馬可福音第五章例證與靈感集錦

【可五2格拉森人 —— 有一個被污鬼附著的人。】

耶穌率門徒冒著風浪，渡過加利利海，其主要目的，是為了釋放一個被鬼附著的格拉森人。
那個人被鬼附了很久，起先住在社區，給大家很多麻煩；他不穿衣服，晝夜喊叫，上流社會的人自然討厭他，孩子們害怕他，婦女們更是遠遠避開他。後來，他離開社區，住在墳墓裡，大家倒覺得平安了。他仍然痛苦的喊叫，日夜喊叫，又用石頭砍自己；當然那純粹是他自己的事。他既然擾害不到什麼別的人，格拉森人當他不存在就是了。實際上他已經不在人的圈子裡面，格拉森算是從來沒有這麼個人。
宗教人士對他根本就缺乏興趣，他們連他的名字是什麼也不知道，只稱他作「那人」。因為他平常對宗教捐獻很少，對會堂說不上什麼貢獻。不過，他們聽說他被鬼附了，作了許多反常的事，最後，決定把他用鐵鏈捆鎖起來。會堂的人表示同意，認為是對於社區有益處的事。他們看到他被鐵鏈鎖上；但後來他掙斷了鎖鏈，逃到山中的墳墓裡，人就懶得理他，以為讓他自生自滅算了。這不知是多久以前的事了。
有一天早晨，耶穌和祂的門徒們來到了格拉森岸邊。他們在船上，經過了一夜的風浪顛簸，才疲倦的來到那裡。沒有人知道，耶穌為什麼會來這個鬼地方。但耶穌知道，那個被鬼捆綁的人，是多麼困苦，特地要來釋放他。
耶穌和門徒一到岸上，那個兇惡鬼附的人，就喊叫著跑過來。彼得緊張的預備拔刀；猶大抓緊錢袋。但那人，披著長頭髮，全身赤裸骯髒，幾乎看不出是個人，來到耶穌面前，俯伏拜祂，呼叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！」耶穌問他的名字叫什麼。回答說：「我名叫群，因為我們多的緣故。」原來那人裡面有那麼多鬼！他懇求耶穌，不要叫他們離開那地方。耶穌准了他們的請求。污鬼就離開那人，進入二千豬群裡；那群豬就一同狂奔，衝下山崖淹死了。被鬼附的人，卻清醒過來，穿上衣服。
放豬的人就去，把所發生的事告訴附近的人。格拉森人不為那人痊愈歡喜，雖不敢驅逐，卻求耶穌快離開他們的境界。
格拉森人不接待生命的主，只怕淹死豬，損失錢財。這就難怪污鬼捨不得離開那好地方。（可五1～20） —— 于中旻《聖經研究》

【可五19最好的證明「你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所作的是何等大的事……都告訴他們。」】
當我和一位懷疑論者談論有關聖經的道德標準時，我能感受到他沒有被說服。後來我問他是否認識一些原本殘酷又貪婪的人，因為相信基督而變成有愛心、不自私的人。這時，他的態度突然改變了，他承認他的確知道有這樣的人。我可以察覺到，那些人對他所造成的衝擊，遠遠超過他願意承認的程度。
多年前，倫敦的一個求援機構的領袖，接受了一位著名的懷疑論者的挑戰和他辯論。不過他提出了一個條件，他要帶一百個人和他一起去作見證；告訴人們信耶穌是如何改變了他們的生命。他請求他的對手當面告訴那些見證人沒有信仰的好處。到了約定的日子，這位基督徒帶著他的一百位同伴出席，但是那位懷疑論者卻一直沒有出現。
即使沒有辯論的對手，我們也應該準備好回答任何詢問，告訴人們我們在基督中所擁有的希望（彼前3:15），我們像基督的性格和行為將為我們的信仰作最好的證明。在馬可福音第5章中，耶穌叫那個被鬼附的人回家，給他的朋友們看，耶穌為他成就了何等大的事（19節）。
你曾告訴過他人，耶穌為你所做的一切嗎？
你也許想要去辯論
去改變別人的觀點，
但是說什么都比不上
基督在你身上的成就。
當你認識主基督時，你也會希望別人認識他。
—— 《生命雋語》

