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启示录第八章纲目

 

壹、内容纲要

 

【揭开第七印】

   一、揭开第七印，引进七枝号和众圣徒的祈祷(1~6节)

   二、第一位天使吹号(7节)

   三、第二位天使吹号(8~9节)

   四、第三位天使吹号(10~11节)

   五、第四位天使吹号(12~13节)

 

贰、灵训要义

 

【神在前四灾中所显的心意】

    一、神愿意祂的子民为末日的灾难献上祷告(1~4节)

    二、神根据祂子民的祷告展开行动(5~6节)

    三、神仍旧信守祂不以洪水毁灭全地的应许──前三次都是用火审判(7~11节)

    四、神的审判在严厉之中仍有恩慈──从人生存的环境开始施行审判，含有警告的意味(7~12节)

    五、神藉前四灾暗示(7~12节)：

          1.世人不可忽视神儿子为他们流「血」受「苦」的救恩

          2.信徒不可忽视他们作世上的「光」的使命

    六、神在施行后三灾之前，仍旧给人们警告，盼望他们能悔改(13节)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──启示录注解》

 

叁、其他纲目

 

【蒙神悦纳的祷告】

经文：启8:1-6

   一、是寂静二刻的祷告 1，（诗62:6-8；哈2:20；亚2:13）

   二、是天使参与的祷告 2-4

         1.天使在神面前准备吹号 2

“吹号”表示：(1)审判（诗58:11；启8:7-13）。(2)赞美（诗47:5-8）。

         2.天使将众圣徒祈祷献上 3-4

               (1)“香”：劳苦工作（启14:13）。

               (2)“祈祷”：（诗91:14-16；雅5:14-18）。

               (3)“上升”：表示蒙悦纳（徒10:30-31）。

   三、是盛满坛火的祷告 5-6，（太16:15-19）

箴15:29 耶和华远离恶人 ，却听义人的祷告

── 毛南春阳

 

【天使吹号，民喊祸哉】

下面我们来思想第二个重要的内容：

经文：启8:7-13

从2012年开始，世界各地天空频频无缘无故出现巨大、诡异、刺耳的声音。声音有一个共性现象：貌似某种巨大的号角声、某种金属发出的声音。一起感受一下。

   一、第一位天使吹号：陆地之灾（猛烈的风暴） 7，（赛28:2；结13:11）

   二、第二位天使吹号：洋海之灾（火山的暴发） 8-9，（路21:25-26）

   三、第三位天使吹号：江河之灾（流星的苦害） 10-11，有说毒气弹

   四、第四位天使吹号：天空之灾（天体的黑暗） 12-13

天使吹号即大震动的年日，空中、地上、地底下、人类、动物进入无秩序状态！你想，这种情况会如何呢？

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！

教会当选择“得胜，且总要警醒谨守祷告。”（帖前5:8-9）

神应许与教会同在，但是，要住在主耶稣基督里，好让自己真实的经历神大能同在的奇妙，靠主得胜黑暗与试炼。

神在震动世界的时候，同时要震动神的教会，要落实离弃恶心与罪行。

这时候，人们在地上的时间表很快就要进入了犹太历5777年(公元2016年)，劝勉教会，要更多的分享神圣洁的道，好叫羊群进入生命的丰盛。

警告︰将有极大的震动临到！神要通过震动迫使神的儿女，把眼目单单转向神！

公元前1年是犹太历 3761年。公历 2016年10月2日 是犹太历 5777年。（3761年+公元2016年）=5777年。犹太历是从 神创造亚当起算的。

5777是成为了时间的切割点。

从数字来看，5代表犹太新年“年头”时的吹角日，是全年的第五个节期（前面四个分别是逾越节、除酵节、初熟节、五旬节）。如果由人类历史的角度来看，吹角日代表上帝已经在以角声呼召人悔改，并宣告末期的开始。而777则象征启示录中的七印、七号、七碗，末世中的灾难也会更加快速与严重的临到。因此5777年是一个时间的切割点，我们离末世更加接近，究竟在这个时间的切割点之后，基督徒要如何数算自己的日子，实在须要属天的智慧。（诗90:11-12）

