|
馬可福音第十一章綱目 壹、內容綱要 【僕人救主在耶路撒冷的服事】 一、騎驢駒進耶路撒冷城(1~10節) 二、晚宿伯大尼，次日回城途中咒詛無花果樹(11~14節) 三、潔淨聖殿(15~18節) 四、再次晨，藉無花果樹枯乾之事教導門徒信心與禱告(19~26節) 五、答覆猶太教領袖有關權柄的質問(27~33節) 貳、靈訓要義 【兩種人的對比】 一、第一個對比──對主的權柄尊重與否： 1.一班人尊主為大(1~10節) 2.另一班人卻質疑祂的權柄(27~33節) 二、第二個對比──能供主住宿與否： 1.一班人有殿的外表，卻無殿的實際，所以不能讓祂住宿(15~18節) 2.另一班人卻能讓主住宿安息(11，19節) 三、第三個對比──能供主享受與否： 1.一班人有果樹的外表，卻無果實，不能讓祂享受(12~14節) 2.另一班人因信使神滿足(22~26節) 【僕人救主的描繪】 一、祂的榮耀： 1.耶穌騎著驢駒進耶路撒冷城(1~7節) 2.有人把自己衣服搭在驢上面(7節) 3.有人把衣服和樹枝鋪在路上(8節) 4.眾人高聲喊著說『和散那』(9~10節) 二、祂的工作： 1.察看聖殿(11節上) 2.潔淨聖殿(15~17節) 3.教訓眾人(18節下) 三、祂的權柄： 1.咒詛不結果子的無花果樹(12~14節) 2.出於信心的禱告，也可以運用此權柄(20~26節) 四、祂的智慧： 1.宗教徒質問耶穌仗著甚麼權柄(27~28節) 2.耶穌用反問的話來堵住他們的質問(29~33節) 【宗教徒缺乏屬靈的實際】 一、殿是城的實際： 1.耶路撒冷城對主有外表熱鬧的歡迎(7~10節) 2.神的殿卻成為賊窩(15~17節) 二、果子是樹的實際： 1.無花果樹上光有葉子(13節) 2.卻找不著果子，不能讓主裹腹(13節) 三、信心是權柄的實際： 1.宗教徒講究仗著甚麼權柄作事(27~28節) 2.他們卻不相信從天上來的權柄(31節) 【應當信服神】 一、因為祂有能力──祂無所不能(20~24節) 二、因為祂有恩典──祂無所不給(20~24節) 三、因為祂有憐憫──祂無所不愛(25~26節) 四、因為祂有權柄──祂無所不服(27~28節) 五、因為祂有智慧──祂無所不知(30~33節) 【禱告得答應的條件】 一、對神──憑信心求(23~24節) 二、對人──要饒恕人的過犯(25~26節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──馬可福音註解》 叁、其他綱目 【我願被主所用】 經文：可11:1-11 引言：“我一生求主管理，願心身獻為活祭，我光陰全歸主用，不夠報答主恩寵。……”這首詩歌是大家耳熱的詩歌。那麼，我們如何被主所用呢？ 一、被主解開得自由
1-6 1.被世界拴住 1-2 這是一種榮耀的釋放。 2.蒙耶穌揀選 3 我們信徒原來是在這世界的主人手下，被世上的事和罪惡捆綁住了，但有一天，主那權能的話臨到我們身上，我們立刻就從黑暗的權勢底下得著釋放，而歸給主用。 3.得榮耀釋放 4-6 二、讓主掌管多榮耀
7-10 1.主在我身上得高舉 7 “衣服”象徵我們外表的榮美和行事為人。主坐在衣服上面，意即： (1)祂被人高舉和榮耀。 (2)人的降服，才能主觀地經歷祂的作王掌權。 (3)我們的生活為人，應該為著彰顯祂的榮耀。 2.主在我身上得榮耀 8 衣服代表人外面的義行（啟19:8），樹枝乃指棕樹枝（約12:13），它象徵人裡面的喜樂（利23:40）和得勝的生命（啟7:9），“鋪路”表明使之與屬地的有所分別，全句是說信徒在生命和行為上，表現出屬主和屬地的不同。 3.主在我身上得稱讚 9-10 (1)當主騎上驢駒（7節），人們也以衣服鋪路（8節）時，接下來便是眾人的稱頌；照樣，當我們完全順服主時，就使主高舉在眾人之上，而成為讚美的中心。 (2)當榮耀的主向我們顯現時，我們都要禁不住歡呼讚美起來。 (3)稱讚的內容：和散那！奉主名來的是應當稱頌的！ 三、跟主進城好平安
