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雅各书导论例证与灵感集锦 【雅各书概说】“不可思议！”“革命性创新！”“前所未见！”……当我们打开电视机或翻开报刊杂志时，很容易被这些过分夸张的语言所淹没。商人向我们保证产品是最新、经改良、奇异的，并能改变我们的生活；只需花很少金钱，就可以换取更干净的衣服、更洁白的牙齿、充满魅力的头发、更美味的食物；汽车、香水、饮料、漱口水会带来快乐、朋友和美好的生活。人常常随便许下诺言、夸下海口，但说话容易，不久我们就知道，这些吹嘘夸大的话是空洞的，远离事实。 “耶稣就是答案！”“信靠神！”“跟随主！”……基督徒也有很多伟大的宣言，但往往因言行不一而受到抨击。一边决志信靠神、作祂的子民，一边却紧紧地依恋着世俗的价值观；虽然拥有一切正确的答案，却反其道而行之。 雅各以活泼的风格、干净利落和选择得当的文字，向读者当头棒喝，斥责在道德行为上的错误。基督教不单要求人相信，更要求人活出信仰。“若有人说自己有信心，却没有行为，有甚么益处呢？这信心能救他吗？”（2:14）。生命的改变就是真实信心的凭证。 真正的信心必然产生好行为，这是雅各书的主题。雅各环绕着这个主题给我们提供了基督徒生活的实际指引。──《灵修版圣经注释》 【作者雅各的性格】 优西比乌（Eusebius）保存了一些刻划雅各性格的有趣起资料，这些资料是第二世纪早期的赫格西仆（Hegesippus）写的：「耶稣的兄弟雅各，被众人誉之为公义的雅各，因此自从主的日子直到如今，使徒们都乐意把管理教会的权柄交在他的手中。他不喝酒，也不吃肉；从没有用剃头刀剃过头；也没有用油抹过身；没有用过浴缸来沐浴。他永不穿羊毛衣服，只穿细麻衣。他喜欢独自进入圣殿，经常跪在那里祷告。祷告的内容多是为百姓求赦罪；甚至膝盖因跪得太多的缘故起了厚厚的皮，像骆驼的膝盖一样。而且，因为他为人极端公义的缘故，得众人称许为『公义的雅各』，和『百姓的堤坝』，正如先知们指着他说的一样」。黎福主教（Bishop Lightfoot）在他所写的加拉太注释里面警告我们说，这些资料不可以尽信；但基本意义的真 确性却是无可怀疑的。── 巴斯德《雅各书研究》 【雅各最终为主殉道】 雅各后来被迫殉道。史学家约瑟弗把这件事放在巡抚非斯都（徒廿五）的死后，继任者阿比拿（Albinus）上任之前，所以照我们的日历来说，即在主后六十二年间。约瑟弗这样说：「该撒听见非斯都的死讯，于是打发阿比拿到犹大去作巡抚……亚拿拿（耶路撒冷的大祭司）以为有了好机会……于是召集公会里的律法师，并把那称为基督耶稣的兄弟雅各和另外一些人带来。控告他们故意破坏律法，把他们拉出去用石头打死了……」赫格西仆（Hegesippus）所记载的更富戏剧性，他说雅各当时被一些文士和法利赛人拖到圣殿的走廊那里，然后用木棍打死。这样的说法似乎比较富于幻想，可能性较低。── 巴斯德《雅各书研究》 |