路加福音第八章綱目
壹、內容綱要
【人子救主的信眾】
一、十二門徒的同工和婦女們的財物供應（1～3節）
二、撒種的比喻 —— 道和人心的關係（4～15節）
三、點燈的比喻 —— 見證和領受的關係（16～18節）
四、聽道而遵行者乃主的真親屬（19～21節）
【人子救主的權柄】
一、風和海也聽從祂（22～25節）
二、趕鬼入豬群（26～39節）
三、叫睚魯的女兒復活（40～42，49～56節）
四、醫治患血漏的女人（43～48節）
貳、靈訓要義
【四種的心田】
一、路旁的心 —— 剛硬不肯接受神的話，以致被魔鬼奪去（5，12節）
二、磐石的心 —— 歡喜領受神的話，卻不容生根（6，13節）
三、荊棘地的心 —— 神的話被今生的思慮、錢財、宴樂所擠住（7，14節）
四、好土的心 —— 能讓神的話生長且結實百倍（8，15節）
【道和人心】
一、撒在路旁的（5，12節） —— 道不入人心（是信心不定的人）
二、撒在磐石地的（6，13節） —— 道稍入人心（是信心不足的人）
三、撒在荊棘裡的（7，14節） —— 道半入人心（是信心不堅的人）
四、撒在好土上的（8，15節） —— 道深入人心（是信心不小的）
【四等聽道的人】
一、沒有生命（5，12節）
二、有生命，但沒有生命的過程（6，13節）
三、有生命也有生命的過程，但沒有生命的果實（7，14節）
四、有結實百倍的生命（8，15節）
【這到底是誰？（25節）】
一、祂是與人同在的主 —— 耶穌和門徒上了船（22節上）
二、祂是引導路程的主 —— 對門徒說，我們可以渡到湖那邊去（22節下）
三、祂是試驗門徒的主 —— 正行的時候，耶穌睡著了（23節）
四、祂是有求必應的主 —— 門徒來叫醒了祂，...風浪就止住，平靜了（24節）
五、祂是教導門徒的主 —— 耶穌對他們說，你們的信心在那裡呢（25節上）
六、祂是天地萬有的主 —— 連風和水也聽從祂了（25節下）
【被污鬼附著之人的光景】
一、不穿衣服（27節） —— 沒有羞恥的感覺
二、不住房子（27節） —— 沒有安息
三、只住在墳塋裡（27節） —— 終日與死亡、黑暗、污穢為伍，亦即活在死亡的範圍和原則裡
四、自認與主毫不相干（28節上） —— 不肯悔改相信主
五、害怕現在就受苦（28節下） —— 只顧眼前的享受，不顧將來的刑罰
六、鬼屢次抓住他（29節上） —— 無法脫離鬼的控制
七、沒有人能看守住他（29節中） —— 放縱肉體的情慾，不受任何約束
八、鐵鍊和腳鐐也不能捆鎖他（29節下） —— 人一切最好的辦法也不能約束
九、結黨成『群』（30節） —— 喜歡與人同流合污
十、以豬群為替身（32節） —— 從事骯髒的事業
十一、使群豬闖下山崖（33節上） —— 自甘墮落
十二、投在湖裡淹死了（33節下） —— 終至身敗名裂，斷送一生
【患十二年血漏的女人得主醫治】
一、她患了十二年的血漏（43節上） —— 漏掉生命
二、她求醫無效（43節下） —— 求助世上一切辦法均告無效
三、她來摸耶穌的衣裳（44節上） —— 用信心來接觸主
四、她經歷主耶穌的能力（44節下～46節） —— 得著神的生命
五、她的心受主的感動（47節上） —— 知道不可作隱藏的信徒
六、她見證所蒙的恩（47節下） —— 述說主在身上的作為
七、她得著了主話語的印證（48節上） —— 你的信救了你
八、她得著了真實的平安（48節下） —— 享受了主恩典的話語
【管會堂的小女兒得主醫治】
一、他虛心來見主耶穌 —— 俯伏在祂腳前（41節中）
