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马可福音第五章例证与灵感集锦

 

可五2格拉森人──有一个被污鬼附着的人。

  耶稣率门徒冒着风浪,渡过加利利海,其主要目的,是为了释放一个被鬼附着的格拉森人。
  那个人被鬼附了很久,起先住在小区,给大家很多麻烦;他不穿衣服,昼夜喊叫,上流社会的人自然讨厌他,孩子们害怕他,妇女们更是远远避开他。后来,他离开小区,住在坟墓里,大家倒觉得平安了。他仍然痛苦的喊叫,日夜喊叫,又用石头砍自己;当然那纯粹是他自己的事。他既然扰害不到甚么别的人,格拉森人当他不存在就是了。实际上他已经不在人的圈子里面,格拉森算是从来没有这么个人。
  宗教人士对他根本就缺乏兴趣,他们连他的名字是甚么也不知道,只称他作“那人”。因为他平常对宗教捐献很少,对会堂说不上甚么贡献。不过,他们听说他被鬼附了,作了许多反常的事,最后,决定把他用铁链捆锁起来。会堂的人表示同意,认为是对于小区有益处的事。他们看到他被铁链锁上;但后来他挣断了锁链,逃到山中的坟墓里,人就懒得理他,以为让他自生自灭算了。这不知是多久以前的事了。
  有一天早晨,耶稣和祂的门徒们来到了格拉森岸边。他们在船上,经过了一夜的风浪颠簸,才疲倦的来到那里。没有人知道,耶稣为甚么会来这个鬼地方。但耶稣知道,那个被鬼捆绑的人,是多么困苦,特地要来释放他。
  耶稣和门徒一到岸上,那个凶恶鬼附的人,就喊叫着跑过来。彼得紧张的预备拔刀;犹大抓紧钱袋。但那人,披着长头发,全身赤裸肮脏,几乎看不出是个人,来到耶稣面前,俯伏拜祂,呼叫说:“至高神的儿子耶稣,我与你有甚么相干?我指着神恳求你,不要叫我受苦!”耶稣问他的名字叫甚么。回答说:“我名叫群,因为我们多的缘故。”原来那人里面有那么多鬼!他恳求耶稣,不要叫他们离开那地方。耶稣准了他们的请求。污鬼就离开那人,进入二千猪群里;那群猪就一同狂奔,冲下山崖淹死了。被鬼附的人,却清醒过来,穿上衣服。
  放猪的人就去,把所发生的事告诉附近的人。格拉森人不为那人痊愈欢喜,虽不敢驱逐,却求耶稣快离开他们的境界。
  格拉森人不接待生命的主,只怕淹死猪,损失钱财。这就难怪污鬼舍不得离开那好地方。(可五:1-20)── 于中旻《圣经研究》


19最好的证明你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的是何等大的事……都告诉他们。
当我和一位怀疑论者谈论有关圣经的道德标准时,我能感受到他没有被说服。后来我问他是否认识一些原本残酷又贪婪的人,因为相信基督而变成有爱心、不自私的人。这时,他的态度突然改变了,他承认他的确知道有这样的人。我可以察觉到,那些人对他所造成的冲击,远远超过他愿意承认的程度。
多年前,伦敦的一个求援机构的领袖,接受了一位著名的怀疑论者的挑战和他辩论。不过他提出了一个条件,他要带一百个人和他一起去作见证;告诉人们信耶稣是如何改变了他们的生命。他请求他的对手当面告诉那些见证人没有信仰的好处。到了约定的日子,这位基督徒带着他的一百位同伴出席,但是那位怀疑论者却一直没有出现。
即使没有辩论的对手,我们也应该准备好回答任何询问,告诉人们我们在基督中所拥有的希望(彼前315),我们像基督的性格和行为将为我们的信仰作最好的证明。在马可福音第5章中,耶稣叫那个被鬼附的人回家,给他的朋友们看,耶稣为他成就了何等大的事(19节)。
你曾告诉过他人,耶稣为你所做的一切吗?
你也许想要去辩论
去改变别人的观点,
但是说什么都比不上
基督在你身上的成就。
当你认识主基督时,你也会希望别人认识他。
──《生命语》

