路加福音第三章纲目

壹、内容纲要

【人子救主的被引荐与简介】

一、引荐人施洗约翰的出现和信息（1～14节）

二、施洗约翰向人引荐人子救主（15～17节）

三、施洗约翰被囚（18～20节）

四、人子救主受浸和天上声音的赞许（21～22节）

五、人子救主的家谱（23～38节）

贰、灵训要义

【主工人的榜样】

一、事奉的起头 —— 神的话临到他（2节） —— 神的呼召和托付

二、事奉的信息：

1. 宣讲悔改的洗礼，使罪得赦（3节）

2. 传扬基督（15～17节）

3. 传福音（18节）

三、事奉的态度：

1. 有人声喊着说（4节上） —— 不为自己求荣耀，只作『声音』；『喊』字表明他的里面满了负担

2. 毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢（7节） —— 直言定罪，毫无避讳

3. 责备犯罪的希律王（19～20节） —— 不畏权势，维护公义

四、事奉的目标：

1. 预备主的道，修直祂的路（4节下） —— 为主铺平道路

2. 凡有血气的，都要见神的救恩（6节） —— 叫人得着神的救恩

五、事奉的项目（5节）：

1. 一切山洼都要填满 —— 对付人心的欲望

2. 大小山冈都要削平 —— 对付人心的傲慢

3. 弯弯曲曲的地方要改为正直 —— 对付人心的狡诈

4. 高高低低的道路要改为平坦 —— 对付人心的不安与不平

六、事奉的方法 —— 因人施教：

1. 对一般众人 —— 要济助穷人（10～11节）

2. 对税吏 —— 不可诈财（12～13节）

3. 对兵丁 —— 不可以强暴待人（14节）

【认识悔改】

一、悔改的表示 —— 接受悔改的洗礼（3节中）

二、悔改的目的 —— 使罪得赦（3节下）

三、悔改的结果 —— 可以逃避将来的忿怒（7节）

四、悔改的证明 —— 要结出果子来，与悔改的心相称（8节）

【三种的浸（16节）】

一、约翰的水浸 —— 叫人悔改认罪

二、主的灵浸 —— 叫人得着灵生命

三、主的火浸 —— 审判，烧掉神之外的一切

【火浸的意义（16节）】

一、火洁净 —— 除去生命中的杂质

二、火照亮 —— 圣灵在如火照亮，使人认识神和真理

三、火点着 —— 圣灵将天火点燃人的心灵

【两种的人（17节）】

一、麦子 —— 具有生命的内涵 —— 要被收在仓里

二、糠 —— 虚有其表 —— 要被不灭的火烧尽了

【主耶稣受浸所得的结果（21～22节）】

一、天就开了

二、圣灵降临在祂身上，形状彷佛鸽子

三、从天上有父神赞赏的声音，为祂作见证

—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 路加福音注解》

叁、其他纲目

【如何作一个合格的传道者？】

经文：路3:1～22

引言：作一个合格的传道者是我们每一个传道者的愿望和追求的目标。

一、领受纯正的信息  1～3

1. 不是从人接受乃是从神领受 1～2

第二节参考经文：（约15:16；弗3:7；提前1:12；提后1:11）。

2. 不是讲人表面乃是讲神心意 3

参考经文：（徒2:38；太3:11；徒3:19；结18:31）。

「悔改的洗礼，」是将悔改的人洗在水里，藉以表明受洗者对自己的看法已有所改变，自己只配死，故把他埋葬。

（1）悔改不是行为的改变，所以不是弃恶从善；悔改乃是心思的改变，是将心思从一切在神之外的人事物转向神自己。

（2）人在神面前最大的罪，乃是心中背逆、不顺服神；这也就是我们在悔改时所要认的「罪」。人一切的罪都是出于背叛神。