11 耶路撒冷城預表墮落變質的基督教組織或所謂的教會，按名他們是活的，其實是死的（啟3:1）。主既在其中得不著安息，於是離開他們，出城另尋可供安息之所——平安之地。 1.一個正常的教會，應當滿有生命（拉撒路）、愛（馬利亞）和事奉（馬大），才能讓主得著安息。 2.基督只能因著我們的信心和愛心，而安家住在我們的心裡（弗3:17）。 ── 毛南春陽 【我主啊，潔淨我】 經文：可11:12-18 引言：潔淨是一種非常重要的事情，因為人非常潔淨就不能見神的國。耶穌潔淨聖殿正預表了我們的心（神的殿）需要潔淨。 一、不長果子的樹會枯乾 12-14 1.只有葉子沒有果——注重外表沒真心 12-13 2.該結果子沒有結——虛度光陰失良機 13-14 二、不潔污穢的殿被棄絕 15-18 1.敬拜的殿成市場 15-16 (1)作買賣（專顧自己）。 (2)兌換銀錢（專愛錢財）。 (3)拿器具經過（人為的工作）。 2.禱告的殿成賊窩 17 (1)神拯救我們，乃是要我們作祂的“殿”（來3:6“神的家”原文是“神的殿”），作祂安居之所。 (2)“禱告的殿”是與神交通、和神同工、讓神得著榮耀的地方；“賊窩”是竊取神的利益、搞得烏煙瘴氣、使神不得安寧之處。 (3)教會和我們裡面的靈，本應作禱告的殿，但若不讓基督安家（弗3:17），就有可能變成賊窩。 (4)我們信徒既然成了主屬靈的殿，就不該再讓世上的財利來充滿，而成為賊窩；乃應常常向主禱告，與主交通。 (5)個人的禱告固然緊要，但許多時候，教會的禱告比個人的禱告更有力量；因此，我們應當常與其它信徒一起禱告。 3.聖靈的殿成墳地 18 “聽見這話就想法子要除滅耶穌，”猶太教領袖想要除滅主耶穌的原因： (1)主斥責他們把聖殿變成賊窩（17節）。 (2)主自稱與父平等（約10:33）。 (3)犯了安息日（太12:10-14）。 (4)使拉撒路復活（約11:47,53）。 ── 毛南春陽 【信心的力量何等大】 經文：可11:19-26 引言：移動公司有一則廣告只有兩個字，“我能！”我們基督徒的廣告應該是：“我能，是因為神能！”（腓4:13）這就是信心！ 一、信心能使無花果樹枯乾 19-21 二、信心能使大小山崗挪移 23 三、信心能使禱告得蒙應許 24 四、信心能使人們互相饒恕 25-26 ── 毛南春陽 【你們當信服神】 經文：可11:20-33 引言：為什麼我們應當信服神呢？因為祂是信實的！ 一、因為祂是有能力的——祂無所不能 20-23 二、因為祂是有恩典的——祂無所不給 24 三、因為祂是有憐憫的——祂無所不愛 25-26 四、因為祂是有權柄的——祂無所不服 27-28 五、因為祂是有智慧的——祂無所不知 30-33 ── 毛南春陽 【主要用牠（可十一1~11）】 引言：大能的主會使用祂所造的一切，風是祂的僕役，天地萬物都聽命於祂，今天我們看看這匹小小的驢駒，也許你會學到特別對你有幫助的功課。 壹、 主知道 一、
主知道它在哪裡？ 1、
在一個村子口——察看萬有的主知道那個村 2、
在一個街道旁——細查萬事的主知道哪條街 二、
主知道它有多大 1、
一匹驢駒——雖年幼仍為主用 2、
栓在那裡——雖年幼仍學順服 三、
主知道如何使用 1、
解開——任主使用——感謝主 2、
牽來——任主調遣——順服主 3、
騎上——任主帶領——榮耀主 貳、 我順服 一、像門徒順服的前去作4v 1、他們去了——相信主耶穌的安排——沒有多問 2、把它解開——相信主耶穌的吩咐——沒有懷疑 二、像門徒順服的照著說 6v 1、照著主的話——有信心 2、照著主的話——有結果 思考：你是否照著主的話去行？ 四、
像驢駒順服的到主前 1、
