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马可福音第一章纲目

壹、内容纲要

【耶稣基督福音的起头】

一、耶稣基督被推荐的起头 —— 先锋施洗约翰的职事(1~8节)

二、耶稣基督被悦纳的起头 —— 受浸(9~11节)

三、耶稣基督得胜的起头 —— 受试探(12~13节)

四、耶稣基督传福音的起头 —— 祂的信息(14~15节)

五、耶稣基督呼召门徒的起头 —— 祂最初的门徒(16~20节)

【仆人救主服事的起头】

一、祂的教训 —— 像有权柄的人(21~22节)

二、祂的权能 —— 连污鬼也听从祂(23~28节)

三、祂服事的范围:

1. 从西门的家开始(29~31节)

2. 合城的人都来到祂跟前(32~34节)

3. 到加利利全地(35~39节)

四、祂服事的范例 —— 洁净大痲疯(40~45节)

贰、灵训要义

【主的一位模范工人 —— 施洗约翰的榜样】

一、他不传别的 —— 只传耶稣基督(1节)

二、他不为别的 —— 只为耶稣基督(2~4节)

三、他不夸别的 —— 只夸耶稣基督(5~7节)

四、他不知别的 —— 只知耶稣基督(8节)

【先锋的职事】

一、「预备主的道,修直祂的路」(3节) —— 为主预备人心

二、「有一位在我以后来的」(7节) —— 向人指明基督

【先锋的生活见证】

一、「在旷野」(3节) —— 站在超脱的立场

二、「穿骆驼毛的衣服」(6节) —— 没有华丽的外表

三、「腰束皮带」(6节) —— 行为受约束

四、「吃的是蝗虫野蜜」(6节) —— 不受人为的供给

【先锋的灵】

一、不为自己求荣耀,只作『声音』(3节)

二、「喊着说」(3节) —— 里面满了负担

三、为主作见证(7~8节)

四、谦卑,守住身份(7节)

【主耶稣受浸所得的结果(10~11节)】

一、天为祂开了

二、神的灵像鸽子降在祂身上

三、从天上有父神赞赏的声音,为祂作见证

【神仆人耶稣的榜样】

一、祂有十字架的经历 —— 受浸(9节)

二、祂有圣灵的浇灌 —— 圣灵降在祂身上(10节)

三、祂有神话语的印证 —— 有声音从天上来说(11节)

四、祂有得胜的生活 —— 胜过撒但的试探(12~13节)

五、祂有中心的信息 —— 神的国近了,当悔改信福音(14~15节)

六、祂有跟从的人 —— 呼召门徒(16~20节)

【耶稣基督的一天】

一、早上进会堂教训人(21~28节) —— 上午聚会传讲信息

二、出会堂进西门的家医治他岳母(29~31节) —— 下午家庭探访

三、天晚日落医治各样病人(32~34节) —— 晚上服事有需要的人

四、次日早晨天未亮就起来祷告(35节) —— 清晨守晨更

【三种不同的见证】

一、施洗约翰的见证 —— 他的生活与他的见证相称(6~7节;腓一27),所以蒙主喜悦

二、污鬼的见证 —— 牠的性质与表现,与牠的见证相反(24~25节),所以被主斥责

三、患大痲疯者得医治后的见证 —— 他不遵从主的吩咐(44~45节),所以对主有害无益

【一个祷告的榜样(40~41节)】

一、没有顾忌的祷告 —— 他「来」(长大痲疯的人,原是不可走近人前的)

二、迫切的祷告 —— 他「求」

三、谦卑的祷告 —— 他「跪下」

四、顺服的祷告 —— 「你若肯...」

五、有专一目的的祷告 —— 「叫我洁净」

六、大有信心的祷告 —— 「必能」

七、有效的祷告 —— 「他就洁净了」

—— 黄迦勒《基督徒文摘解经系列 —— 马可福音注解》

叁、其他纲目

【耶稣福音的起头】

经文:可1:1~13

引言:马可福音开宗明义就讲到「神的儿子,耶稣基督福音的起头。」也就是说耶稣就是福音!

一、先知的见证 —— 预备道路 1~3

1. 耶稣是福音的起头  1,(启1:8;约1:1~2)

2. 预备主的道,修直祂的路  2~3,(太3:1~3;路3:3~5;赛40:3)

二、约翰的见证 —— 谦卑悔改  4~8,(太3:33;路3:16~17)

1. 他的信息:悔改的信息  4~5

2. 他的生活:朴素的生活  6

3. 他的品格:谦卑的品格  7~8

三、圣灵的见证 —— 这是爱子 9~13

1. 耶稣受洗:应尽本分  9

2. 圣灵降临:充满灵力  10

3. 天父喜悦:祂是爱子  9~13

4. 天使伺候:胜过试探  14~15,(太4:1~11;路4:1~13)

—— 毛南春阳

【耶稣工作的起步】

经文:可1:14~20

引言:耶稣开始出来工作时,所传的福音就是:日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音。

一、撒种:传福音  14~15

1. 传福音的时间 —— 约翰下监以后  14,(太4:12;路4:14~15)