（3）我们的心若只顾到宗教、道理、仪文、事奉，而忽略了主自己，那么我们也应当悔改。

二、敢走艰难的道路  4～6

1. 要预备修直耶稣的道路 4  耶稣说：我就是道路……（约14:6）。

2. 要填满削平社会的环境 5

3. 要改造弯曲人类的生命 5

4. 要安慰心里烦乱的灵魂 5～6

我们的心不只要转向主，并且也要让主在我们的心里有平直、通达的道路，好叫祂能占有我们心中的每一角落。人惟有接受神的救恩（参6节），才能：

（1）「填满」心中的欲求，得以满足；（2）「削平」心中的傲慢，谦卑下来；（3）「修直」心中的弯曲，诚实无伪；（4）「平顺」心中的风浪，平安坦荡。

三、对付顽硬的罪根  7～9

1. 指责罪恶的后果 7，（约3:36；弗5:5～6）

2. 传讲悔改的信息 8，（路13:3；结18:31；西1:10）

3. 宣传神的审判 9，（来6:8；罗3:21～23；彼前4:17～18；启21:9）。

四、教训不同的群体  10～20

1. 对众人 —— 讲爱心 10～11，

解衣衣人，推食食人，乃是爱人如己的表现。能作到与人分享衣食，就证明我们的心已经被修改过，而不再贪婪、骄傲、乖谬、粗暴了（参5节）。

2. 对税吏 —— 讲公平 12～13

「税吏」是指那些替罗马帝国政府征收税款的犹太人，因他们欺压同胞，以讹诈方式超收税金，中饱私囊，所以素为犹太人所厌恶、鄙视。

3. 对兵丁 —— 讲正义 14

好行为虽不是人得救的条件，但却是人得救的外在证据（弗2:8～10）。

4. 对慕道 —— 讲福音 15～18

对于真实悔改相信祂的人，祂要用圣灵给他们施洗，就是把他们洗到圣灵里，使他们得着神的生命，成为基督的身体 —— 教会（林前12:13；徒2:2～4）。

5. 对恶人 —— 讲责备 19～20

主的仆人应当不畏权势，不论对方的地位多高，率直指责其罪行，为主作刚强正直的见证。

五、高举荣光的耶稣  21～22

1. 天门打开了。

「天开了」乃是对主祷告的回应；当人肯借着祷告寻求神的时候，常会看见神奇妙的作为。

2. 圣灵降临了。

「鸽子」是圣灵的表记，象征圣灵的柔和、温顺、单纯。神的灵降在耶稣身上，表明祂就是神用圣灵所膏的基督（意即「受膏者」）。

3. 天父说话了。

是父神向人们的宣告和介绍，表明耶稣的神性，祂到地上来彰显父神（约1:18）。

—— 毛南春阳

【寻根问底】

经文：路3:23～38

引言：寻根问底是证明一个人的真实性、可靠性，并非虚构之事。

一、从耶稣传道开始计算  23

利未人三十岁才能开始事奉神（民4:3，47）。

「依人看来原文意思是「被人认定」。主耶稣乃是圣灵使马利亚怀孕所生的圣者（参1:35），并不是约瑟的儿子，但因约瑟后来作了马利亚的丈夫，所以从人的眼光看来，祂算是约瑟的儿子。

二、从约瑟家谱开始追索  23～37

在这个家谱中记载所有名字的原文意义都是与神有关系的。所以，这个家庭我们可以归纳如下：

是义人的家谱、是神赐的家谱、是强壮的家谱、是赞美的家谱、是亮光的家谱、是儆醒的家谱、是礼物的家谱、是恩典的家谱、是丰满的家谱、是力量的家谱、是坚固的家谱、是信心的家谱、是有力的家谱、是安慰的家谱、是奉献的家谱、是代替的家谱

不好的累代根基，我们要靠着神来拆毁（赛58:11～14）。

三、从塞特爱神开始记录  38

创世记第4章25～26节记载说：亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说：神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。

