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啟示錄第二十一章例證與靈感集錦 【啟二十一1】「海也不再有了。」 在啟示錄中，我們一直聽見海浪的衝擊聲，有眾水的聲音響澈全書。但是在看的人突然發現那光耀與有福的時刻即將來到，新天新地就要出現，有榮耀的世界必甚為吸引的，不再有海了。海是世代的象徵，在來世沒有海。 痛苦的奧秘不再有了——對猶太人，海有雙重神秘的因素。海在無陽光之洞穴之內，在地平線之外，使人驚懼，有無限驚懼的奧秘。我們也在神秘境界的堤岸邊，在那海中沉浮漂泊。但是那邊我們可以知道，問題可有答案，困難得以解決。 反叛的力量不再有了——海好似象徵無法馴服的力量。船隻行駛在上面，好似要衝出浪花，化為許多泡沫，向陸地沖去。人們在呐喊著，想擺脫祂的捆綁，掙掉祂的鎖鏈。但是神只置之一笑。當英國制勝阿瑪大（Armada）的時候，祂們慶祝勝利，制了金牌，上面刻著的話大意是：「主吹在他們身上，他們就分散了。」有一天驕傲的反叛必然消失。 混亂與噪雜不再有了——人生好似航程，有時海面平靜，有時波浪大作，快慢安危都在不同的時候迥異。在基督之外，人生好似翻騰的海。海一翻騰，才可除去汙物。但在那邊卻有無可熙擾的平安。——邁爾《珍貴的片刻》 【啟廿一1~5別有天地】經文﹕我又看見一個新天新地﹐因為先前的天地已經過去了。……神要擦去他們一切的眼淚﹐不再有死亡﹐也不再有悲哀﹐哭號﹐疼痛﹐因為以前的事都過去了。坐寶座的說﹕看哪﹐我將一切都更新﹐又說﹐你要寫上﹐因為這些話是可信的﹐是真實的。（啟21﹕1-5） 【啟二十一3~4真福非物質享受】「“看哪！神的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。因為以前的事都過去了。”」 我們應當理解到一個重要的問題，就是什麼叫天堂？什麼是幸福？什麼是美好？這實在是最重要的問題，是信仰的重要關鍵。我們必須對這個問題有所瞭解，有正確認識，才能使我們的追求進入到正確的地步，並且得到新的力量。 平常人總以為，享受幸福在今世是不可能的，必須到將來天堂時，就永遠幸福了，因此天堂就是幸福的地方，也只有到天堂以後，才能賞到幸福的滋味，今天是得不到的。 在將來的天堂裡所要得的是什麼呢？是黃金的街道、珍珠的美門、生命的樹、生命果嗎？可是我們不要忘記了，這些並不是幸福的真相，也不是美好的化身，如果真是那樣的話，我們就會失望，這是什麼意思呢？並不是天堂裡沒有物質的美好、高尚，而是說，那些東西並不是天堂的中心。 天堂唯一的中心是什麼呢？這是我們當思考、當明白的。難道主應許我們的就是這些物質的東西嗎？如果真的是這些的話，那我們可以說：“不足為奇了。”因為真是這些東西使我們幸福的話，那在今天世界裡有多少人，豈不也可享受天國的美好嗎？他們有錢有勢，可以造出物質條件，消滅人間物質困難，剷除感覺不舒服、不如意、不痛快等苦腦。 可是事實如何？地上有錢有勢的人果能會創造出物質的美滿，而他們卻沒有因此享受到人生的真正幸福。相反，還加增了他們的黑暗罪惡，因而更加產生了他們人生的痛苦了。 所以天堂的幸福生活，並不是物質的優越。那麼什麼是幸福？什麼是天堂？就是我們的恩主永不離開；真的天堂是在於人的內心中擺脫一切痛苦的因素。神永遠與我們同住。——
李慕聖《晨光》 【啟二十一8】「祂又對我說，都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，又是終。」 「都成了」。到了最後，父神永遠的計劃和目的都實現了。這事如何成功呢？為何聖經如此肯定的斷言呢？確實無疑的，因為祂是阿拉法和俄梅戛。神開始了一件工作，祂必定完成它。祂的手既已動工，除了完成那工作之外，祂別無旁𥇦，因為這樣做是祂的本性。哈利路亞！祂不只是初，祂又是終！我們的神是俄梅戛，正如同祂是阿拉法。這便保證了凡祂在我們身上所動的工，祂必定徹底完成。神不會因著人的無能，或撒但的敵對而受到攔阻。罪在我們身上，使我們實在擔當不起。但神卻能夠輕易的為我們解脫了。祂的名字就是祂本性的說明。這名字（阿拉法和俄梅戛）向我們保證，祂必定在我們身上，美滿的完成祂的工程。