2. 传福音的内容 —— 神的国近了  15

(1)神的国近了(太4:17)。(2)你们当悔改。(3)信福音(路2:10~11;罗1:16)。

二、收割:跟从主  16~20

1. 正在撒网的兄弟们跟从了耶稣 16~18

(1)人跟从主的源头,乃在于主的吸引(约12:33);主一呼召(吸引),人就会立刻舍弃一切来跟从祂。

(2)愿主吸引我,我们就快跑跟随祂(歌1:4)。

(3)跟从主耶稣,必须先有所舍弃;凡不肯为主舍弃的人,就不配作主的门徒。凡想跟从主的人,都必须愿意为主付上「作门徒的代价」。

2. 正在补网的兄弟们跟从了耶稣 19~20

「撒网」的人是得人如得鱼。「补网」的人是撇下一切跟主。

—— 毛南春阳

【耶稣医治的开始】

经文:可1:21~45

引言:耶稣基督降世为人的目的有二:一、传天国的福音,拯救人的灵魂免入地狱之火。二、医治病人,拯救人的身体脱离疾病的苦难。

一、斥责污鬼,释放灵魂  21~27

1. 教训众人:众人都很希奇  21~22  因为祂的教训带着属灵的权柄。

2. 斥责污鬼:众人都很惊讶  23~27

二、退去热病,兴起灵魂  28~31

1. 家庭探访:唤起沉睡的人  28~29

2. 退去热病:挑起服事的人  30~31

三、医病赶鬼,拯救灵魂  32~39

1. 医病赶鬼释放灵魂  32~34

2. 到处传道拯救灵魂  35~39

四、治好麻风,洁净灵魂  40~45

1. 人有祈求主有医治  40~42

2. 人不顺服主不工作  43~45

—— 毛南春阳

【一个祷告的榜样】

经文:1:40~41

引言:祷告是我们一生所要学习的功课。

一、没有顾忌的祷告 —— 他「来」(长大痲疯的人,原是不可走近人前的)

二、迫切的祷告 —— 他「求」

三、谦卑的祷告 —— 他「跪下」

四、顺服的祷告 —— 「你若肯...」

五、有专一目的的祷告 —— 「叫我洁净」

六、大有信心的祷告 —— 「必能」

七、有效的祷告 —— 「他就洁净了」

—— 毛南春阳

【默想耶稣受试探】

经文:可1:12~13

引言:

三卷福音书都记载这事。马太福音4:1~11和路加福音4:1~13的相同,马可福音只以两节简单记载,但就加上「与野兽同在一处」及「有天使来伺候」,并有「催」等不同的字眼。

一、试探的意义

在文字上,试探与「考验」和「试验」同意,就是在试探后显出其本质来。

这也说明神许可试探临到信徒身上,是要显出我们的本质来。到底有没有神的生命,有没有得胜的生命,有没有圣洁,信靠神,爱神过于一切的生命等,在试探或试验的时候,就完全显明出来。

二、试探的对象

耶稣 —— 即人性。在人性中通过试探,看看神所造的人性是否靠得住,是否背逆神而不能顺服神。因人性在试探中的胜败是在乎有没有倚靠神和顺服神,这人性是必须试验的。第一人性 —— 亚当在试探中失败,是因为他不能听从主。由于亚当失败,故人性中一直有背逆不顺服神的事,所以人就一直在失败中。

但在主耶稣的人性中,祂顺服神(这里提到圣灵催祂到旷野,也表示祂的顺服),因此祂得胜了。在人性的得胜上,只有一个秘诀,就是绝对顺服神。这与罗马书7章所说一样。

三、试探者 —— 撒但

撒但,希伯来文的意思是「敌对者,谤讟者」;希腊文的意思为「邪恶者」;亚兰文的意思为「魔鬼,埋伏者」。这表明试探我们的有敌对的,谤讟的,邪恶的魔鬼或埋伏的。这一切会不断地作出攻击,叫我们失败。

四、试探的环境

1. 旷野 —— 荒凉的地方。

2. 教会与灵性的荒凉都是一种试探的环境。

3. 野兽。即个性野蛮,残暴的动物。在没有重生的本性中有兽性。当人性不服神的时候就变为兽性。这兽性发动时没有理性,即不讲情,不讲理,也许是无理智的举动。这一切的个性都要试探我们,在我们四周包围着,故要认识它,才不至太过天真。

五、胜过试探的力量 —— 圣灵

在整个试探过程中,圣灵都与主同在,给主力量,话语,机警,悟性,知道撒但一切的诡计,认清试探话语的诡诈,懂得当用甚么话去得胜。而且即使在旷野中,天使也在伺候,撒但必定失败。因为圣洁的灵必定胜过污秽的灵。所以,我们在日常的生活中,每时每刻都要靠圣灵去得胜。

结论:

