馬可福音第一章綱目
壹、內容綱要
【耶穌基督福音的起頭】
一、耶穌基督被推薦的起頭 —— 先鋒施洗約翰的職事（1～8節）
二、耶穌基督被悅納的起頭 —— 受浸（9～11節）
三、耶穌基督得勝的起頭 —— 受試探（12～13節）
四、耶穌基督傳福音的起頭 —— 祂的信息（14～15節）
五、耶穌基督呼召門徒的起頭 —— 祂最初的門徒（16～20節）
【僕人救主服事的起頭】
一、祂的教訓 —— 像有權柄的人（21～22節）
二、祂的權能 —— 連污鬼也聽從祂（23～28節）
三、祂服事的範圍：
1. 從西門的家開始（29～31節）
2. 合城的人都來到祂跟前（32～34節）
3. 到加利利全地（35～39節）
四、祂服事的範例 —— 潔淨大痲瘋（40～45節）
貳、靈訓要義
【主的一位模範工人 —— 施洗約翰的榜樣】
一、他不傳別的 —— 只傳耶穌基督（1節）
二、他不為別的 —— 只為耶穌基督（2～4節）
三、他不誇別的 —— 只誇耶穌基督（5～7節）
四、他不知別的 —— 只知耶穌基督（8節）
【先鋒的職事】
一、「預備主的道，修直祂的路」（3節） —— 為主預備人心
二、「有一位在我以後來的」（7節） —— 向人指明基督
【先鋒的生活見證】
一、「在曠野」（3節） —— 站在超脫的立場
二、「穿駱駝毛的衣服」（6節） —— 沒有華麗的外表
三、「腰束皮帶」（6節） —— 行為受約束
四、「吃的是蝗蟲野蜜」（6節） —— 不受人為的供給
【先鋒的靈】
一、不為自己求榮耀，只作『聲音』（3節）
二、「喊著說」（3節） —— 裡面滿了負擔
三、為主作見證（7～8節）
四、謙卑，守住身份（7節）
【主耶穌受浸所得的結果（10～11節）】
一、天為祂開了
二、神的靈像鴿子降在祂身上
三、從天上有父神讚賞的聲音，為祂作見證
【神僕人耶穌的榜樣】
一、祂有十字架的經歷 —— 受浸（9節）
二、祂有聖靈的澆灌 —— 聖靈降在祂身上（10節）
三、祂有神話語的印證 —— 有聲音從天上來說（11節）
四、祂有得勝的生活 —— 勝過撒但的試探（12～13節）
五、祂有中心的信息 —— 神的國近了，當悔改信福音（14～15節）
六、祂有跟從的人 —— 呼召門徒（16～20節）
【耶穌基督的一天】
一、早上進會堂教訓人（21～28節） —— 上午聚會傳講信息
二、出會堂進西門的家醫治他岳母（29～31節） —— 下午家庭探訪
三、天晚日落醫治各樣病人（32～34節） —— 晚上服事有需要的人
四、次日早晨天未亮就起來禱告（35節） —— 清晨守晨更
【三種不同的見證】
一、施洗約翰的見證 —— 他的生活與他的見證相稱（6～7節；腓一27），所以蒙主喜悅
二、污鬼的見證 —— 牠的性質與表現，與牠的見證相反（24～25節），所以被主斥責
三、患大痲瘋者得醫治後的見證 —— 他不遵從主的吩咐（44～45節），所以對主有害無益
【一個禱告的榜樣（40～41節）】
一、沒有顧忌的禱告 —— 他「來」（長大痲瘋的人，原是不可走近人前的）
二、迫切的禱告 —— 他「求」
三、謙卑的禱告 —— 他「跪下」
四、順服的禱告 —— 「你若肯...」
五、有專一目的的禱告 —— 「叫我潔淨」
六、大有信心的禱告 —— 「必能」
七、有效的禱告 —— 「他就潔淨了」
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 馬可福音註解》
叁、其他綱目
【耶穌福音的起頭】
經文：可1:1～13
引言：馬可福音開宗明義就講到「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」也就是說耶穌就是福音！
一、先知的見證 —— 預備道路 1～3
1. 耶穌是福音的起頭 1，（啟1:8；約1:1～2）
2. 預備主的道，修直祂的路 2～3，（太3:1～3；路3:3～5；賽40:3）
二、約翰的見證 —— 謙卑悔改 4～8，（太3:33；路3:16～17）
1. 他的信息：悔改的信息 4～5
2. 他的生活：樸素的生活 6
3. 他的品格：謙卑的品格 7～8
三、聖靈的見證 —— 這是愛子 9～13
1. 耶穌受洗：應盡本分 9
2. 聖靈降臨：充滿靈力 10
3. 天父喜悅：祂是愛子 9～13
4. 天使伺候：勝過試探 14～15，（太4:1～11；路4:1～13）
—— 毛南春陽
【耶穌工作的起步】
經文：可1:14～20
引言：耶穌開始出來工作時，所傳的福音就是：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音。