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【啟二十一12，14，21久經磨煉，被主使用】「有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使，門上又寫著以色列十二個支派的名字。……城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。……十二個門是十二顆珍珠；每門是顆珍珠。城內的街道是精金，好象明透的玻璃。」 聖城是新耶路撒冷，有十二個城門，門上有以色列十二支派的名字，每門是一個珍珠。十二支派是指以色列的，十二是永遠的完全數。門是珍珠的，是久經磨煉成功的。要進入聖城，需久經磨煉，才能認識以色列的神。我們想要進入聖城，也必須久經熬煉，才能找著事奉神，親近神、進入神的門，因為這門是珍珠作成的，是以色列十二支派的名字。 聖城的根基是十二使徒的名字，使徒是被神呼召揀選的，是主親自差遣的。所謂使徒者，即是被差遣的門徒，被主揀選、被主差遣的人才能作聖城的根基。 這說明親近主、事奉主不是憑自己的私意崇拜，不是天然的宗教，乃是啟示的團契；不是人先尋找主，而是主來尋找人；不是人去揀選主，乃是主揀選人；不是人憑自己的熱心去服事主，乃是主把人分別設立了，又差遣了。這山上的樣式是主親自給人指出來，畫出來的，這不是人隨意揀選的，只有在這樣的根基上建造，才算是聖城之工，才能有永存不朽的價值。也只有在這樣的根基上，才有指望得著門，進入聖城，與主親近，向主事奉。 人失去了這兩個十二的原則，那麼所有屬靈的福分，生命的奧秘，都得不到了。聖城內一切的福分，都是根據這雙十二的起始上，不先經歷這兩個十二的人，就領會不了、也活不出聖城的生活美好、真實和榮耀。——
李慕聖《晨光》 【啟二十一18】「牆是碧玉造的，城是精金的，如同明淨的玻璃。」 「城是精金的，如同明淨的玻璃。」金子對我們來說，是代表完全屬乎神的，玻璃是代表透明的純淨。讓我們應用後者的比喻，以玻璃來代表將來的明淨，以水代表現在的純淨。水很容易被髒汙的東西弄得混濁不清，但不潔的東西不能滲進玻璃的結構內。今日我們的純淨，仍然可能改變，正如水一樣，但在將來，我們的明淨有如玻璃，是永不變更的。我們所接受的神聖性情就如精金，那是毫無疑問的。但可憐的是，我們將一些渣滓髒汙的混雜物加進去，因此神在我們身上的基本工作就是要滅除。祂借著十字架不斷的在消除這雜質，將我們裡面一切出乎「己」的，都帶到主的死的審判之下。我們憑著自己的力量所能產生的珍貴東西，在神看都是渣滓。這一切都必須完全去掉，我們纔能在神那永遠的精金聖城中找到地位。―― 倪柝聲《曠野的筵席》 【啟二十一21】「十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠，城內的街道是精金，好像明透的玻璃。」 珍珠，不像其它寶石，它是從有生命的受造物生出來的，也是借著生命而產生的——就是那對抗和勝過了死亡工作的生命。若蚌的內部受了傷，它就在深海的隱密中產生了珍珠。主耶穌為我們的過犯在十字架上受了傷，因而祂的生命便釋放出來，進入每一個基督的肢體裡面。借這神聖的奇跡，一個「榮耀的教會」遂由此產生。這教會聖潔無瑕，在各方面都具有基督品格的完美。馬太福音十三章告訴我們，那顆寶貴的珠子，從父神看來，其價值是何等的無限！珠子是指著教會說的，祂願意舍去一切來得著這一個。珠子的意義是積極的，不是消極的，是教會，是神所要造的那一個新人。 在新耶路撒冷，珍珠的用處是作門，意思就是神的一切都是從這裡出發的，換句話說，人要在神的面前得著一個生命，那一個生命不是出乎人的，乃是出乎基督的死的。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【啟廿一21】「十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠，城內的街道是精金，好像明透的玻璃。」 城中只有一路，所以人不會失路。──