二、他誠心求告主耶穌 —— 求耶穌到他家裡去（41節下）
三、他恆心跟隨主耶穌 —— 雖聞惡耗，仍舊跟主（49～51節）
四、他安心信託主耶穌 —— 不隨眾亂嚷，默默聽主號令（52節）
五、他全心信靠主耶穌 —— 親眼目睹孩子復活（54～55節上）
六、他歡心聽從主耶穌 —— 照主吩咐，餵養孩子（55節下）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 路加福音註解》
叁、其他綱目
【宣講神國的福音】
經文：路8:1～21
引言：耶穌來到世上的最主要目的就是宣講神國的福音。
一、需要支援事工的隊伍 1～3
1. 支持傳道的事工 —— 使命 1，（路4:18～19,43）
2. 支持門徒的事工 —— 培養 1，（太28:19～20；提後2:2）
3. 支持醫治的事工 —— 代禱 2～3，（可2:3～5）
4. 支持生活的事工 —— 奉獻 3，（加6:6；提前6:18～19）
二、需要出去撒種的工人 4～15，（詩126:5～6）
1. 流淚撒種 4～8
（1）有落在路旁的 4～5，被人踐踏，被鳥吃盡。
（2）有落在磐石上 6，「磐石」是指沒有被耕犁過的地，它象徵人心深處未受過對付，單憑天然的喜好而行事為人，故其心仍剛硬如石（結37:26）。
（3）有落在荊棘裡 7，「荊棘，」它是因人墮落，地被神咒詛而長出來的（創3:17～18），象徵出乎天然生命的東西，包括今生的思慮、錢財、宴樂（參14節）。
（4）有落在好地中 8, 「好土」就是一個人的心田少有（或甚至沒有）前面5～7節三種的光景，能讓神的話深深地往下紮根，且心房裡面有充裕的空間，能讓話中的生命向上生長。
2. 歡呼收割 9～15，（太13:8～9）
（1）種子就是神的道 9～11
a. 向願意敞開心門的人顯明真理。
b. 向拒絕打開心門的人隱藏真理。
（2）種子就有不同的收穫 12～15
a. 有零倍收成的 12 —— 道不入心（是信心不定的人）
b. 有三十倍收成的 13 —— 道稍入心（是信心不足的人）
c. 有六十倍收成的 14 —— 道半入心（是信心不堅的人）
d. 有一百倍收成的 15 —— 道深入心（是信心不小的人）
三、需要美好見證的明燈 16～18
1. 生命的目的 —— 發光 16，（腓1:20）
2. 生命的意義 —— 彰顯 17
3. 生命的延續 —— 豐盛 18
四、需要屬靈生命的團契 19～21
1. 同胞並非是好的團契 19～20，（可3:21）
2. 靈胞確實是好的團契 21
主並不是排斥祂肉身的親人（約19:26～27）；祂說這話的用意，乃是要啟示一件事：人不是靠血緣，而是靠遵行神的話，才能與主產生永世的生命關係。主耶穌是神之道啟示的中心。凡遵行神之道的人，就是愛祂的「母親」，幫助祂的「弟兄」。
（此題內容較多，可分兩三次講道，不要一次性講完，否則沒法講清楚）
—— 毛南春陽
【這到底是誰？】
經文：路8:22～25
引言：門徒雖然跟了耶穌那麼久的時間，到現在對耶穌的認識還是模糊不清。經過了一次暴風狂浪後，才發現耶穌不是一般般的老師 —— 這到底是誰？
一、祂是與人同在的主 22
二、祂是引導路向的主 22
三、祂是試驗門徒的主 23
四、祂是有求心應的主 24
五、祂是堅固信心的主 25
六、祂是天地萬有的主 25
（此題今後查考預備講道時，查找相關的經文加進來，內容就顯得更加豐富）
—— 毛南春陽
