「耶和華說：『腰帶怎樣緊貼人腰，照樣，我也使 以色列全家和猶大全家緊貼我，好叫他們屬我為子民，使我得名聲，得頌讚，得榮耀。他們卻不肯聽。』所以你要對他們說：『耶和華以色列的神如此說：各壇都要盛滿了酒。』他們必對你說：『我們豈不確知各壇都要盛滿了酒呢？』」（耶十三11～12）

《耶利米書》第十三章記載耶利米的五個警告，勸導百姓及早歸回。全章可分為五部分：

1. 1.  變壞腰帶的警告（1～11節）
2. 2.  盛滿酒的酒罈的警告（12～14節）
3. 3.  黑暗將到的警告（15～17節）
4. 4.  對王室的警告（18～19節）
5. 5.  被轄制的警告（20～27節）

本章是耶利米的第五篇信息 —— 內容乃是包括五個警告：第一個和第二個警告是用散文體裁，說明神警告的信息；其餘三個警告是用詩歌體裁，預言猶大因作惡太多，必受刑罰。

本章耶利米以麻布腰帶與盛酒滿罈的表記，描述了神與百姓的關係，以及他們墮落後的光景。首先，耶利米被神指示：

1. 1.  買一根麻布腰帶
2. 2.  戴上它，但不要放在水中
3. 3.  往幼發拉底河去，藏在磐石穴中
4. 4.  過些日子，再去刨出來

當他按神的吩咐拿回腰帶，發現它變得破爛而無用。接下來，神解釋這個比喻的表號，就是由於猶大的驕傲和拜偶像，而遭神的敗壞。對神來說，祂叫他們緊緊的跟隨祂，如腰帶緊貼身體，為的是讓他們成為屬祂的子民，使祂的名得榮耀。可是他們卻不肯聽祂的呼喚，因而就像損壞的腰帶，無法再用。接著，神告訴耶利米對百姓說，各罈都要盛滿了酒，而罈就是酒罈。人就以嘲笑的口吻問道：「我們難道不知道每個罈子裡都盛滿了嗎？」神將使他們像喝醉了酒那樣，並相互碰撞，以致滅絕。然後，他警告猶大百姓不要驕傲，否則將遭遇懲罰，如絕望的烏雲和黑暗來到。為此，耶利米為他們被擄，而痛哭流淚。之後，他預言君王和太后將被廢黜，南方的城邑將被擄掠，猶大全地變為荒場。本章最後一段是講到神回答百姓的疑問 —— 「這一切事為何臨到我呢？」於是神再一次解釋，這一切的遭遇皆是因為：

1. 1.  他們的罪孽甚多
2. 2.  他們已經習慣行惡，豈能改變
3. 3.  他們去倚靠偶像
4. 4.  他們行淫亂的事

因此，神向他們發出沉重嘆息：「你不肯潔淨，還要到幾時呢？」

「緊貼」希伯來文為 Dabaq（達巴克），其意思包括：

1. 1.  「黏附/膠合」 —— 像用膠水將兩樣東西永久性地固定在一起，無法輕易分開
2. 2.  「追隨/緊跟」 —— 在情感與意志上完全投靠、依附
3. 3.  「堅守」 —— 指對盟約的高度忠誠，心靈與神緊密交織

這個詞也是《創世記》形容夫妻「與妻子連合」的同一個詞。神用腰帶的比喻說：祂原本要以色列像腰帶一樣緊貼祂，成為祂最親近、最榮耀的子民。但他們因拜偶像而變得如破爛的腰帶般無用。

「盛滿」希伯來文為 Male（馬雷），其意思包括：

1. 1.  「充滿、滿溢」 —— 沒有空隙、完全被填滿
2. 2.  「被灌滿、被倒滿」 —— 常用於審判的象徵
3. 3.  「達到極限」 —— 指罪惡或刑罰已滿盈

在本文中帶有諷刺意味，指百姓以為神在祝福他們大豐收，罈子將盛滿酒。但這酒將使他們「爛醉」，彼此相碰、支離破碎。耶利米預言神的忿怒將滿溢在百姓身上，而導致混亂與毀滅（醉酒後的東倒西歪）。

今日鑰節提到耶利米以腰帶和酒罈的比喻來傳達神的信息：

1. 1.  變壞的麻布腰帶 —— 腰帶緊貼身體，像徵猶大與神密切的關係。神當初揀選他們為要宣揚祂的美德，使祂得名聲、頌讚、榮耀。可惜他們拒絕聽神的話，變得如腐爛的麻布腰帶一樣，毫無用處，以致被丟棄。
2. 2.  盛酒滿缸 —— 當耶利米說「罈都要盛滿酒」時，百姓毫無警覺地回答「我們豈不確知呢？」這顯示他們對審判的信息完全麻木，將物質的富足誤認為神的認可。他們如同喝的酩酊大醉的人，靈裡昏暗，自然無法明白神的旨意。因此，神不憐恤他們，以致滅亡。