 

【可五2132要摸主】

圣经记载说,有一个患了十二年血漏症的女人,看过许多医生,受尽许多痛苦,也耗尽了她所有的一切家产,可是怎样,她的病好了没有?圣经说,「可是她的病不但没有起色,反而一天比一天沉重。」

后来这个女人听到耶稣的事,当耶稣从她住的村子经过时,她就杂在人群中,走到耶稣的背后,心里想:「我只要摸到他的衣裳,就一定会得到医治的。」她一摸到耶稣的衣裳,血漏立刻止住了,她也觉得自己的病已经好了。这时耶稣本来是要到睚鲁家去医治他的小女孩的,却停下脚来问:「谁摸了我的衣裳」,因为耶稣感觉到有能力从他身上出来。

这名妇女为我们留下一个千古不移的典范,对!我们应该去「摸耶稣」,就能得着基督的能力,在许多难题困扰我们的时候,我们是靠自己有限的智力去找名医(专家),去耗费大批的财力从事某一项运动,而忘记了去摸耶稣。这种舍本逐末的做法,圣经明明摆在我们面前,指出这是不对的,今后我们不能再继续错下去了。——梁敏夫译辑《清晨露滴》

 

【可五22他可以忘却自己的尊严。这位会堂总管,竟然双膝脆跪耶稣的面前恳求,他肯在一个流浪汉似的拉比面前不把哀求看为羞辱。这里还有一个很动听的故事,讲述一个爱讥讽世人的哲学家名叫丢革尼(Diogenes)的事迹。有一次他被海盗捉拿而在市场中出售给人作奴隶。这个人的傲气真是不可一世的,他在拍卖台上,指着一个贵族,大声说:『把我卖给这个人吧!这个人需要的是一个主人啊!』结果这个人竟然出价买了他,而且后来还让他当了家庭管理,并作他的儿女们学习功课。后来他赞赏丢革尼,说:『自从他踏入我的家之后,我的日子日渐好过了。』这个出身贵族的果能摒弃自己的尊严实在得福不浅啊!──《每日研经丛书》

 

【可五35】「你的儿女死了,何必还劳动先生呢?」

这是多么无望的话。他们看着甜美的花凋谢了,以致脸颊上没有血色,欢乐的声音止息。他们想起加利利的教师:为什么花费祂的时间与力气呢?现在祂来也没有什么用!现在来也白费了,祂愿意来实在好心,好心却无济于事。

我们找神,只求些小事,以为祂只能帮小事。有时我们说起来,认为不必劳烦祂,还是自己来担当,祂也帮不了我们。那已经失去的爱还能恢复吗?婚姻的破裂祂能补救吗?长期的瘫痪还会痊愈吗?生命已经逃去,名望也已告终,光掉落在地平线下。这时不必麻烦神与人,我们没有什么选择,只有受苦到永远,将来在永世才会明白。

但是耶稣知道出路。祂说:不要怕,只要信。祂有死亡的钥匙,祂永不会让事情这样过去。虽然情况越来越坏,但是结果却是好的,祂好似故意耽误,为的有机会表明神有能力作成。不要怕,大能的救主的手握着你,你与祂一起走在黑暗的楼梯,决不会跌倒的,只要信,信服祂。一切的事现在看来很奥秘,但到时你会看出祂的智慧来。你心中或为所爱的逝去而伤心,但是他将在复活的秀美中。——迈尔《珍贵的片刻》

 