犹太历根据圣经有逢七必圣的概念，人类历史满了6000年，第七千年就是万物复兴的千禧年。

5777是冠冕与利剑。

另一方面，5777年也象征了基督的王权。在基督再来掌权之前，我们该如何活出服在祂权柄之下的生活，也是一个挑战。

5777要经历上帝圣灵的浇灌。

最后，5777年也将是圣灵要更加强烈浇灌的一年，“77”是“强壮、力量”的意思。我们相信在未来的世代，是一个更加须要上帝“给力”的世代。我们要预备自己领受圣灵对教会更大的浇灌，以及末后的大收割。

约珥在二千八百多年前作出预言，提到两个日子，一个是“圣灵浇灌的日子。”(珥2:28-29)另一个日子是“主再来的日子”。(珥2:30-31)

约珥并没有区分这两个日子，但我们知道，“圣灵浇灌的日子”早已开始，不但持续着，而且在“主再来的日子”之前会更加剧烈。主不愿一人沉沦，唯愿万人得救，同时教会要面对末后的属灵争战，也是更加剧烈，我们更加须要祂的同在与能力。

因此，进入5777年之后，进入末世的人类历史，将成为迎接耶稣再来掌权的年日。教会要更加警醒、圣洁与顺服，让基督的王权透过我们彰显出来。

祷告：

         1.时间的切割点：求主帮助我们更加警醒，预备自己迎接主的再来，也在未来的年日中，勇于面对世俗罪恶引诱的挑战。

         2.基督掌权与圣灵浇灌：求主帮助我们领受圣灵更大的浇灌，活出基督在我们生命中掌权的生活，将基督的王权彰显出来。

── 毛南春阳

 

【第八章  头四号灾】

第七印引进七号，但没有说第七印是什么。8－11章是七号灾。第七印包括8至19章。

   一、第七印和香炉（启8：1－4）

         1．“羔羊揭开第七印”（1节）

基督是揭印者。“天上寂静约有二刻”，原文作“天上变成寂静”。原来天上群众与天使充满了歌声。现今变成寂静约有半小时。狂风前之静是不好的；火山停，再爆发，更甚。这是前兆prelude，没有一物在活动。神降灾前也有怜悯。