【耶穌有能力釋放被鬼附的人】
經文：路8:26～39
引言：耶穌是天地萬有的主宰，祂有權柄、有能力勝過魔鬼，釋放人的靈魂。
一、汙鬼者的特徵 26～33
1. 附在人的身上 26～27
在這人群社會中，到處充滿了被鬼附的人，諸如：煙鬼、酒鬼、賭鬼等；又如：小說迷、電影迷、運動迷等。被鬼附的人，他們所過的是如同在墳塋裡那樣黑暗、污穢的生活，不但別人管不住他們，連他們本人也是身不由己。因此，我們千萬不可給魔鬼留地步（弗4:27），以免被牠所操縱。
2. 混亂人的生活 27
不穿衣服、不住房子、住在墳塋裡 —— 不知羞恥、沒有安息，過著黑暗、污穢和死亡的生活。
3. 惱恨人的信主 28
基督和鬼原不相干，屬神的和屬鬼的也不相干（林後6:14～16）；所以我們信徒不要有分於異教的事。
4. 抓住人的自由 29
世人都臥在那惡者的手下（約壹5:19），人憑著自己的力量，根本沒有辦法勝過牠。鬼能轄制人，人卻不能制伏牠。
5. 傷害人的心靈 30～31
罪人身上往往住著許多的鬼，例如：煙鬼、酒鬼、賭鬼等。鬼的一切作為都是為著自己，牠自己沒有憐憫的心，卻求別人憐憫牠。
6. 毀壞人的財物 32～33
主耶穌容許汙鬼進入豬群裡，表明了那些骯髒不潔的賺錢生涯，是被允許作為魔鬼活動的範圍的。
二、貪婪者的反應 34～37
1. 害怕耶穌 34～35
（1）「放豬的人」預表人群社會中的一班人，他們在外表看來似乎顯得很正常，正在日夜孜孜不倦地從事各種職業工作，但他們的工作，既不是為神，也不是為教會，且在本質上常是骯髒不潔的，所以不討主的喜悅。
（2）得著基督救恩的人必然：（1）安息了 —— 「坐在耶穌腳前」；（2）有了基督義袍的覆庇，不再恬不知恥 —— 「穿著衣服」；（3）心竅開啟，得以認識神和屬靈的事 —— 「心裡明白過來」。
2. 離開耶穌 36～37
「害怕得很」，他們害怕的原因有二：（1）因為不認識主耶穌是神的兒子，怕鬼來報復；（2）害怕因主耶穌而遭受物質上更大的損失。他們由於害怕，以致失去得著屬靈福氣的機會。
三、得救者的心志 38～39
1. 求和耶穌的同在 38
（1）眾人要求耶穌離開他們（參37節），但鬼所離開的那人，卻懇求和耶穌同在；被鬼迷惑的人不要主，心裡明白過來的人才會要主。
（2）那人求與主同在，主卻打發他回去；常與主同在交通雖美好，但回去為主作見證也不可或缺。
2. 傳揚耶穌好信息 39，（太5:16；徒1:8；彼前3:15）
「傳說神為你作了何等大的事，」這也是我們每一個得救的人所該作的見證。
（1）對家人親友作見證，是作基督徒的第一步。
（2）為主作見證是一件事，顯揚自己是另一件事；許多信徒名義上是為主作見證，實際上是在顯揚自己。
（3）作見證乃是告訴別人「耶穌為他作了何等大的事。」是叫人知道主的作為，但不是叫人注意你這個人多麼的了不得。
—— 毛南春陽
【真信心的賞賜】
經文：路8:40～56
引言：一個有真信心的在主裡是幸福的，處處可以經歷神的恩典。這樣的人，他們每天都是過著喜樂的、感恩的生活。
一、危急中的信心 40～42
1. 他有信心等候耶穌 40，（賽40:31）
2. 他有信心求靠耶穌 41，（詩91:15；太21:22）
3. 他有信心交托耶穌 42，（詩37:5）
這三節經文表明出睚魯是一個有熱心的人、有虛心的人、有愛心的人。
二、絕望中的信心 43～48
在這件事情當中穿插了另一件事情，就是患了十二年血漏的女人得醫治。
1. 她絕望，無人幫助 43
