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馬太福音第二十章譯文對照 【太二十1】 〔和合本〕「『因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，」 〔李廣譯本〕「『因為諸天之國好像家主，祂清早出去雇工人，進祂的葡萄園，」 〔呂振中譯本〕「『因為天國好像一個做家主的人，清早時分出去，雇工人進他的葡萄園。」 〔新譯本〕「“天國好像一個家主，清早出去雇請工人到他的葡萄園工作。」 〔現代譯本〕「『天國好比下面的故事：有一個葡萄園主清早出去，雇工人到他的葡萄園工作。」 〔當代譯本〕「耶穌接著說：“天國正像一個葡萄園的園主，清早六點鐘到外面去，請工人到他的葡萄園來工作。」 〔朱寶惠譯本〕「天國好比一個家主，清早出去，雇人到他的葡萄園裡去做工。」 〔文理本〕「天國猶家主、朝出雇工入葡萄園、」 〔新漢語譯本〕「“因為天國就像一個園主(園主直譯作“一個家的主人”。在當時的背景中，“一個家的主人”的意思非常廣泛，可以理解為“地主”、“農民”、“園主”等，這裏理解為“園主”較為合適。)，清晨出去雇人到他的葡萄園工作。」 〔思高譯本〕「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。」 〔牧靈譯本〕「“天國好比一個家主，清晨六點多出門，去為自己葡萄園雇用工人。」 【太二十2】 〔和合本〕「和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。」 〔李廣譯本〕「與工人講定，一天一個銀幣，便打發他們進祂葡萄園去。」 〔呂振中譯本〕「和工人約定了一天「一日工錢」〔希臘文：第那流：羅馬銀幣〕，就差遣他們進他的葡萄園去。」 〔新譯本〕「他和工人講定了一天的工錢是一個銀幣，然後派他們到葡萄園去。」 〔現代譯本〕「他約定照常例每天給他們一塊銀幣，然後打發他們到葡萄園工作。」 〔當代譯本〕「他跟工人講好，每天的工資是一個銀幣，然後就打發他們到葡萄園去。」 〔朱寶惠譯本〕「和工人講定了一天一錢銀子，就打發他們到葡萄園裡去。」 〔文理本〕「與工約、日金一錢、遣之入園、」 〔新漢語譯本〕「他和工人協定一天一個得拿利(得拿利或譯作“銀幣”。“得拿利”是當時的貨幣單位，價值恰好是一般工人一天的工資。)，然後差遣他們到葡萄園去。」 〔思高譯本〕「他與工人議定一天一個『德納』，就派他們到葡萄園裡去了。」 〔牧靈譯本〕「他和工人講定：每人一天一個銀元，就打發他們去工作。”」 【太二十3】 〔和合本〕「約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，」 〔李廣譯本〕「約在第三時辰（上午九點），祂又出去，看見市上另有閒站的，」 〔呂振中譯本〕「大約在上午九點〔希臘文：第三時辰〕，他又出去，看見市場上另有人站着，閒懶無事，」 〔新譯本〕「大約九點鐘，他又出去，看見還有人閒站在街市上，」 〔現代譯本〕「上午九點鐘左右，他再到市場去，看見有些人站在那裏，無所事事，」 〔當代譯本〕「上午九點鐘，園主看見有些失業的人在街市徘徊，」 〔朱寶惠譯本〕「到九點鐘又出去，看見街上有人閑站，」 〔文理本〕「巳初出、見有閑立於市者、」 〔新漢語譯本〕「“第三時(第三時即上午9時。)左右，他出去，看見還有些人站在集市中無所事事，」 〔思高譯本〕「約在第三時辰，又出去，看見另有些人在街上閒立著，」 〔牧靈譯本〕「“到了九點多鐘，他看見街上有人閑著沒事做，」 【太二十4】 〔和合本〕「就對他們說：“你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。”他們也進去了。」 〔李廣譯本〕「就對那些人說：『你們也進葡萄園去，而凡所當給的，我必給你們。』他們就進去了。」 〔呂振中譯本〕「就對他們說：『你們、也進葡萄園去，所應當給的，我要給你們。』」他們就去。」 〔新譯本〕「就對他們說：‘你們也到葡萄園來吧，我會給你們合理的工錢。’」 