默默無聲——不為出人頭地 2、
沒有踢跳——只為高舉耶穌 五、
像驢駒順服的被主用 1、
主要用它——在預定之中 2、
主要用它——在恩典之中 ①
驢駒媽媽主沒使用 A人看老練主不用 B人看有力主不用 C人看外貌主不用 D人用過了主不用 ②
小小驢駒主要使用 A年幼負扼原是好的 B年輕紀念造你的主 附加：小驢駒的感恩：
我雖然渺小，耶穌把我找，讓我服侍主，何等的榮耀，十分的羞愧，萬分的不配，謝謝主耶穌，給我這機會，讓我此生沒白來一回。 尊貴的人類，你比我高貴，更要趁現在，寶貴的機會，為主耶穌無怨無悔。 ——王永悅 【耶穌本是榮耀 馬可福音11章】 一丶主要驢駒為衪所用11:1-6 二丶主騎驢駒顯出榮耀11:7-10 三丶主罰樹枯因不結果11:11-14 四丶主淨聖殿衛護聖潔11:15-18 五丶主說有信必能成就11:19-23 六丶主勸受傷就當饒恕11:24-26 七丶主的權柄受人責問11:27-28 八丶主以智慧面對惡人11:29-33 ──作者不詳 【潔淨聖殿】 只要信是得著的，就必得著 一、是從來沒有人騎過的 1.一匹驢駒 2.主要用牠 3.分享主的榮耀 二、不是收無花果的時候 1.有葉子，但沒有果子 2.咒詛就枯乾了 3.信心的能力 三、從天上來的權柄 1.從人間來的權柄 2.屬靈的權柄 3.耶穌的智慧 ── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》 【馬可福音第十一章】 一、進入耶路撒冷（十一1∼14） 1.進城（十一1∼10） 2.返回伯大尼（十一11） 3.咒詛無花果樹（十一12∼14） 二、潔淨聖殿（十一15∼19） 三、枯乾之無花果樹的意義（十一20∼26） 四、仗著甚麼權柄？（十一27∼33） ── 柯勒《丁道爾聖經注釋》 【馬可福音第十一章】 一、那要來的君王（十一1－6） 二、祂是將要來臨的人（十一7－10） 三、暴風雨前的沉寂（十一11） 四、不結果子的無花果樹（十一12－14，20－21） 五、耶穌的義憤（十一15－19） 六、祈禱的定理（十一22－26） 七、狡猾的問題和敏銳的回答（十一27－33） ——《每日研經叢書》 【馬可福音第十一章】 一、凱旋進城（一一1∼11） 二、不結果的無花果樹（一一12∼14） 三、僕人潔淨聖殿（一一15∼19） 四、枯死之無花果樹的功課（一一20∼26） 五、僕人的權柄遭質疑（一一27∼33） ──《活石新約聖經注釋》 【馬可福音第十一章】 一、應當稱頌的主（十一1∼11） 1.今日主也要用不少人來服事祂，可是祂的吩咐有誰肯絕對服從呢？（3） 2.主要使用一匹驢駒，騎著牠進入耶路撒冷（7） 3.不論是在生活中或在崇拜中，都是發自內心，滿有感情地對主發出頌贊（8∼9） 4.當稱頌主名的時候，必須要充滿崇敬及真摯的心，因為我們的主是至高至大的主（10） 二、實在的信仰（十一12∼19） 1.一棵有生命的無花果樹，只有葉子，沒有果子（13） 2.聖殿是敬拜神、向神禱告的地方，是榮耀神的所在地，但主所看見的卻是一處充滿不義的地方（15∼17） 三、信心和智慧（十一20∼33） 1.信是得著的，就必得著（24） 2.倘若有罪就要求神饒恕我們的罪，而神在饒恕我們的罪以先，我們必須先饒恕得罪我們的人（25） 3.你們若不饒恕人，神也不饒恕你們（26） 4.祭司長和文士來刁難耶穌，他們的問題確實是十分尖銳（28） 5.面對奸詐的人，主滿有智慧地反問他們（30） ──《新舊約輔讀》 【馬可福音第十一章】 一、耶穌騎驢進耶路撒冷 十一1∼11 二、被咒詛的無花果樹 十一12∼14 三、耶穌潔淨聖殿 十一15∼19 四、信心的能力 十一20∼24 五、禱告與饒恕 十一25∼26 六、耶穌的權柄受質問 十一27∼33 ──《中文聖經注釋》 |