一、撒種：傳福音 14～15
1. 傳福音的時間 —— 約翰下監以後 14，（太4:12；路4:14～15）
2. 傳福音的內容 —— 神的國近了 15
（1）神的國近了（太4:17）。（2）你們當悔改。（3）信福音（路2:10～11；羅1:16）。
二、收割：跟從主 16～20
1. 正在撒網的兄弟們跟從了耶穌 16～18
（1）人跟從主的源頭，乃在於主的吸引（約12:33）；主一呼召（吸引），人就會立刻捨棄一切來跟從祂。
（2）願主吸引我，我們就快跑跟隨祂（歌1:4）。
（3）跟從主耶穌，必須先有所捨棄；凡不肯為主捨棄的人，就不配作主的門徒。凡想跟從主的人，都必須願意為主付上「作門徒的代價」。
2. 正在補網的兄弟們跟從了耶穌 19～20
「撒網」的人是得人如得魚。「補網」的人是撇下一切跟主。
—— 毛南春陽
【耶穌醫治的開始】
經文：可1:21～45
引言：耶穌基督降世為人的目的有二：一、傳天國的福音，拯救人的靈魂免入地獄之火。二、醫治病人，拯救人的身體脫離疾病的苦難。
一、斥責汙鬼，釋放靈魂 21～27
1. 教訓眾人：眾人都很希奇 21～22 因為祂的教訓帶著屬靈的權柄。
2. 斥責汙鬼：眾人都很驚訝 23～27
二、退去熱病，興起靈魂 28～31
1. 家庭探訪：喚起沉睡的人 28～29
2. 退去熱病：挑起服事的人 30～31
三、醫病趕鬼，拯救靈魂 32～39
1. 醫病趕鬼釋放靈魂 32～34
2. 到處傳道拯救靈魂 35～39
四、治好麻風，潔淨靈魂 40～45
1. 人有祈求主有醫治 40～42
2. 人不順服主不工作 43～45
—— 毛南春陽
【一個禱告的榜樣】
經文：1:40～41
引言：禱告是我們一生所要學習的功課。
一、沒有顧忌的禱告 —— 他「來」（長大痲瘋的人，原是不可走近人前的）
二、迫切的禱告 —— 他「求」
三、謙卑的禱告 —— 他「跪下」
四、順服的禱告 —— 「你若肯...」
五、有專一目的的禱告 —— 「叫我潔淨」
六、大有信心的禱告 —— 「必能」
七、有效的禱告 —— 「他就潔淨了」
—— 毛南春陽
【默想耶穌受試探】
經文：可1:12～13
引言：
三卷福音書都記載這事。馬太福音4:1～11和路加福音4:1～13的相同，馬可福音只以兩節簡單記載，但就加上「與野獸同在一處」及「有天使來伺候」，並有「催」等不同的字眼。
一、試探的意義
在文字上，試探與「考驗」和「試驗」同意，就是在試探後顯出其本質來。
這也說明神許可試探臨到信徒身上，是要顯出我們的本質來。到底有沒有神的生命，有沒有得勝的生命，有沒有聖潔，信靠神，愛神過於一切的生命等，在試探或試驗的時候，就完全顯明出來。
二、試探的對象
耶穌 —— 即人性。在人性中通過試探，看看神所造的人性是否靠得住，是否背逆神而不能順服神。因人性在試探中的勝敗是在乎有沒有倚靠神和順服神，這人性是必須試驗的。第一人性 —— 亞當在試探中失敗，是因為他不能聽從主。由於亞當失敗，故人性中一直有背逆不順服神的事，所以人就一直在失敗中。
但在主耶穌的人性中，祂順服神（這裡提到聖靈催祂到曠野，也表示祂的順服），因此祂得勝了。在人性的得勝上，只有一個秘訣，就是絕對順服神。這與羅馬書7章所說一樣。
三、試探者 —— 撒但
撒但，希伯來文的意思是「敵對者，謗讟者」；希臘文的意思為「邪惡者」；亞蘭文的意思為「魔鬼，埋伏者」。這表明試探我們的有敵對的，謗讟的，邪惡的魔鬼或埋伏的。這一切會不斷地作出攻擊，叫我們失敗。
四、試探的環境
1. 曠野 —— 荒涼的地方。
2. 教會與靈性的荒涼都是一種試探的環境。
3. 野獸。即個性野蠻，殘暴的動物。在沒有重生的本性中有獸性。當人性不服神的時候就變為獸性。這獸性發動時沒有理性，即不講情，不講理，也許是無理智的舉動。這一切的個性都要試探我們，在我們四周包圍著，故要認識它，才不至太過天真。
五、勝過試探的力量 —— 聖靈
在整個試探過程中，聖靈都與主同在，給主力量，話語，機警，悟性，知道撒但一切的詭計，認清試探話語的詭詐，懂得當用什麼話去得勝。而且即使在曠野中，天使也在伺候，撒但必定失敗。因為聖潔的靈必定勝過污穢的靈。所以，我們在日常的生活中，每時每刻都要靠聖靈去得勝。
結論：
讓我們勇敢面對試探，靠聖靈的大能去得勝。
—— 黃彼得
【耶穌本是基督 馬可福音1章】
一丶基督是福音的起頭1:1～3
二丶基督是用聖靈施洗1:4～8
三丶基督是神喜悅愛子1:9～11
四丶基督是得勝了撒但1:12～15