2. 她相信，耶穌醫治 44～46
（1）她憑著信心「摸」到耶穌的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。
（2）有些人來跟耶穌，只不過是「擁擠」耶穌而已，沒有任何感覺。
（3）主的身上滿了能力，正等待著我們伸出信心的手，來向祂支取能力。
3. 她敬畏，俯伏主前 47，（太10:32；羅10:9～10）
4. 她得賞，平安喜樂 48，（腓4:6～7；約14:27；16:33）
人得救前，不知平安的路（羅3:17）；主的救恩把人帶到平安的路上（路1:79）。
三、無助中的信心 49～56
1. 在無助時，不要怕，只要信 49～50，（太17:20）
2. 在痛苦時，不要哭，只要信 51～52
3. 在絕望時，不要笑，只要信 53～56，（代下20:20）
「嗤笑」主的人，乃是只看事實的人；相信主的人，乃是越過事實，只見耶穌的人（太17:8）。
—— 毛南春陽
【怎樣信耶穌】
經文：路8:43～48
引言：
許多人知道自己有罪，希望信耶穌，但常不知道如何相信，所以要詳細講解如何信耶穌，使每個人徹底相信。
一、耶穌是誰？
1. 是救主（路1:31,47）。「耶穌」的意思就是「救主」。
2. 是至高者的兒子（路1:32），是神的兒子（路1:35）。
3. 是萬王之王，永遠為王者（路1:32～33）。
4. 是聖靈，聖潔的靈（路1:35,49）。
5. 是公義者（路1:51～53）。
6. 是和平的王（路2:14）。
7. 是完全的人（路2:40～52）。在律法上，教育上，智慧上，德行上，宗教上都是完全的。祂沒有罪。
8. 是得勝的主，得勝撒但一切的試探（路4:1～13）。
9. 是真理，有恩言（路4:14～22），講事實，誠實。
10. 是萬有的主宰，所以能醫病趕鬼（路4:31～41； 8:26～39）。
11. 是聖潔的主，叫人看見自己的罪（路5:1～11），也能叫人的罪得潔淨（路5:12～16）。
12. 是生命的主，能叫死人復活得生命（路7:11～17）。
總而言之，耶穌是獨一的救主。
二、怎樣能相信主？
1. 是從聽道而來（羅10:17）。
2. 是從神的話而來，即聖經而來。
3. 是神所賜的，因神的愛賜給每個人都有信心。
4. 是經驗來的，越信越多，能增加的（彼後1:5～7）。
5. 是可以求來的（路17:5）。
6. 除去迷信和成見。
7. 謙卑尋求接受真理。
三、怎樣相信？
1. 有物件，就是主耶穌。
2. 信就是承認一件事實，一個真理。
3. 信是接受一件事實，一個真理。如接受禮物。
4. 信就是信靠，交托。如婚姻，坐車等。
5. 信是交通，合一。如通信，打電話，對人信任，把最寶貴的交托他。
6. 信就是享受。享受主耶穌為我們所成就的一切。
7. 信就是尊重神，接受祂恩惠的一切行動。這個女人的疾病得主醫治拯救，就是經過這一切的步驟。
（1）她聽見並知道耶穌是可信的，所以她來就近主。
（2）她承認一件事實：人不能醫治她。十二年之久無人能幫助她，但主耶穌醫好她，所以她承認這個事實。
（3）她信靠主，所以將自己的病和生命交在主的手中。
（4）她接受主的拯救，主的醫治。
（5）她與主交通，摸主的衣裳，認罪，接受祂的拯救。
（6）她享受主的恩惠，賜福和平安。
（7）她尊重主的恩賜，並在人面前作見證。
結論：
信就得著的見證：如挪亞，亞伯拉罕和其他的人的見證。
—— 黃彼得
【信徒的權利與義務】
經文：路8:1～3
引言：