〔現代譯本〕「就對他們說：『你們也進葡萄園工作吧；我會給你們公道的工資。』」 〔當代譯本〕「就對他們說：‘你們到我的葡萄園來工作吧，我會給你們合理的工資的。’他們便去了。」 〔朱寶惠譯本〕「就對他們說：『你們也到葡萄園裡，我可以照理給你們工錢。他們就去了。』」 〔文理本〕「謂之曰、爾亦往葡萄園、所宜與者、我與爾、其人遂往、」 〔新漢語譯本〕「就對他們說：‘你們也進葡萄園去吧，我會給你們合理的工資。’」 〔思高譯本〕「就對他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧! 凡照公義該給的，我必給你們。」 〔牧靈譯本〕「就對他們說：‘你們也來我葡萄園，我會給你們合理的工資。’」 【太二十5】 〔和合本〕「約在午正和申初又出去，也是這樣行。」 〔李廣譯本〕「約在正午和第九時辰（下午三點）再出去，仍是這樣行。」 〔呂振中譯本〕「大約在中午十二點〔希臘文：第六時辰〕和下午三點〔希臘文：第九時辰〕，他又出去，也這樣行。」 〔新譯本〕「他們就去了。約在正午和下午三點鐘，他又出去，也是這樣作。」 〔現代譯本〕「他們就去了。後來，中午十二點鐘和下午三點鐘，他又出去，照樣雇了一些工人。」 〔當代譯本〕「中午和下午三點鐘，他又出去，同樣地招募園工。」 〔朱寶惠譯本〕「到了午後三點鐘，又出去，也是照前樣行。」 〔文理本〕「日中及申初又出、亦如之、」 〔新漢語譯本〕「他們就去了。“第六時(第六時即正午12時。)和第九時(第九時即下午3時。)左右，他又出去，也是這樣做。」 〔思高譯本〕「他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣做了。」 〔牧靈譯本〕「他們馬上就來了。中午和下午家主人又出去了，用同樣的辦法雇了工人。”」 【太二十6】 〔和合本〕「約在酉初出去，看見還有人站在那裏，就問他們說：“你們為甚麼整天在這裏閒站呢？”」 〔李廣譯本〕「又約在第十一時辰（下午五點）出去，發現另有人站著，卻對他們： 『你們為何整天在這裡閒站呢？』」 〔呂振中譯本〕「大約在午後五點〔希臘文：第十一時辰〕，他出去了，看見另有人站着，就對他們說：「你們為甚麼在這裏整天站着，閒懶無事呢？』」 〔新譯本〕「下午五點鐘左右，他再出去，看見還有人站著，就問他們：‘你們為甚麼整天站在這裡不去作工？’」 〔現代譯本〕「下午將近五點鐘，他又到市上去，看見還有些人仍然站在那裏，就問他們：『為甚麼整天站在這裏無所事事呢？』他們回答：」 〔當代譯本〕「到了五點鐘的時候，他再出去，仍然發覺有人閒站在那裡。他就問：‘為甚麼你們整天游手好閒，無所事事呢？’」 〔朱寶惠譯本〕「到五點鐘出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閑站呢？』」 〔文理本〕「酉初出、複見有立者、謂之曰、爾何終日閑立於此乎、」 〔新漢語譯本〕「第十一時(第十一時即下午5時。)左右，他出去，發現還有人站在那裏，就問他們：‘你們為甚麼整天站在這裏無所事事呢？’」 〔思高譯本〕「約在第十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：為什麼你們站在這裏整天閒著？」 〔牧靈譯本〕「“近黃昏時，就是五點鐘的時候，他又到外面去看看，見有人閑坐著，就問道：‘你們為什麼整天都閑著沒事？’」 【太二十7】 〔和合本〕「他們說：“因為沒有人雇我們。”他說：“你們也進葡萄園去。”」 〔李廣譯本〕「他們說：『因為無人雇我們。』祂說：『你們也進葡萄園去。』」 〔呂振中譯本〕「他們對他說：『因為沒有人雇我們呀。』他就對他們說：『你們、也進葡萄園去。』」 〔新譯本〕「他們回答：‘沒有人用我們。’他說：‘你們也到葡萄園來吧。’」 〔現代譯本〕「『因為沒有人雇用我們。』他就對他們說：『那麼，你們也進葡萄園工作吧。』」 〔當代譯本〕「‘因為沒有人雇用我們呀！’‘那麼，到我的葡萄園來好了！’」 〔朱寶惠譯本〕「他們說：『因為沒有人雇我們。」主人說：「你們也到葡萄園裡去罷。』」 