         2．天上的预备（2－5节）

预备是站好位置，将号放在嘴上。

               （1）七位天使有七号（2节）：

这是特别的天使，注意“那”字。可能有一位是加百列（路1：19）。

               （2）七号：

旧约吹号有敬拜、庆祝及赴筵席的意思（民10：1－6）。

                     ①所罗门行献殿礼，祭司吹号（代下7：4－6）。

                     ②皇帝加冕（王上1：34，39）。

                     ③新年欢乐（利25：8－12）。

                     ④祭司在约柜前吹号（代上15：24）。

                     ⑤在圣殿中吹号，是赞美与感谢（代下15：13－14）。

                     ⑥希西家献燔祭，会众吹号敬拜（代下29：25－28）。

                     ⑦以斯拉重建圣殿，立殿基时吹号（拉3：10）。

                     ⑧尼希米立城墙行告成礼时，祭司吹号（尼12：41）。

                     ⑨打仗时吹号（代下13：13－14，民10：9），例如对耶利哥吹号（书6：16）。

这里七号是揭出神的仇敌，吹号使之受刑。

               （3）“另有一位天使”（启8：3－5）：

                     ①许多解经家都说是基督，因为只有基督才接受信徒的祷告，任何天使都不能献上圣徒的祷告。

                     ②但这不能是基督：因为基督是揭印者。这天使是站在坛旁，拿香献给大祭司——基督，祂是降灾者（1：16）。

                     ③3节带出三事：

                           a.“香”：基督的救赎，基督在各各他的功劳。注意5：8的香是祷告；这里的香不是祷告，因为下面是“和”众圣徒的祷告。

                           b.“祷告”：一切祷告终被纪念……，但基督救赎更重要。

                           c. 基督救赎和众圣徒的祈祷带出灾难。

                     ④香给了天使（基督自己不用救赎），天使就把香倒在地上（8：5）：

香倒在地上，天上就有3件事：雷轰、大声、闪电。平常先闪电才打雷。这里先打雷，声音在雷与闪电之间：这是警告。地上就有地震。

                     ⑤这里有二坛：

天使站在祭坛旁边，这是铜祭坛（外院）；天使献香的坛是金坛（至圣所）。

                     ⑥天使第二次拿香炉（5节）：

坛上的火，仍是3节坛上的火，火是灾难。

   二、头四支号吹响了（启8：6－12）

         1．七印，分四、二、一；七号亦分四、二、一

第七印引进七号；第七号引进七碗。

         2．头四号

第一关于地，第二关于海，第三关于江河，第四关于天空。头四印的次序也是：地、海、河与水源，太阳。

         3．有人按历史解（他们根据约珥书2：1－10来解释启示录8章的四号）

认为是第二次世界大战的情况。

               （1）第一号：

机场被空袭情况，或飞机涂上草绿色。

               （2）第二号：

1/3船只被毁坏，海浮尸体。军舰被炸后，船中流油，又流死人、死鱼的血，海变红。

               （3）第三号：

水源被空袭，1/3水源范围，可能在江河和水源地附近是军事基地与设施。炸弹种类名称为茵陈。

               （4）第四号：

白昼1/3，即4个小时，黑夜又4个小时，共8个小时。油厂油库被炸。日月星辰被击打，是约翰看高射炮射击来袭飞机的情况。

         4．应按字面解

这不是历史，而是在教会被提（4：1）之后。8：7一切的号声，是全世界都可以听到的。以色列在埃及没有这种情况（出9：18－26），但可以说，埃及（表世界）之灾只是前奏，而七号灾更甚。世界历史，未见有烧了1/3的。

头四号有12次提1/3：（3×4=12），3是神的数字，4是地的数字，12是神治的数字。

         5．七位天使预备吹号（启8：6）

同时预备，“七位天使就预备要吹”，注意“就”字。但挨次吹，相隔不久。

         6．头四号（8：7－12）

与自然界有关；后三号与人类有关。

               （1）第一号灾（7节）：陆上之灾。

                     ①略似埃及的第七灾（出9：22－26），但更甚。当按字面解释。

                     ②雹与火搀着血：

埃及灾有雹但没有搀着血。与火搀：平常降雹，是闪电带雨。

血红之雨：1901年春，意大利与南欧下血雨。将来更甚。

                     ③地的1/3和树的1/3被烧了：

有人说是罗马帝国的1/3，但应该是全世界的1/3。

“一切”的青草（不是1/3）也被烧了。不是有雹，而是被火烧。

               （2）第二号灾（8－9节）：洋海之灾。

                     ①略似埃及的第一灾（出7：17－21）。

                     ②“火烧着的大山”：

有人说，不是自然界的大山，而是“彷佛”。一座山，预表一国（诗68：15－16，赛2：2，亚4：7，耶51：25）；海，预表列国。这些国被凶猛大国猛攻，多人死亡。这就是山和海了。

