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希伯来书第三章纲目 壹、内容纲要 【基督为使者，比摩西更美】 一、耶稣比摩西更配多得荣耀(1~6节) 1.基督为使者，向神尽忠如同摩西(1~2节) 2.基督是建造房屋的，比那是房屋的摩西更尊荣(3~4节) 3.基督是儿子，比那是仆人的摩西更超越(5~6节) 二、摩西所带领的以色列人不能进入安息(7~19节) 1.以色列人试探神，惹神发怒，而不能进入安息(7~11节) 2.我们若坚持起初确实的信心，就在基督里有分――即进入安息(12~15节) 3.以色列人在旷野跟着摩西四十年，因为不信而不能进入安息(16~19节) 贰、灵训要义 【主耶稣与摩西的比较】 一、同为使者，一样向神尽忠(1~2节) 二、耶稣是建造房屋的，摩西是房屋的一部分(3~4节) 三、耶稣是神的儿子，摩西是神的仆人(5~6节) 四、耶稣治理神的家，是在神家之上，摩西是在神家之内(5~6节) 五、耶稣是将来之事的实体，摩西为证明将来必传说之事(5，14节) 【应当思想耶稣】 一、祂为使者，为大祭司(1节) 二、祂为那设立祂的尽忠(2节) 三、祂是建造房屋的，比摩西算是更配多得荣耀(3节) 四、祂是神的儿子，治理神的家(6节) 五、祂是信心的对象，持定信心就在祂里面有分(14节) 六、祂是神的安息(14，18~19节) 【基督的职事就是建造神的家】 一、基督受神设立为要建造神的家(1~3节) 1.神的家乃是一班被圣别的弟兄(1节中) 2.被圣别乃是为要有分于属天的呼召(1节上) 3.耶稣作使者和祭司就是为要建造神的家(2~3节) 二、在神家的建造中只有基督是真实的建造者(3~4节) 1.摩西是房屋，基督是房屋的建造者(3节) 2.在神家的建造中一切荣耀和地位都该归给基督(3节) 3.基督建造神的家，神又借着基督建造万有(4节) 三、神家得建造的原则与途径(5~6节) 1.神家建造的原则都照着摩西在山上所得的样式(5节) 2.神的家建造的内容每一部分都是神的儿子(6节) 3.神的家建造的途径乃是经过死而达到复活(6节) 四、我们若勇敢把这盼望坚持到底，便是神的家了(6节下) 【人心堕落的轨迹】 一、硬着心，不听神的话(7~8，15节) 二、心里常常迷糊，不晓得神的法则(10节) 三、被罪迷惑，心里就刚硬了(13节) 四、存着不信的恶心，把永生神离弃了(12节) 【基督徒如何追求进入神的安息】 一、消极方面――不可： 1.不可硬着心(8，15节) 2.不可试探神(8~9节) 3.不可心里迷糊(10节) 4.不可被罪迷惑，心里就刚硬了(13节) 5.不可存着不信的恶心，把永生神离弃了(12，18~19节) 二、积极方面――要： 1.要听神的话(7，15节) 2.要晓得神的法则(10节) 3.要谨慎(12节) 4.要趁着还有今日(13节上) 5.要天天彼此相劝(13节中) 6.要强出确实的信心坚持到底(14节) 【需要天天彼此相劝的八大理由】 一、理由之一：机会不再――趁着还有今日(13节上) 二、理由之二：有人会被罪迷惑而心里刚硬(13节下) 三、理由之三：救恩是有条件的――坚持信心(14节) 四、理由之四：每一天都很重要――今日若听祂的话(15节上) 五、理由之五：有人会惹神发怒(15节下) 六、理由之六：神的审判必会来到(16~17节) 七、理由之七：不信从的人不得进入祂的安息(17节) 八、理由之八：不信会将人关于门外(18节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──希伯来书注解》 叁、其他纲目 【超越为大祭司的耶稣】 经文：来3:1-6 一、基督在身分上比摩西更超越 1-4 1.耶稣是大祭司 1 (1)大祭司有两个重要职务：1）管理灯台 （民8:1-3；启1:13）。