【可五21～32要摸主】

聖經記載說，有一個患了十二年血漏症的女人，看過許多醫生，受盡許多痛苦，也耗盡了她所有的一切家產，可是怎樣，她的病好了沒有？聖經說，「可是她的病不但沒有起色，反而一天比一天沉重。」

後來這個女人聽到耶穌的事，當耶穌從她住的村子經過時，她就雜在人群中，走到耶穌的背後，心裡想：「我只要摸到他的衣裳，就一定會得到醫治的。」她一摸到耶穌的衣裳，血漏立刻止住了，她也覺得自己的病已經好了。這時耶穌本來是要到睚魯家去醫治他的小女孩的，卻停下腳來問：「誰摸了我的衣裳」，因為耶穌感覺到有能力從他身上出來。

這名婦女為我們留下一個千古不移的典範，對！我們應該去「摸耶穌」，就能得著基督的能力，在許多難題困擾我們的時候，我們是靠自己有限的智力去找名醫（專家），去耗費大批的財力從事某一項運動，而忘記了去摸耶穌。這種捨本逐末的做法，聖經明明擺在我們面前，指出這是不對的，今後我們不能再繼續錯下去了。 —— 梁敏夫譯輯《清晨露滴》

【可五22】他可以忘卻自己的尊嚴。這位會堂總管，竟然雙膝脆跪耶穌的面前懇求，他肯在一個流浪漢似的拉比面前不把哀求看為羞辱。這裡還有一個很動聽的故事，講述一個愛譏諷世人的哲學家名叫丟革尼（Diogenes）的事蹟。有一次他被海盜捉拿而在市場中出售給人作奴隸。這個人的傲氣真是不可一世的，他在拍賣台上，指著一個貴族，大聲說：『把我賣給這個人吧！這個人需要的是一個主人啊！』結果這個人竟然出價買了他，而且後來還讓他當了家庭管理，並作他的兒女們學習功課。後來他讚賞丟革尼，說：『自從他踏入我的家之後，我的日子日漸好過了。』這個出身貴族的果能摒棄自己的尊嚴實在得福不淺啊！ —— 《每日研經叢書》

【可五35】「你的兒女死了，何必還勞動先生呢？」

這是多麼無望的話。他們看著甜美的花凋謝了，以致臉頰上沒有血色，歡樂的聲音止息。他們想起加利利的教師：為什麼花費祂的時間與力氣呢？現在祂來也沒有什麼用！現在來也白費了，祂願意來實在好心，好心卻無濟於事。

我們找神，只求些小事，以為祂只能幫小事。有時我們說起來，認為不必勞煩祂，還是自己來擔當，祂也幫不了我們。那已經失去的愛還能恢復嗎？婚姻的破裂祂能補救嗎？長期的癱瘓還會痊癒嗎？生命已經逃去，名望也已告終，光掉落在地平線下。這時不必麻煩神與人，我們沒有什麼選擇，只有受苦到永遠，將來在永世才會明白。

但是耶穌知道出路。祂說：不要怕，只要信。祂有死亡的鑰匙，祂永不會讓事情這樣過去。雖然情況越來越壞，但是結果卻是好的，祂好似故意耽誤，為的有機會表明神有能力作成。不要怕，大能的救主的手握著你，你與祂一起走在黑暗的樓梯，決不會跌倒的，只要信，信服祂。一切的事現在看來很奧秘，但到時你會看出祂的智慧來。你心中或為所愛的逝去而傷心，但是他將在復活的秀美中。 —— 邁爾《珍貴的片刻》

