24）
33. 圣灵要将一切的事指教门徒（十四25～31）
34. 要在主的爱里彼此相爱（十五9～17）
35. 世界恨主，也必恨门徒（十五18～27）
36. 宗教徒杀主的门徒，还以为是事奉神（十六1～4）
37. 主若不去，保惠师就不来（十六5～7）
38. 圣灵消极一面的工作 —— 使人自责（十六8～11）
39. 圣灵积极一面的工作 —— 引导人进入真理（十六12～13）
40. 圣灵工作的目的 —— 荣耀基督（十六14～15）
41. 门徒将不得再见祂的肉身，但将再见祂的灵体（十六16～19）
42. 如同妇人生产，先忧愁，后喜乐（十六20～22）
43. 奉主的名向父祈求，就必得着（十六23～26）
44. 信主从父出来，又回父那里去，因而蒙父所爱（十六27～32）
45. 在主里面有平安，因祂已胜了世界（十六33）
二、四福音书合参：
1. （无）
【耶稣所说的预言】
一、约翰福音书所特有的预言：
1. 向约翰预指犹大将要出卖祂（十三18～30）
2. 预告彼得将为主殉道（廿一18～23）
二、四福音书合参：
1. 预言彼得将三次不认主（十三36～38；太廿六33～35；可十四29～31；路廿二33～34）
【耶稣所说的比喻】
一、约翰福音书所特有的比喻：
1. 耶稣以祂的身体为殿的比喻（二18～22）
2. 羊圈的比喻（十1～18）
3. 真葡萄树的比喻（十五1～8）
二、四福音书合参：
1. （无）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 约翰福音注解》
参考书目：请参阅「约翰福音提要」结尾处