五丶基督是召了四門徒1:16～20
六丶基督是傳道又趕鬼1:21～27
七丶基督是拉著病人手1:28～34
八丶基督是進曠野禱告1:35～39
九丶基督是動慈心拯救1:40～45
—— 作者不詳
【那長大痲瘋的人（可一40～45）】
一、聽聞耶穌（羅十14，17）
二、信服耶穌（40節；約三15，18，36）
三、來就耶穌（40節；約六37）
四、求告耶穌（40節；羅十13；徒二21）
五、宣傳耶穌（45，參45節），無論如何，總當聽主耶穌的話（約十四15；可五18～19；詩五十一12～13）
—— 丁良才《經題模範》
【耶穌受洗和教訓】
福音的起頭；得人的漁夫
一、宣傳神的福音
1. 施洗約翰
2. 受洗和受試探
3. 呼召首批門徒
二、趕逐汙鬼的權柄
1. 一個人被汙鬼附著
2. 邪靈知道耶穌是神的聖者
3. 邪靈聽從耶穌
三、醫治的能力
1. 醫治熱病
2. 醫治大痲瘋
3. 醫治各樣的病
—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》
【馬可福音第一章】
一、預備道路：福音的預備（一1～13）
1. 書名（一1）
2. 先鋒（一2～8）
3. 耶穌受洗（一9～11）
4. 受試探（一12～13）
二、神的國在加利利（一14～45）
1. 初次在加利利講道（一14～15）
2. 呼召門徒（一16～20）
3. 耶穌在迦百農（一21～28）
4. 彼得的岳母（一29～31）
5. 在晚上醫病（一32～34）
6. 從迦百農到加利利（一35～39）
7. 潔淨長大痲瘋的（一40～45）
—— 柯勒《丁道爾聖經注釋》
【馬可福音第一章】
一、故事的開端（一1～4）
二、作王的先驅（一5～8）
三、作抉擇的日子（一9～11）
四、試探的時候（一12，13）
五、福音的信息（一14，15）
六、耶穌揀選祂的朋友（一16～20）
七、耶穌展開祂的運動（一21，22）
八、首次戰勝邪惡的力量（一23～28）
九、一個非公開的神跡（一29～31）
十、群眾開始湧來（一32～34）
十一、默禱的時刻和行動的挑戰（一35～39）
十二、潔淨患痲瘋的人（一40～45）
—— 《每日研經叢書》
【馬可福音第一章】
一、僕人的預備（一1～13）
1. 僕人的先驅者預備道路（一1～8）
2. 先驅給僕人施洗（一9～11）
3. 僕人受撒但試探（一12，13）
二、僕人開始服事（一14，15）
三、四個漁夫被召（一16～20）
四、趕逐汙鬼（一21～28）
五、醫治彼得的岳母（一29～31）
六、日落時的醫治（一32～34）
七、在加利利傳道（一35～39）
八、長大痲瘋的得潔淨（一40～45）
—— 《活石新約聖經注釋》
【馬可福音第一章】
一、福音工作（一1～13）
1. 他的所言所行是按著先知的預言而應驗（2～4）
2. 他因有福音的負擔，故地上的生活如何並不足以使他掛慮（6）
3. 約翰傳道的內容是基督耶穌（7～8）
4. 在工作之始，祂被聖靈引導到曠野受考驗（12～13）
二、福音開展（一14～28）
1. 福音並未因施洗約翰的下監而被捆鎖，因為沒有人能攔阻神的工作，耶穌找到西門、安得烈、雅各和約翰跟從祂（16～20）
2. 得人如魚（17）
3. 充滿權柄（22）
4. 祂是一位有權柄的人，祂本身就是權柄，所以祂能吩咐汙鬼出來（23～26）
5. 生命的道理，是更新的（27）
三、繁忙中的安靜（一29～39）
1. 耶穌在合城的人面前，不但關懷眾人的需要（33～34）
2. 關懷和説明個人有需要者（31）
3. 天晚日落應該是休息的時間，但主仍然因著人的需要而忙個不休（32）
4. 當眾人因著主耶穌的大作為而驚奇、並哄哄嚷嚷地找祂的時候，祂竟在天未亮時（35）
5. 雖然眾人在找主，但祂知道自己到世間來是為了什麼（38）
四、行動和言語（一40～45）
1. 我們的主便向他施恩，他就蒙醫治，並得潔淨（40～42）
2. 耶穌囑咐那人用行動去見證自己的病得醫治（44）
3. 那人「倒說許多的話」（45）
—— 《新舊約輔讀》
【馬可福音第一章】
一、福音的先聲 一1～8
二、使命的承擔 一9～11
三、試探的考驗 一12～13
四、耶穌開始宣道 一14～15
五、耶穌開始呼召門徒 一16～20
六、耶穌開始教訓和趕鬼 一21～28
七、耶穌開始治病 一29～45
1. 醫治西門岳母 一29～34
2. 到曠野禱告 一35～39
3. 長大痲瘋的得潔淨 一40～45
—— 《中文聖經注釋》