【從可五章看鬼的特點】鬼是與主對立的，牠的特點是：（一）「總沒有人能制服牠」（五4）：沒有人能制服牠，主卻能除滅牠；鬼的能力比人大，但主的能力卻比鬼大多了。（二）「我與你有什麼相干？」（五6）：鬼認識耶穌是神的兒子，牠們不但有這知識，有時也肯來拜祂，但牠們卻與主不相干，沒有相交，沒有來往，沒有分。（三）「不要叫我受苦」（五8）：鬼自己怕受苦，牠卻專門叫別人受苦，並且牠因著躲避自己的苦，就叫別人受更多的苦。（四）「就再三的求耶穌」（五10）：鬼就是詭詐，牠會看風使船，牠能欺壓的就欺壓，在牠力不能勝的時候，牠就求，並且是再三的求；鬼沒有憐憫的心，牠的一切都是為著自己。（五）「於是豬闖下山崖，投在海裡淹死了」（五13）：鬼沒有平安，也不能平安；牠不是哭，就是叫；鬼附著人，人就不平安；附著豬，豬也不平安；牠所到之處，只有損失，而無平安。（六）「眾人就央求耶穌離開他們的境界」（五17）：鬼怕耶穌，牠看耶穌是可怕的，牠也叫人覺得耶穌是可怕的，同時這可怕又是魔鬼自己造成的，牠就藉著怕，叫人拒絕耶穌。 —— 謝模善《新約全書釋義補編》

【懷恩早禱】

18. 耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人，懇求和耶穌同在。

19. 耶穌不許，卻對他說，你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所作的，是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。

20. 那人就走了，在低加波利，傳揚耶穌為他作了何等大的事，眾人就都希奇。

33. 那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴祂。

34. 耶穌對她說，女兒，你的信救了你，平平安安的回去罷．你的災病痊愈了。

38. 他們來到管會堂的家裡，耶穌看見那裡亂嚷，並有人大大的哭泣哀號。

39. 進到裡面，就對他們說，為什麼亂嚷哭泣呢，孩子不是死了，是睡著了。

40. 他們就嗤笑耶穌．耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方．

41. 就拉著孩子的手，對她說，大利大古米．〔翻出來、就是說，閨女，我吩咐你起來。〕

42. 那閨女立時起來走．他們就大大的驚奇．閨女已經十二歲了。

讚美永能和神性的主耶和華，我們在天上的父上帝。當我們起來仔細觀察天地萬物事理，怎能不驚嘆祢奇妙的作為，不能不承認宇宙確實有一位主宰，祢默默地帶領世事的轉變，一切都有祢的旨意。

天父原諒我們的幼稚、無知和自作聰明，雖然知道祢坐在高天，卻沒有把當得的榮耀歸還給祢，並且忘記向祢表示感謝。相反地，只會為不如意的事，向祢埋怨，為病患和疾苦哭訴，為什麼這些事會臨到我們身上？忘記萬時都有定時，忘記祢向我們所懷的意念，只會是賜平安的意念，絕對不是降災禍的意念，並要叫我們末後有指望。

感謝主耶穌祢親臨世間，直接向我們宣告，我們若向祢呼求和禱告，祢就應允我們，專心尋求祢，就必定能尋見，叩門，祢必為我們開門，被擄的必能歸回，正如昔日祢使被鬼附的，能脫離魔鬼的轄制，血漏的不再虛耗生命，死人也能從死裡復活。

主耶穌祢降世，並非來體驗我們人間的疾苦，相反地，乃是讓我們看見祢的流淚、親身經歷祢慈愛的手拖帶，實實在在地觸摸到能力從祢身上出來，祢發出呼聲，風浪也會靜下來，污鬼也要逃跑。祢微聲的呼召，叫我們背起自己的十字架來跟隨祢，憑信心肩負祢的軛，學祢的樣式，事實上，祢的軛是容易的，祢的擔子是輕省的。

權能的聖靈，賜我們剛強、仁愛、謹守的心，除去膽怯，叫我們無懼鬼魔的能力和他的破壞力。賜我們力量，靠著耶穌得勝，賜我們儆醒的心，避開試探，免至好奇心和私慾的引誘，再次把我們拉到黑暗無光之處犯罪。

面對疫情的變本加厲，我們各人正面對不同程度感性的衝擊、靈性的失守、思想的混亂和身體的破壞，疫情好像千軍萬馬般把我們重重圍困，然而我們堅信有人靠車，有人靠馬，但我們堅定地高舉耶和華的名，呼求天父的憐憫，在聖靈祢裡面領受平靜安穩，從新得力，在歸回安息中蒙拯救脫離兇惡，領我們一步一步走出這死蔭的幽谷。

我們信心的禱告，乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！

—— 小牧人