路加福音第十七章纲目
壹、内容纲要
【儆醒等候主的生活】
一、不要绊倒人，而要饶恕人（1～4节）
二、要凭信心行事（5～6节）
三、无用仆人的比喻 —— 要完全为着主的享受（7～10节）
四、医治十个长大痲疯的教训 —— 要存感恩的心（11～19节）
五、要活在神国的实际里面：
1. 神的国就在人的心里（20～21节）
2. 人子降临的日子将突然来到（22～32节）
3. 那日的审判，端视今日如何活着（33～37节）
贰、灵训要义
【教会生活的诀要】
一、如何对待别人 —— 不可绊倒人（1～2节）
二、如何应付别人的对待 —— 劝戒并饶恕那得罪你的弟兄（3～4节）
三、如何作到上述的要求 —— 凭信心而活（5～6节）
【神的仆人】
一、仆人的工作 —— 耕地、放羊（7节） —— 传福音、照顾信徒
二、仆人的生活 —— 伺候主人（8节） —— 事奉主，叫主得着满足
三、仆人的精神 —— 不求主人的感谢（9节） —— 甘心知足
四、仆人的态度 —— 自认是无用的仆人（ 10节） —— 作完了一切，仍觉得亏欠主
【主仆人应具有的美德】
一、应当在凡事上顺服神（7节）
二、必须在事奉中，克尽自己的力量（8节）
三、我们无权在顺服主的事上，要求主特别的赞许或报偿（9节）
四、事奉中必须要有真诚的谦卑（10节）
【主医治十个长大痲疯的】
一、十个长大痲疯的预表世人都生在罪恶中（12节）
二、惟有主耶稣能拯救人脱离罪恶（13节）
三、信而顺从主的话，乃是得蒙拯救的条件（14节）
四、得救后能够知恩、感恩的信徒实在不多（15～18节）
五、感恩的信徒才能够凭信站立，并且向前奔走（19节）
【认识神的国度】
一、神的国度是属灵的，不是眼所能见的（20节）
二、神的国度是基督在世人中间，也是主在信徒里面（21节）
【基督再来的预言】
一、信徒渴慕主的再来，但不可轻易相信人言（22～23节）
二、主的再来乃是忽然来临的事（24节）
三、世界弃绝主，主的再来要毁灭世界（25～30节）
四、信徒不可留恋世俗，以免在主再来时遭受惩罚（31～32节）
五、信徒不可爱惜魂生命，期能在主再来时得着奖赏（33节）
六、信徒今日的追求，是主再来时或奖或罚的根据（34～36节）
七、主再来时必要有所审判（37节）
—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 路加福音注解》
叁、其他纲目
【神的国就在你们心里】
读经：路十七章
一、神国的实际，乃在人心的景况如何
1. 人的心怎样思量，为人也就怎样（箴廿三7）
2. 必须先『心』尊主为大，然后才会『灵』以神为乐（路一46～47）
二、基督徒的心仍有如下的难处
1. 心『爱』自己，忽视别人 —— 绊倒人，不能饶恕人（1～4节）
2. 心『为』自己，不顾主的权益 —— 求信心的动机（5～10节）
3. 心『怜』自己，不记主恩 —— 十人中只有一人感恩（11～19节）
4. 心『恋』属地，弃绝属天 —— 挪亚的日子和罗得的日子（22～32节）
5. 心『重』魂生命，轻灵生命 —— 保全与丧掉（33节）
三、该如何才算活在神国的实际里
1. 心里只当说：『我们是无用的仆人』（10节）
2. 从心里归荣耀给神（18节）
3. 心里注重眼所不能见的（21节）
4. 心留『房上』和『田里』，不要『下来』和『回家』（31节）
5. 心不爱惜魂生命（33节）
四、人今天的光景，决定将来的地位
1. 将来要取去一个，撇下一个（34～35节）
2. 尸首在那里，鹰也必聚那里（37节）
—— 黄迦勒
【基督徒的生活定律】
经文：路17:1～10
引言：基督徒的生活要有一定的生活规则与定律，而这些规则与定律都应该是来自圣经的教导。也就是说，基督徒的生活都是要以圣经为准则、为定律。
一、保持一颗清洁的清心 1～2
1. 犯罪是免不了的事 （罗14:13,15,21）
2. 犯罪是最可怕的事 （来6:8；彼前4:17）