親愛的，我們的屬靈品質取決於我們與神之間的關係有多「緊貼」，以及我們的生命被什麼「盛滿」了。

「耶和华说：『腰带怎样紧贴人腰，照样，我也使 以色列全家和犹大全家紧贴我，好叫他们属我为子民，使我得名声，得颂赞，得荣耀。他们却不肯听。』所以你要对他们说：『耶和华以色列的神如此说：各坛都要盛满了酒。』他们必对你说：『我们岂不确知各坛都要盛满了酒呢？』」（耶十三11～12）

《耶利米书》第十三章记载耶利米的五个警告，劝导百姓及早归回。全章可分为五部分：

1. 1.  变坏腰带的警告（1～11节）
2. 2.  盛满酒的酒坛的警告（12～14节）
3. 3.  黑暗将到的警告（15～17节）
4. 4.  对王室的警告（18～19节）
5. 5.  被辖制的警告（20～27节）

本章是耶利米的第五篇信息 —— 内容乃是包括五个警告：第一个和第二个警告是用散文体裁，说明神警告的信息；其余三个警告是用诗歌体裁，预言犹大因作恶太多，必受刑罚。

本章耶利米以麻布腰带与盛酒满坛的表记，描述了神与百姓的关系，以及他们堕落后的光景。首先，耶利米被神指示：

1. 1.  买一根麻布腰带
2. 2.  戴上它，但不要放在水中
3. 3.  往幼发拉底河去，藏在磐石穴中
4. 4.  过些日子，再去刨出来

当他按神的吩咐拿回腰带，发现它变得破烂而无用。接下来，神解释这个比喻的表号，就是由于犹大的骄傲和拜偶像，而遭神的败坏。对神来说，祂叫他们紧紧的跟随祂，如腰带紧贴身体，为的是让他们成为属祂的子民，使祂的名得荣耀。可是他们却不肯听祂的呼唤，因而就像损坏的腰带，无法再用。接着，神告诉耶利米对百姓说，各坛都要盛满了酒，而坛就是酒坛。人就以嘲笑的口吻问道：「我们难道不知道每个坛子里都盛满了吗？」神将使他们像喝醉了酒那样，并相互碰撞，以致灭绝。然后，他警告犹大百姓不要骄傲，否则将遭遇惩罚，如绝望的乌云和黑暗来到。为此，耶利米为他们被掳，而痛哭流泪。之后，他预言君王和太后将被废黜，南方的城邑将被掳掠，犹大全地变为荒场。本章最后一段是讲到神回答百姓的疑问 —— 「这一切事为何临到我呢？」于是神再一次解释，这一切的遭遇皆是因为：

1. 1.  他们的罪孽甚多
2. 2.  他们已经习惯行恶，岂能改变
3. 3.  他们去倚靠偶像
4. 4.  他们行淫乱的事

因此，神向他们发出沉重叹息：「你不肯洁净，还要到几时呢？」

「紧贴」希伯来文为 Dabaq（达巴克），其意思包括：

1. 1.  「黏附/胶合」 —— 像用胶水将两样东西永久性地固定在一起，无法轻易分开
2. 2.  「追随/紧跟」 —— 在情感与意志上完全投靠、依附
3. 3.  「坚守」 —— 指对盟约的高度忠诚，心灵与神紧密交织

这个词也是《创世记》形容夫妻「与妻子连合」的同一个词。神用腰带的比喻说：祂原本要以色列像腰带一样紧贴祂，成为祂最亲近、最荣耀的子民。但他们因拜偶像而变得如破烂的腰带般无用。

「盛满」希伯来文为 Male（马雷），其意思包括：

1. 1.  「充满、满溢」 —— 没有空隙、完全被填满
2. 2.  「被灌满、被倒满」 —— 常用于审判的象征
3. 3.  「达到极限」 —— 指罪恶或刑罚已满盈

在本文中带有讽刺意味，指百姓以为神在祝福他们大丰收，坛子将盛满酒。但这酒将使他们「烂醉」，彼此相碰、支离破碎。耶利米预言神的忿怒将满溢在百姓身上，而导致混乱与毁灭（醉酒后的东倒西歪）。

今日钥节提到耶利米以腰带和酒坛的比喻来传达神的信息：

1. 1.  变坏的麻布腰带 —— 腰带紧贴身体，像征犹大与神密切的关系。神当初拣选他们为要宣扬祂的美德，使祂得名声、颂赞、荣耀。可惜他们拒绝听神的话，变得如腐烂的麻布腰带一样，毫无用处，以致被丢弃。
2. 2.  盛酒满缸 —— 当耶利米说「坛都要盛满酒」时，百姓毫无警觉地回答「我们岂不确知呢？」这显示他们对审判的信息完全麻木，将物质的富足误认为神的认可。他们如同喝的酩酊大醉的人，灵里昏暗，自然无法明白神的旨意。因此，神不怜恤他们，以致灭亡。

亲爱的，我们的属灵质量取决于我们与神之间的关系有多「紧贴」，以及我们的生命被什么「盛满」了。