代替的工作是神在作（赛61:1～7；太8:17）。

—— 毛南春阳

【要悔改】

经文：路3:1～20

引言：

路加福音16章中的那位财主因不肯悔改（路16:19～31），不信耶稣而下地狱。或者有人会想，为甚么我要悔改？应当如何悔改？所以现在要一同来详细思想悔改的真理。

一、为何要悔改（悔改的原因）

1. 因人的心不专一，已四分五裂，有许多人在心中作王（1节）。

（1）该撒作大王。敌挡耶稣者。

（2）彼拉多作王。审判钉死耶稣者。

（3）希律作加利利王，讥笑耶稣，不肯悔改，以好奇心来看耶稣。

（4）腓力意为爱马者。好战的人。

（5）吕撒聂。

说明人心中有很多王。本来人应由独一真神管理，现在却由许多的王管理。应悔改重新给神管理，就心里平安。有人说今日人心被四样所充满，结果：

（1）头大 —— 知识，骄傲。

（2）脚小 —— 懒惰。

（3）脸皮厚 —— 无耻。

（4）心小 —— 无爱心和同情心。

2. 因人心中有罪（2～3节）。行动的罪，思想的罪，言语的罪。

3. 因无人能使人不犯罪，也无人能使人的罪得赦。律法只叫人知罪，宗教只叫人想起所犯的罪，并为罪忧愁痛苦。宗教教育也不能叫人不犯罪。

4. 因人心地败坏，所以要悔改（4～6节）。山洼 —— 阴沉，阴谋。大小山岗 —— 骄傲。弯弯曲曲 —— 诡诈，不正直。高高低低 —— 常改变，不公平。人心诡诈，坏到极处，谁能识透呢（耶17:9）？

5. 因人心中有恶毒，专要害人，如蛇一样（7节）。

6. 自私。虽有很多食物和衣服，却不肯分给贫穷的人。

7. 贪心。取不该取的，如税吏敲诈人（12～17节）。

8. 人心不足。用强暴待人，讹诈人，不以自己所有的为足（14节）。

9. 人心疑惑，常有怀疑真理的心。

10. 因神的救恩已经预备好了，神也劝勉人当悔改信主。

11. 因审判快来（7,9节）。

二、如何悔改？

1. 要听见神的话。

2. 要认识自己的罪。

3. 要承认自己的罪

4. 要离开自己的罪。

5. 要用行为和生活证明悔改，结出果子来，与悔改的心相称（8节）。

6. 要用神的道来洁净，就是按神的真理来除去罪恶。

7. 要受圣灵与火的洗，即彻底完全的悔改。

8. 靠神的大能。神能从石头兴起信心的子孙（8节）。

三、悔改的福分

1. 罪得赦免（3节）。

2. 看见神的救恩（6节）。

3. 免去将来的审判（7节）。

4. 得着生命成为神的儿女（8节）。

5. 有好的生活和行为，是神帮助的。

6. 要被圣灵充满，有圣洁的生命。

7. 要收在仓库里，为神所宝贵（17节）。

四、如不悔改就如希律一样（18～20节）

1. 更加犯罪，娶其兄弟之妻。

2. 行一切恶事。

3. 怕受责备。

4. 陷害忠良。

5. 杀害先知。

6. 良心不平安。

7. 悲惨下地狱。

—— 黄彼得

【神的忠仆与主路加福音3章】

一丶主的仆人宣讲悔改3:1～3

二丶主的先锋为主开路3:4～6

三丶主仆责人需要悔改3:7～9

四丶主仆指教离开罪恶3:10～14

五丶主仆见证主的伟大3:15～17

六丶主仆为义受人苦害3:18～20

七丶主受圣灵天父喜悦3:21～22

八丶主的家谱追到始祖3:23～38

—— 作者不详

【先锋的职责】

弯弯曲曲的；高高低低的

一、先锋施洗约翰

1. 先锋的信息

2. 先锋的见证

3. 先锋的代价

二、耶稣受洗和祷告

1. 祂正祷告的时候，天就开了

2. 圣灵降临在祂身上

3. 天上有声音说，我所喜悦的

三、人子耶稣的家谱

1. 母亲马利亚的先祖们

2. 一直追溯到亚当

3. 是神的儿子

—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》

【路加福音第三章】

一、君王的先锋（三1～6）

二、悔改呼声（三7～17）

三、约翰被囚（三18～20）

四、时机成熟（三21～22）

五、耶稣的家谱（三23～38）

—— 《每日研经丛书》

【路加福音第三章】

一、先锋所作的预备（三1～20）

二、藉受洗所作的预备（三21，22）

三、藉加入人类行列所作的预备（三23～38）

—— 《活石新约圣经注释》

【施洗约翰传道（三1～14）】

一、背景（1～2）

二、神的话临到约翰（3～6）

三、约翰所传的道（7～9）

四、悔改的应有行动（10～14）

—— 《新旧约辅读》

【耶稣开始传道（三15～38）】

一、约翰见证耶稣基督（15～17）

二、约翰与希律（18～20）

三、耶稣受洗（21～22）

四、耶稣的家谱（23～38）

—— 《新旧约辅读》