〔文理本〕「曰、無雇我者、曰、爾亦往葡萄園、」 〔新漢語譯本〕「“他們說：‘因為沒有人雇我們。’“他對他們說：‘你們也進葡萄園去吧。’」 〔思高譯本〕「他們對他說： 因為沒有人僱我們。他給他們說：你們也到我的葡萄園裏去吧！」 〔牧靈譯本〕「他們說：‘因為沒人雇用我們。’於是，家主人對他們說：‘你們也來我葡萄園做事吧！’」 【太二十8】 〔和合本〕「到了晚上，園主對管事的說：“叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。”」 〔李廣譯本〕「但到了晚上，園主對祂的管事說：『叫工人來，並給他們工錢，從那後來的起，直到那先來的。』」 〔呂振中譯本〕「到了傍晚，葡萄園主對他的理事說：『把工人叫來，分給他們工錢，從末後的起，到首先的為止。』」 〔新譯本〕「到了黃昏，園主對管工說：‘把工人叫來，給他們工錢，從最後的開始，到最先來的。’」 〔現代譯本〕「傍晚的時候，園主對領班說：『把工人都叫來，分發工資給他們，從最後進來的先付，到首先進來的付完為止。』」 〔當代譯本〕「到了晚上，園主對管工說：‘叫工人來領工資吧，從來得最晚的開始，一直輪到最先的。’」 〔朱寶惠譯本〕『到了晚上，園主對工頭說：「叫工人來，開發他們的工錢；從後來的起，到先來的為止。』」 〔文理本〕「及暮、園主語其家宰曰、呼工給其值、由後以及先、」 〔新漢語譯本〕「“傍晚，葡萄園的主人對工頭說：‘把工人叫來，給他們工錢，從最後來的人開始，直到最先來的人。’」 〔思高譯本〕「到了晚上， 葡萄園的主人對他的管事人說：你叫他們來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。」 〔牧靈譯本〕「到了晚上，家主人吩咐管家：‘把工人叫來，給他們發工資，從後面雇來的發起，直到最先雇用的。’」 【太二十9】 〔和合本〕「約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。」 〔李廣譯本〕「那約在第十一時辰的來了，各人得了一個銀幣。」 〔呂振中譯本〕「那些大約在午後五點〔希臘文：第十一時辰〕上工的來了，每人領了「一日工錢」〔希臘文：第那流：羅馬銀幣〕」 〔新譯本〕「那些下午五點鐘才開始作工的人來了，每個人都領到一個銀幣。」 〔現代譯本〕「那些五點鐘才來工作的，每個人領了一塊銀幣。」 〔當代譯本〕「傍晚來的工人，每人得了一個銀幣。」 〔朱寶惠譯本〕「那五點鐘雇的人來了，每人也得了一錢銀子；」 〔文理本〕「酉初雇者至、各受金一錢、」 〔新漢語譯本〕「“那些在第十一時左右才雇用的人來了，每個人都領取了一個得拿利。」 〔思高譯本〕「那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個『德納』。」 〔牧靈譯本〕「先來領錢的是五點鐘才雇用的工人，他們拿了一個銀元。」 【太二十10】 〔和合本〕「及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。」 〔李廣譯本〕「及至那最先的來了，他們以為必要多得；但也是各得一個銀幣。」 〔呂振中譯本〕「那些首先的也來了，滿以為總可多領一些；就是他們，也每人只領了「一日工錢」〔希臘文：第那流：羅馬銀幣〕。」 〔新譯本〕「最先作工的人也來了，以為會多得一點，但每個人也是領到一個銀幣。」 〔現代譯本〕「輪到那些最早來工作的人來領工資，他們以為一定會多得些，可是每一個人也只領到一塊銀幣。」 〔當代譯本〕「早來的工人心中暗喜，以為必定可以多得一點工資。」 〔朱寶惠譯本〕「「及至那先雇的來了，他們心裡想將要多得一些；不料每人也是得一錢銀子。」 〔文理本〕「先雇者至、意所受必加多、乃亦各受一錢、」 〔新漢語譯本〕「最先雇用的人也來了，他們以為自己會多領一些，但他們每個人都是領取到一個得拿利。