2）为民代求赎罪 （利4:27-31；路23:34；22:32）。 (2)耶稣是神所差的使者。 （约3:2；6:38；来10:5-7） (3)为大祭司的耶稣。 （来8:1） 2.耶稣是最尽忠 2，（民12:6-8） 3.耶稣是造物者 3-4，（来1:10-12） 摩西是被造者（西1:16；出4:11），耶稣是创造者（箴8:23-31） 二、基督在地位上比摩西更超越 5-6 1.摩西为仆人诚然尽忠 5，（民12:7） 2.耶稣为儿子治理神家 6，（西1:18；太3:17；17:5） 【警告不信的危险】 经文：来3:7-19 一、硬心者不可进入神的安息 7-11 1.因他们惹动神发怒 7-8，（徒7:51；罗2:5） 2.因他们试探神多年 9， 例：亚拿尼亚夫妇试探欺哄神的警戒。（徒5:1-11） 3.因他们不晓得神的作为 10-11，（赛28:12；30:15；诗95:7-11） 二、不信者必会惹来神的忿怒 12-19 1.他们把永生神都离弃了 12， 他们背信弃义而灭亡（犹1:15；来3:9）。 2.他们对主基督没信心了 13-14，（彼后3:17） 3.他们信仰的根基摇动了 15-19，（申9:7；31:20；启14:11,23；启21:8） ── 毛南春阳 【务必竭力进入安息】 经文：来3:7－4:13 引言： 信徒灵性的倒退，生活的不安，行为的纷乱，事奉的无力，其主要原因是心里没有得到主所应许的安息(太11:28)。第一世纪希伯来的信徒有这软弱，所以圣灵发出警告，叫他们小心谨慎。现今二十一世纪的信徒也有同样的缺点，所以圣灵今日也向我们发出同样的警告。 一．信徒的安息是甚么？ 1. 是有分在基督里(来3:14)。即分享基督里的一切丰富，圣洁，能力，荣耀等(参弗3:4-6,16-18; 加3:27-29)。 2. 是歇了自己的工作(来4:4,9-10)。即工作完成，享受工作的果效(参创2:1-3; 启14:13)。 二．信徒为何不得安息？ 1. 心里刚硬试探主(来3:8-9)。 2. 心里迷糊不认主(来3:10-11)。 3. 心存不信离弃主(来3:12-19)。 4. 不存信心听真道(来4:1-3)。 三．信徒如何得安息？ 1. 听从圣灵的警告(来3:7)。 2. 天天彼此相劝勉(来3:13)。 3. 坚持起初的信心(来3:14)。 4. 用信心聆听真道(来4:2)。 5. 让神的话发挥功效(来4:12-13)。 结论： 1. 我明白圣灵所教导心灵安息的真理吗？ 2. 我经历这心灵安息的真理吗？ 3. 我为何心灵仍不得安息呢？ 4. 我肯否去帮助信徒同得心灵的安息？ ── 黄彼得 【耶稣比摩西更美（三1∼19）】 一、摩西是仆人，耶稣是神的儿子（三1∼6） 二、焦点：在摩西带领之下百姓的失败（三7∼19） ──《丁道尔圣经注释》 【基督与摩西的对比（三1∼6）】 一、房屋与建造者（3∼4） 二、仆人与儿子（5∼6） ──《新旧约辅读》 【不可硬着心（三7∼19）】 一、历史的例证（7∼11） 二、对信徒的应用（12∼15） 三、以色列人失败的原因（16∼19） ──《新旧约辅读》 【忠信的基督】 一、应思想耶稣（三1－6） 1.忠信像摩西（三1－2） 2.尊荣胜摩西（三3－6） 二、圣经的鉴戒（三7－11） 三、勿重蹈覆辙（三12－19） 1.正面的提醒（三12－15） 2.负面的鉴戒（三16－19） ── 冯荫坤《天道圣经注释──希伯来书》 【论不信 希伯来书3章】 一丶不信之愚不知耶稣3:1-2 二丶不信之须需要提示3:3-4 三丶不信之人当知耶稣3:5-6 四丶不信之警不可硬心3:7-8 五丶不信之罪试探主神3:9-11 六丶不信之果离弃父神3:12-13 七丶不信之后悔改相信3:14-16 八丶不信之苦不进安息3:17-19 ── 作者不详 |