                     ③“海的三分之一变成血”、“船只也坏了三分之一”：

不是罗马帝国的1/3，难道罗马帝国有罗马的“日头”吗（启8：12）？

1900年5月19日，美国山大克鲁斯海水忽然变黑如墨水。

广岛附近的提拉海岛：其上有火山，在第1世纪爆发后，靠近岛的海水，变成黄酒色。

                     ④船坏了1/3：1789年意大利火山爆发，震陷亚底海滨二城。

1912年美阿拉斯加附近的海泉火山爆发，殃及数百里。

世人所倚靠的：地，出产众多；海，物质交流。

   埃及灾是前影（出34：10，申28：58－61，赛11：15－16，特别是弥7：15－17）：比埃及灾厉害得多。

要到七年灾难时才应验。

               （3）第三号灾（启8：10－11）：

                     ①“烧着的大星”（10节）：

有人解作：星，表有大权位者，也许是敌基督。

当按字面解释：是火把星（彗星、扫把星），大殒石，随行随炸。

                     ②“落在江河的三分之一和众水的泉源上”：

不只罗马帝国的1/3，而是全世界的1/3。

                     ③“这星名叫‘茵蔯’”（11节）：

茵蔯是最苦的苦草，多长在东方、巴勒斯坦和叙利亚。

“就死了许多人”：注意“许多”。水乃解渴，但苦，毒死人，又表苦涩、惨痛、悲伤。

               （4）第四号灾（12节）：天体变黑。

                    ①有人说：

太阳，表明最高权位；月亮，是受托权位；星，表明附属权位。罗马所有权位受到上头的打击。可怕的 “黑暗”，指道德黑暗，末落。

                     ②当按字面解释：

天空之灾（太24：29，路21：25，）。略似埃及第九灾（出10：21－23）。

                     ③第四枝号：神第四日造日月星（创1：18）。

                     ④1/3黑暗：

埃及3天无光，但神的子民有光。没有光，就没有产物；人身体软弱易生病。

世人整天服侍自己，神叫他们1/3的时间不能用。

旧约常以黑暗比喻审判（赛13：10，摩5：18，珥2：2）；新约以黑暗来比喻魔鬼的势力（太8：12，林后6：14－15，西1：13）。

   三、警 告（启8：13）

         1．前四号性质相同；后三号各自独立，只是同毁灭

前四号限于江河海，后三号限于人身上，直接涉及不信的人。

         2．鹰

是预言，但马太福音24：28是谚语。

               （1）错解：

                     ①有人说是天使，因为“鹰”aetos与“天使”angelos相似。但原文是“鹰”。

                     ②四活物（启6：1）：

第四是鹰。鹰，是圣徒（诗103：5，赛40：31），因圣徒要审判世界。

               （2）正确的解释：

                     ①应是“鹰”：因飞在空中，而且大声说，到处都能听见。

                     ②三重“祸哉”：是大灾（启9：，11：15－19）。

第七号引进七碗灾。

这是头31/2年的灾。基督徒不经受。我们不是要到第七号才被提。

         3．七印分四、二、一；七号亦分四、二、一

── 林献羔

 

【第五大段 揭开七号的奥秘】

——末后时代的大灾难和教会的争战和得胜（第八至十五章）

一、 号是宣告——六号宣告末后世代臨到世人的大灾难

二、 「众圣徒的祈祷」摧毁一切仇敌力量

『羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看見那站在 神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。另有一位天使，拿凓金香爐來，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。』（启 8:1~3）

（一）第七印带进七号

（二）「众圣徒祈祷」的完全

（三）「有许多香赐给他」——彰显圣靈的无限权柄

（四）『那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到 神面前。天使拿凓香爐，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。』 （启 8:4~5）

         1. 圣靈的工作和「众圣徒祈祷」工作的完成

         2. 「众圣徒的祈祷」带下审判摧毁一切地上的力量

三、 第一号

『拿凓七枝号的七位天使就预备要吹。第一位天使吹号，就有雹子与火搀凓血丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。』（启 8:6~7）

四、 第二号

『第二位天使吹号，就有彷佛火烧凓的大山扔在海中；海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。』（启 8:8~9）

五、 第三号

『第三位天使吹号，就有烧凓的大星，好像火把从天上落下來，落在江河的三分之一和众水的泉源上。（这星名叫「茵蔯」。）众水的三分之一变为茵蔯；因水变苦，就死了许多人。』（启 8:10~11）

六、 第四号

『第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一、星晨的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。我又看見一个鹰飞在空中，并听見牠大声說：「三位天使要吹那其余的号。你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！」』（启 8:12~13）

—— 史伯诚《启示錄的纲要》

 

【事实的灾难  启示录8章】

   一丶世界有灾是神许可8:1-2

   二丶为了大灾向神祈祷8:3

   三丶面对此灾合神祈祷8:4

   四丶天使降灾是神主权8:5-6

   五丶人间有灾无神必毁8:7

   六丶因这大灾知神可威8:8-9

   七丶连续降灾显神作为8:10-11

   八丶谁要受灾在神以外8:12-13

── 作者不详

 

第八章【揭开第七印】

1) 天上寂静约二刻、1/2

2) 有香献在宝座前、3

3) 祈祷升到神面前、4

4) 地震雷轰大闪电、5/6

5) 有火烧掉树与草、7

6) 海变成血船只坏、8/9

7) 大星落下水变苦、10/11

8) 日月星辰暗无光！ 12/13

—— 郭提多《启示录读经讲道辅导提纲》