權利與義務是相應的。在教會裡，信徒也當知道權利與義務的平衡。
一、信徒的權利
1. 聽道的權利。能聽神的道，聖經的真理。
2. 學道的權利。門徒就是學習真理的人，應該向牧師和教會的領袖學習真理。
3. 經驗真理和行道的權利。病得醫治，軟弱得強壯，都是在經驗福音的大能。
可是多數信徒只聽道不學道，也不行道，又不經驗道，所以失去了三分之二的權利。
二、信徒的義務
1. 傳道的義務。把所知道的真理告訴別人，用口講。
2. 證道的義務。把所經驗的真理見證出來，用生活和行為證明。
3. 行道的義務。
（1）行愛心的道。即關心別人的需要，顧念教會傳道人的需要。
（2）行信心的道。即相信主會使用我們，並相信主會供應我們一切的需要。
（3）相信主會使用我們去傳道。
結論：
我們應有這兩方面的平衡，那麼主道就會興旺，信徒的靈性也會真正長進。
—— 黃彼得
【耶穌所賜的恩 路加福音8章】
一丶傳道趕鬼是靈魂蒙恩8:1～3
二丶主講比喻是提醒之恩8:4～7
三丶四種土地是回應主恩8:8～15
四丶點燈比喻是見證主恩8:16～18
五丶作主家人是守道感恩8:19～21
六丶平靜風浪是共同蒙恩8:22～25
七丶鬼入豬群是釋放奇恩8:26～39
八丶血漏得醫是醫病之恩8:40～48
九丶死人復活是救命大恩8:49～56
—— 作者不詳
【拯救的能力】
眾人擁擠耶穌；摸祂衣裳
一、婦女的服事
1. 曾有七個鬼從她身上趕出來
2. 用自己的財物供給
3. 交通於一個靈裡
二、耶穌用比喻教訓
1. 撒種的比喻
2. 比喻的內容
3. 比喻的意義
三、耶穌對付各種環境
1. 平靜風和海
2. 吩咐污鬼從那人身上出來
3. 血漏的女人和睚魯的女兒都得了醫治
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【路加福音第八章】
一、在路上（八1～3）
二、播種人與種子（八4～15）
三、生命的律例（八16～18）
四、真正的親人（八19～21）
五、風雨中的平靜（八22～25）
六、汙鬼的失敗（八26～39）
七、獨生女得醫治（八40～42，49～56）
八、不在人群中迷失（八43～48）
—— 《每日研經叢書》
一、幾個婦女服侍耶穌（八1～3）
二、撒種的比喻（八4～15）
三、聽見的人要負的責任（八16～18）
四、耶穌的真母親和弟兄（八19～21）
五、人子平靜風浪（八22～25）
六、被鬼附的格拉森人得醫治（八26～39）
七、醫治那不能治好的和叫死人復活（八40～56）
—— 《活石新約聖經注釋》
【路加福音第八章】
一、女性門徒 （八1～3）
二、撒種者、種子與土壤 （八4～15）
三、對神話語的責任 （八16～18）
四、耶穌的真正家人（19～21）
五、風和海的主人八（22～25）
六、制服群鬼 （八26～39）
七、死亡與血漏 （八40～56）
—— 克萊格季納《新約聖經背景注釋》
【宣講神國福音（八1～25）】
一、主耶穌的佈道團（1～3）
二、撒種的比喻（4～15）
三、真理的光不能掩藏（16～18）
四、主耶穌的屬靈倫理觀念（19～21）
五、主平靜風浪（22～25）
—— 《新舊約輔讀》
【主行神跡顯大能（八26～56）】
一、被鬼附者的光景（26～27、29～30）
二、鬼面對耶穌（28、30～33）
三、被鬼附者得救了（34～39）
四、患血漏的女人得醫治（43～48）
五、睚魯的女兒復活（40～42、49～56）
—— 《新舊約輔讀》