倪柝聲 【懷恩早禱】 1 我又看見一個新天新地．因為先前的天地已經過去了．海也不再有了。 2 我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 3 我聽見有大聲音從寶座出來說，看哪， 神的帳幕在人間．他要與人同住，他們要作他的子民、 神要親自與他們同在，作他們的 神． 4 神要擦去他們一切的眼淚．不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。 5 坐寶座的說，看哪，我將一切都更新了。又說，你要寫上．因這些話是可信的，是真實的。 6 他又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 7 得勝的，必承受這些為業．我要作他的 神，他要作我的兒子。 8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡．這是第二次的死。 10 我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山將那由 神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 11 城中有 神的榮耀．城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉、明如水晶． 22 我未見城內有殿，因主 神全能者，和羔羊，為城的殿。 23 那城內又不用日月光照．因有 神的榮耀光照．又有羔羊為城的燈。 27 凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城．只有名字寫在羔羊生命冊上的纔得進去。 個人禱告感言 神要擦去他們一切的眼淚．不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說，看哪，我將一切都更新了。又說，你要寫上．因這些話是可信的，是真實的。啟示錄21:4-5 讚美獨一的真神，我們在天上的父上帝。感謝祢讓我們望見將來祢的帳幕在人間，今日叫我們因著信，能經歷祢親自與我們同在，我們是屬祢的子民。我們清晨起來，如妝飾整齊的新婦，安然等候丈夫的來到。我們存著歡喜快樂的心情，迎接光明燦爛的一天來臨，從心底唱出得勝得勝哈利路亞的頌歌。 感謝真實可靠的天父，在祢裡面有永遠的平安和完全的穩妥。面對仍無情翻滾的疫情、天災人禍牽起的恐懼白浪，在盪然無存的艱苦歲月中，我們深信這一切，都將要過去，祢必叫我們歸回安息，重現風平浪靜的日子。人生怎能沒有汗水和淚水，然而祢應許我們，祢必擦去我們一切的眼淚，不再有悲哀，哭號和疼痛纏繞我們，因為這一切事都要過去，祢必為我們更新，賜我們新天地，新的開始。 感謝讚美主耶穌，祢將生命泉的水白白賜給我們，祢應許喝祢所賜的水就永遠不渴，祢所賜的水，要在我們裡頭成為泉源，直湧到永生。感謝復活升天的主耶穌，祢不是在天上享受苦難之後的休息，祢為我們不停地在父的右邊代求，祢又為我們預備新城耶路撒冷，為我們搭起容納萬人詩班的超級大舞台，讓我們將來參與獻唱最後的得勝歌。 主耶穌求祢赦免我們的不忠心，在天災人禍的煎熬，疫情的恐嚇和苦難艱辛的磨滅中，我們屈服了，我們變節了。原諒我們出賣尊貴聖潔的白衣，換取世俗五彩繽紛的榮譽彩衣。赦免我們把服侍教會的恩賜和祢給我們獨特的才幹，去建造樹上的小天地，致令神的家荒涼。原諒我們輕看道德的純淨，讓敗壞的生活，侵蝕我們公義的護心鏡和信息的藤牌，不能抵擋惡者的攻擊。 我們真是苦啊！聖靈求祢來救我們脫離這取死的敗壞身體，求祢用聖潔的油洗刷我們的心思意念，潔淨我們裡外的罪過。賜我們分別為聖的靈，專心仰賴耶和華，常常以天父的事為念，不再留戀在新舊參半的光景中，不再是不冷不熱的基督徒，不再是嘴唇尊敬主，心卻遠離主的軟弱信徒。求聖靈不要撇下我們，丟棄我們，賜我們剛強仁愛緊守的心，能努力事主不怠慢。求祢每早晨以聖言引導我們走義路，不偏離左右，能經歷無論往那裡去，都可以順利，因為祢必與我們同在。 感謝聖靈開啟我們屬靈的眼睛，望見撒但的能力，他只會用謊言、迷惑、欺騙和引誘，只能在我們的軟弱上搧風點火，火上加油，是可憐的小人，他沒有甚麼絕世的武功。只需一位的天使，便把他捆綁一千年、並扔在無底坑裡。聖靈求祢召聚我們弟兄姊妹，放下恐懼和憂慮，在疫後拿起一磚一瓦重塑靈宮，為燈臺添滿油，守候基督的再來，深信主必不延誤，誤時、誤點和誤事。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人「懷恩早禱」 |