3. 犯罪是有后果的事 （彼前1:13～16）
二、常存一颗饶恕的爱心 3～4
1. 弟兄得罪你一次要饶恕他 3
2. 弟兄得罪你七次要饶恕他 4，（帖前5:14；可11:25；弗4:32；西3:13）
三、须有一颗坚信的信心 5～6
1. 需要真正的信心
2. 需要更大的勇气 （太21:21～22；可9:23；来11:1,6；诗37:5）
四、尽上一颗服事的忠心 7～10
1. 白天在外边田里忙碌 7
2. 晚上在里边屋里作饭 8～9
3. 时刻在旁边心里谦卑 10
—— 毛南春阳
【学会感恩】
经文：路17:11～21
引言：学会感恩是基督徒生命成长的标志之一。圣经说：凡事谢恩，这是神所定的旨意。
一、蒙恩的人不一定会感恩 11～14
1. 他们很迫切 —— 迎面而来 （赛55:6）
2. 他们有谦卑 —— 远远地站着
3. 他们求怜悯 —— 可怜我们吧
二、感恩的人他一定会蒙恩 15～21
1. 感恩的人归荣耀与神 15
2. 感恩的人会谦卑感谢 16
3. 感恩的人是真正得救 17～19
（1）大多数人只知蒙恩不会感恩。
（2）被弃绝的人越会感恩。
（3）懂得感恩的人，是一个真正得救的人（林后5:17；彼前1:23；赛53:5）。
4. 感恩的人有神国在心 20～21
（1）神的国不是物质，所以肉眼是看不见的。
（2）神的国是属灵的，所以只有用心灵去感受（可1:14～15；路6:20；罗14:17）。
—— 毛南春阳
【主来的日子】
经文：路17:22～37
引言：主来的日子是在什么时候？古今中外都有很多人在预言某年某月某日，耶稣来了，结果所有的「预言」都是以失败而告终。耶稣绝对不在你所「预言」的那日来到，否则神就不是神了。
一、那日子的到来 22～24
1. 是众人渴望的日子 22，（彼后3:12～13；诗62:5）
2. 是无人知道的日子 23，（太24:36）
3. 是忽如其来的日子 24，（太24:42～44；彼后3:14）
二、那日子的景况 25～30
1. 像耶稣在世的日子一样 25，（腓2:8～11；约14:1～3）
2. 像挪亚那时的日子一样 26～27，（创6:1～8；帖前5:23）
三、那日子的取留 31～36
1. 不可留恋世界 31～33，（路9:62；来10:38；彼后2:20；腓3:8；太19:29）。
2. 当要儆醒等候 34～36
（1）或在夜间，取去一个，撇下一个。 34节。
（2）或在家中，取去一个，撇下一个。 35节。
（3）或在田里，取去一个，撇下一个。 36节。
四、那日子的审判 37
（太24:30；启1:7）。本节有三种不同的解释：
1. 「尸首」预表团体的罪人，他们在神眼中形同死尸，是没有生命的（弗2:1）；「鹰」预表神的审判，指主和同祂降临的众天使，要对世人施行审判（太25:31）。
2. 「尸首」预表敌基督及其邪恶的军兵，牠们在神眼中也是腐臭的尸首；「鹰」预表基督和祂的众使者，要把前者消灭殆尽（启19:17～21）。
3. 「尸首」预表曾被钉死十字架的基督；「鹰」预表神的子民（赛40:31；申32:11）。基督在那里，信祂的人也必聚集在那里。主的来临即使突然到像一瞥闪电的地步（参27节），但一切真正的信徒，都会立刻知晓而被集合到祂那里。
—— 毛南春阳
【那九个在哪里】
经文：路17:11～19
引言：
简述主最后一次经过撒玛利亚的事，以及祂医治十个长痲疯病人的事。
一、痲疯病的痛苦
1.身体的痛苦。身体脓疮之痛。
2.心灵的痛苦。常常忧伤。
3.环境的痛苦。远离家人，只能与痲疯病人在一起。
4.前途的痛苦。只等候死亡，没有甚么盼望。
二、痲疯得医治
1.他们听见耶稣的权能，也听见耶稣要来到这里。我们也要知道，主到世上来，是要救人。
2.他们相信耶稣的权能，也相信主能洁净他们。我们也要相信主的宝血能洁净我们的罪。
3.他们放胆求告主，求主拯救；就是承认不能自救，只有主能拯救。