【从可五章看鬼的特点】鬼是与主对立的,牠的特点是:()「总没有人能制服牠」(4):没有人能制服牠,主却能除灭牠;鬼的能力比人大,但主的能力却比鬼大多了。()「我与你有甚么相干?」(6):鬼认识耶稣是神的儿子,牠们不但有这知识,有时也肯来拜祂,但牠们却与主不相干,没有相交,没有来往,没有分。()「不要叫我受苦」(8):鬼自己怕受苦,牠却专门叫别人受苦,并且牠因着躲避自己的苦,就叫别人受更多的苦。()「就再三的求耶稣」(10):鬼就是诡诈,牠会看风使船,牠能欺压的就欺压,在牠力不能胜的时候,牠就求,并且是再三的求;鬼没有怜悯的心,牠的一切都是为着自己。()「于是猪闯下山崖,投在海里淹死了」(13):鬼没有平安,也不能平安;牠不是哭,就是叫;鬼附着人,人就不平安;附着猪,猪也不平安;牠所到之处,只有损失,而无平安。()「众人就央求耶稣离开他们的境界」(17):鬼怕耶稣,牠看耶稣是可怕的,牠也叫人觉得耶稣是可怕的,同时这可怕又是魔鬼自己造成的,牠就借着怕,叫人拒绝耶稣。── 谢模善《新约全书释义补编》

 

怀恩早祷

18 耶稣上船的时候,那从前被鬼附着的人,恳求和耶稣同在。

19 耶稣不许,却对他说,你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的,是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。

20 那人就走了,在低加波利,传扬耶稣为他作了何等大的事,众人就都希奇。

33 那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉祂。

34 耶稣对她说,女儿,你的信救了你,平平安安的回去罢.你的灾病痊愈了。

38 他们来到管会堂的家里,耶稣看见那里乱嚷,并有人大大的哭泣哀号。

39 进到里面,就对他们说,为甚么乱嚷哭泣呢,孩子不是死了,是睡着了。

40 他们就嗤笑耶稣.耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母,和跟随的人进了孩子所在的地方.

41 就拉着孩子的手,对她说,大利大古米.〔翻出来、就是说,闺女,我吩咐你起来。〕

42 那闺女立时起来走.他们就大大的惊奇.闺女已经十二岁了。

 

赞美永能和神性的主耶和华,我们在天上的父上帝。当我们起来仔细观察天地万物事理,怎能不惊叹祢奇妙的作为,不能不承认宇宙确实有一位主宰,祢默默地带领世事的转变,一切都有祢的旨意。

天父原谅我们的幼稚、无知和自作聪明,虽然知道祢坐在高天,却没有把当得的荣耀归还给祢,并且忘记向祢表示感谢。相反地,只会为不如意的事,向祢埋怨,为病患和疾苦哭诉,为甚么这些事会临到我们身上?忘记万时都有定时,忘记祢向我们所怀的意念,只会是赐平安的意念,绝对不是降灾祸的意念,并要叫我们末后有指望。

 

感谢主耶稣祢亲临世间,直接向我们宣告,我们若向祢呼求和祷告,祢就应允我们,专心寻求祢,就必定能寻见,叩门,祢必为我们开门,被掳的必能归回,正如昔日祢使被鬼附的,能脱离魔鬼的辖制,血漏的不再虚耗生命,死人也能从死里复活。

主耶稣祢降世,并非来体验我们人间的疾苦,相反地,乃是让我们看见祢的流泪、亲身经历祢慈爱的手拖带,实实在在地触摸到能力从祢身上出来,祢发出呼声,风浪也会静下来,污鬼也要逃跑。祢微声的呼召,叫我们背起自己的十字架来跟随祢,凭信心肩负祢的轭,学祢的样式,事实上,祢的轭是容易的,祢的担子是轻省的。

 

权能的圣灵,赐我们刚强、仁爱、谨守的心,除去胆怯,叫我们无惧鬼魔的能力和他的破坏力。赐我们力量,靠着耶稣得胜,赐我们儆醒的心,避开试探,免至好奇心和私欲的引诱,再次把我们拉到黑暗无光之处犯罪。

面对疫情的变本加厉,我们各人正面对不同程度感性的冲击、灵性的失守、思想的混乱和身体的破坏,疫情好像千军万马般把我们重重围困,然而我们坚信有人靠车,有人靠马,但我们坚定地高举耶和华的名,呼求天父的怜悯,在圣灵祢里面领受平静安稳,从新得力,在归回安息中蒙拯救脱离凶恶,领我们一步一步走出这死荫的幽谷。

我们信心的祷告,乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人