让我们勇敢面对试探,靠圣灵的大能去得胜。

—— 黄彼得

【耶稣本是基督马可福音1章】

一丶基督是福音的起头1:1~3

二丶基督是用圣灵施洗1:4~8

三丶基督是神喜悦爱子1:9~11

四丶基督是得胜了撒但1:12~15

五丶基督是召了四门徒1:16~20

六丶基督是传道又赶鬼1:21~27

七丶基督是拉着病人手1:28~34

八丶基督是进旷野祷告1:35~39

九丶基督是动慈心拯救1:40~45

—— 作者不详

【那长大痲疯的人(可一40~45)】

一、听闻耶稣(罗十14,17)

二、信服耶稣(40节;约三15,18,36)

三、来就耶稣(40节;约六37)

四、求告耶稣(40节;罗十13;徒二21)

五、宣传耶稣(45,参45节),无论如何,总当听主耶稣的话(约十四15;可五18~19;诗五十一12~13)

—— 丁良才《经题模范》

【耶稣受洗和教训】

福音的起头;得人的渔夫

一、宣传神的福音

1. 施洗约翰

2. 受洗和受试探

3. 呼召首批门徒

二、赶逐污鬼的权柄

1. 一个人被污鬼附着

2. 邪灵知道耶稣是神的圣者

3. 邪灵听从耶稣

三、医治的能力

1. 医治热病

2. 医治大痲疯

3. 医治各样的病

—— Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》

【马可福音第一章】

一、预备道路:福音的预备(一1~13)

1. 书名(一1)

2. 先锋(一2~8)

3. 耶稣受洗(一9~11)

4. 受试探(一12~13)

二、神的国在加利利(一14~45)

1.         初次在加利利讲道(一14~15)

2. 呼召门徒(一16~20)

3. 耶稣在迦百农(一21~28)

4. 彼得的岳母(一29~31)

5. 在晚上医病(一32~34)

6. 从迦百农到加利利(一35~39)

7. 洁净长大痲疯的(一40~45)

—— 柯勒《丁道尔圣经注释》

【马可福音第一章】

一、故事的开端(一1~4)

二、作王的先驱(一5~8)

三、作抉择的日子(一9~11)

四、试探的时候(一12,13)

五、福音的信息(一14,15)

六、耶稣拣选祂的朋友(一16~20)

七、耶稣展开祂的运动(一21,22)

八、首次战胜邪恶的力量(一23~28)

九、一个非公开的神迹(一29~31)

十、群众开始涌来(一32~34)

十一、默祷的时刻和行动的挑战(一35~39)

十二、洁净患痲疯的人(一40~45)

—— 《每日研经丛书》

【马可福音第一章】

一、仆人的预备(一1~13)

1. 仆人的先驱者预备道路(一1~8)

2. 先驱给仆人施洗(一9~11)

3. 仆人受撒但试探(一12,13)

二、仆人开始服事(一14,15)

三、四个渔夫被召(一16~20)

四、赶逐污鬼(一21~28)

五、医治彼得的岳母(一29~31)

六、日落时的医治(一32~34)

七、在加利利传道(一35~39)

八、长大痲疯的得洁净(一40~45)

—— 《活石新约圣经注释》

【马可福音第一章】

一、福音工作(一1~13)

1. 他的所言所行是按着先知的预言而应验(2~4)

2. 他因有福音的负担,故地上的生活如何并不足以使他挂虑(6)

3. 约翰传道的内容是基督耶稣(7~8)

4. 在工作之始,祂被圣灵引导到旷野受考验(12~13)

二、福音开展(一14~28)

1. 福音并未因施洗约翰的下监而被捆锁,因为没有人能拦阻神的工作,耶稣找到西门、安得烈、雅各和约翰跟从祂(16~20)

2. 得人如鱼(17)

3. 充满权柄(22)

4. 祂是一位有权柄的人,祂本身就是权柄,所以祂能吩咐污鬼出来(23~26)

5. 生命的道理,是更新的(27)

三、繁忙中的安静(一29~39)

1. 耶稣在合城的人面前,不但关怀众人的需要(33~34)

2. 关怀和说明个人有需要者(31)

3. 天晚日落应该是休息的时间,但主仍然因着人的需要而忙个不休(32)

4. 当众人因着主耶稣的大作为而惊奇、并哄哄嚷嚷地找祂的时候,祂竟在天未亮时(35)

5. 虽然众人在找主,但祂知道自己到世间来是为了甚么(38)

四、行动和言语(一40~45)

1. 我们的主便向他施恩,他就蒙医治,并得洁净(40~42)

2. 耶稣嘱咐那人用行动去见证自己的病得医治(44)

3. 那人「倒说许多的话」(45)

—— 《新旧约辅读》

【马可福音第一章】

一、福音的先声 一1~8

二、使命的承担 一9~11

三、试探的考验 一12~13

四、耶稣开始宣道 一14~15

五、耶稣开始呼召门徒 一16~20

六、耶稣开始教训和赶鬼 一21~28

七、耶稣开始治病 一29~45

1. 医治西门岳母 一29~34

2. 到旷野祷告 一35~39

3. 长大痲疯的得洁净 一40~45

—— 《中文圣经注释》