4.接受主的拯救。主叫他们去见祭司，他们接受这个命令，所以就得救了。主的话语里有生命能力，他们相信并接受，所以就得救了。
三、医治后的表现
1.他们十个人的身体都洁净了。
2.他们离开犯罪的地方，不再住在痲疯之处。
3.可以回到家中。有九个就回家去了。
4.有一个特别再回来感谢主，并跟从主。他不但身体得了医治，心灵也得了医治，完全得救了。
结论：
我们到底是哪一等人？那九个身体得了洁净，但心灵不一定得洁净。让我们的身体心灵完全得医治，有美好的见证。
—— 黄彼得
【肉体的救赎】
经文：路17:34～37； 帖前4:13～18； 罗8:23； 林后4:16～5:10
引言：
在耶稣的救恩中包括：
1. 罪的救赎
2. 生命的救赎
3. 生活的救赎
4. 工作的救赎
5. 肉体的救赎
但工作的救赎与肉体的救赎较少有提及。今天要与各位思想肉体救赎的真理。
一、肉体救赎的两方面
1. 是身体的健康（参约参:2），病得医治（可16:17～18）。
2. 即肉体改变成为灵体。如主复活的身体（帖前4:13～18； 林前15:35～54）。
二、肉体救赎的次序
1. 在主耶稣里睡了的人先得灵体，在主降临时先被提在空中（帖前4:14～16）。
2. 在地上仍活着的信徒，身体改变，被提到空中与主相见（帖前4:17； 林前15:51～54）。
三、肉体救赎的时候
1. 主再来时（路17:34～37）。
关于这时候有三种说法：
（1）是大灾难前。即启示录2～3章。
（2）是在大灾难后。这是根据马太福音24:29～31，灾难过去，天使来呼召信徒。
（3）是在大灾难中。根据启示录1:9及7:14是在大灾难中。目前英国的弟兄会多信此理论。
以上的辩论对被提的事实都没有否定。但主的教训是：我们是否有分于被提？（路17:34～37； 太24:）
2. 被提时。被提是承受神的国，故必须是灵体（林前15:50～54）。
四、我们当有的预备
1. 有主的生命，即是已得救。尸首在哪里，鹰也在那里（路17:37）。这是引约伯记39:30，人在哪里，鹰也在那里。主在哪里，有主生命的人也在那里。
2. 有凡事对得起主的生活（西1:9～10）。
3. 有永存的工作。即火试验仍能存在（林前3:13～15）。
结论：
所以要殷勤竭力多作主工（林前15:58）。
—— 黄彼得
【在主前当留心路加福音17章】
一丶凡事谨慎事事小心17:1～2
二丶对人当有饶恕的心17:3～4
三丶谦卑求主加我信心17:5～6
四丶身为仆人当有忠心17:7～10
五丶蒙恩当献感谢的心17:11～19
六丶神的国度就在人心17:20～21
七丶预备自己警醒的心17:22～30
八丶主来被提等候的心17:31～37
—— 作者不详
【在世怎样活着】
挪亚的日子；罗得的日子
一、作仆人的态度
1. 求主加增信心
2. 先要伺候主人
3. 自认为是无用的仆人
二、那九个在那里呢？
1. 有十个长大痲疯的
2. 全都得洁净了
3. 只有一个回来归荣耀给神
三、寻求神的国
1. 神的国就在人心里
2. 人子降临的时候
3. 丧掉生命的，必救活生命
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【路加福音第十七章】
一、基督徒生活的原则（十七1～10）
二、感恩者少（十七11～19）
三、祂来的记号（十七20～37）
—— 《每日研经丛书》
【路加福音第十七章】
一、关于绊倒人的危险（一七1，2）
二、关于需要饶恕人的心（一七3，4）
三、关于信心（一七5，6）
四、关于有用的仆人（一七7～10）
五、耶稣洁净十个痲疯病人（一七11～19）
六、关于神国的来临（一七20～37）
—— 《活石新约圣经注释》
【信心的能力（十七1～19）】
一、绊倒人与饶恕人（1～4）
二、信心的能力（5～10）
三、十个长大痲疯的人（11～19）
—— 《新旧约辅读》
【神的国与主再来（十七20～37）】
一、神的国（20～21）
二、人子的日子（22～37）
—— 《新旧约辅读》