【經文內容】

「到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主。」（提摩太前書 6:15）

【原文名字】

「萬主之主」希臘文為 Kyrios Kyrion（基里奧斯 基里翁），意為：「主人的主」、「治理眾主之主」、「主宰中的主宰」。

【原文意義】

這個名字由兩個字合成：

1. 1.  「基里奧斯（Kyrios）」意為「主人」、「主宰」、「擁有絕對主權者」
2. 2.  「基里翁（Kyrion）」，意為「眾主人的」、「眾權威者的」

合起來的意思就是：「那位真正掌權、統治所有主人的主」，也就是「萬主之主」。這個稱呼在新約出現了3次，皆是用來形容當主耶穌再來時，就會向人清楚顯明衪榮耀的掌權。

【靈修亮光】

在羅馬文化中，「主」常用於稱呼奴隸的主人或羅馬皇帝。當時基督徒生活在羅馬帝國的法律之下，生活中的每一處都受到地上「主人」的管轄。在保羅寫信給提摩太的時候，當時羅馬皇帝尼祿開始殘酷逼迫基督徒，並要求百姓稱他為「主」。保羅為了堅固在動盪與恐懼中的聖徒，宣告唯有基督是那「獨有權能」的「萬主之主」，超越世上一切的權勢。

【小品故事】

坡旅甲在殉道前，羅馬官長要求他只需說一句「凱撒是主」就能獲釋。但他拒絕了。他說：「我服事基督86年，祂從未虧待我，我怎能否認救我的主？」他的見證提醒我們：我們不只是接受主耶穌作「救主」，更是接受祂作我們生命的「主人」。

【名人語錄】

「祂是主，我們的生命才有方向。」 —— 馬太亨利

【反思問題】

親愛的，我們的主權是否完全移交給了耶穌基督，在一切事上讓祂作「萬主之主」？

【经文内容】

「到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主。」（提摩太前书 6:15）

【原文名字】

「万主之主」希腊文为 Kyrios Kyrion（基里奥斯 基里翁），意为：「主人的主」、「治理众主之主」、「主宰中的主宰」。

【原文意义】

这个名字由两个字合成：

1. 1.  「基里奥斯（Kyrios）」意为「主人」、「主宰」、「拥有绝对主权者」
2. 2.  「基里翁（Kyrion）」，意为「众主人的」、「众权威者的」

合起来的意思就是：「那位真正掌权、统治所有主人的主」，也就是「万主之主」。这个称呼在新约出现了3次，皆是用来形容当主耶稣再来时，就会向人清楚显明衪荣耀的掌权。

【灵修亮光】

在罗马文化中，「主」常用于称呼奴隶的主人或罗马皇帝。当时基督徒生活在罗马帝国的法律之下，生活中的每一处都受到地上「主人」的管辖。在保罗写信给提摩太的时候，当时罗马皇帝尼禄开始残酷逼迫基督徒，并要求百姓称他为「主」。保罗为了坚固在动荡与恐惧中的圣徒，宣告唯有基督是那「独有权能」的「万主之主」，超越世上一切的权势。

【小品故事】

坡旅甲在殉道前，罗马官长要求他只需说一句「凯撒是主」就能获释。但他拒绝了。他说：「我服事基督86年，祂从未亏待我，我怎能否认救我的主？」他的见证提醒我们：我们不只是接受主耶稣作「救主」，更是接受祂作我们生命的「主人」。

【名人语录】

「祂是主，我们的生命才有方向。」 —— 马太亨利

【反思问题】

亲爱的，我们的主权是否完全移交给了耶稣基督，在一切事上让祂作「万主之主」？