」 〔思高譯本〕「那些最先僱的前來，心想自己必會多領，但他們也只領了一個『德納』。」 〔牧靈譯本〕「等最先雇用的工人來時，以為會多拿一點，沒料到竟然也是一個銀元。」 【太二十11】 〔和合本〕「他們得了，就埋怨家主說：」 〔李廣譯本〕「他們得了，就對家主埋怨說：」 〔呂振中譯本〕「既領了，就唧唧咕咕地對家主埋怨」 〔新譯本〕「他們領到之後，就埋怨家主，說：」 〔現代譯本〕「他們領到之後，就埋怨主人：」 〔當代譯本〕「可是，他們所得的仍然是一個銀幣。他們拿著工資，滿腹牢騷地說：」 〔朱寶惠譯本〕「他們就怨恨家主說：」 〔文理本〕「既受之、則怨家主曰、」 〔新漢語譯本〕「他們領取後，對園主(園主或譯作“那個家的主人”，第13節同。)咕咕噥噥發怨言(咕咕噥噥發怨言的原文ἐγόγγυζον是一個擬聲詞，讀起來有如發牢騷時的“咕咕噥噥”。)，」 〔思高譯本〕「他們一領了，就抱怨家主，」 〔牧靈譯本〕「他們就向家主人抱怨說：」 【太二十12】 〔和合本〕「“我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？”」 〔李廣譯本〕「『我們整天忍受勞苦和炎熱，那後來的做了一小時，祢竟待他們和我們相等麼？』」 〔呂振中譯本〕「說：「這些末後的作了一個鐘頭的工，你竟讓他們跟我們這擔受一天之重擔和熱氣的平等呀！」」 〔新譯本〕「‘我們整天在烈日之下勞苦，這些後來的人只工作了一個小時，你卻給他們跟我們一樣的工錢。’」 〔現代譯本〕「『這些最後進來的人只做了一小時的工，我們卻整天在烈日下勞作，而你付給他們的竟跟付給我們的一樣！』」 〔當代譯本〕「‘那些遲來的，只不過做了一小時；而我們在烈日之下，熬了一整天，怎麼會得到同樣的工資呢？’」 〔朱寶惠譯本〕「我們整天勞苦受熱，那後來的，只做了一點鐘，你竟把他們和我們一樣看待麼？」 〔文理本〕「我終日任勞當暑、後至者僅工作片時、乃使之與我等耶、」 〔新漢語譯本〕「說：‘那些最後來的人只做了一個小時，而我們整天勞苦受熱，你卻使他們跟我們有同等的待遇！’」 〔思高譯本〕「說：這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待。」 〔牧靈譯本〕「‘後來的人只做了一個時辰,而我們在太陽下做了一整天,你卻給我們一樣的報酬。’」 【太二十13】 〔和合本〕「家主回答其中的一人說：“朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？」 〔李廣譯本〕「祂卻回答其中一個說：『朋友，我不虧負你，你我講定的不是一個銀幣麼？」 〔呂振中譯本〕「家主回答他們中間一個人說：『同伴哪，我不冤你；你不是和我約定了『一日工錢』麼？」 〔新譯本〕「家主回答他們當中的一個，說：‘朋友，我並沒有虧待你。你我不是講定了一個銀幣嗎？」 〔現代譯本〕「園主回答他們當中的一個人：『朋友，我並沒有佔你便宜。你不是同意每天一塊銀幣的工資嗎？」 〔當代譯本〕「園主對其中一個工人說：‘朋友，我並沒有欠你呀！我們不是講好了每天的工資是一個銀幣嗎？」 〔朱寶惠譯本〕「主人回答他們當中的一個人說：『「朋友！我不虧負你：你同我講定的，不是一錢銀子麼？」 〔文理本〕「園主謂其人曰、友、我未嘗負爾、爾非與我約金一錢乎、」 〔新漢語譯本〕「“園主回答他們其中一個人說：‘朋友，我沒有虧待你，你不是跟我協定好一個得拿利嗎？」 〔思高譯本〕「他答覆其中的一個說：朋友! 我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個『德納』嗎?」 〔牧靈譯本〕「主人回答其中一人說:‘朋友,我對你並不是不公平,我們不是事先已談妥工資是一個銀元嗎? 【太二十14】 〔和合本〕「拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。」 〔李廣譯本〕「拿你這個走吧！但是我願意給那後來的和你一樣。」 〔呂振中譯本〕「你的你拿去；走吧！我願意給末後的、正如給你一樣。」 〔新譯本〕「拿你的工錢走吧！我給那後來的和給你的一樣，是我的主意。」 〔現代譯本〕「拿你的錢回家去吧！我要給那最後進來的跟給你的一樣，」 〔當代譯本〕「拿著你應得的回家去吧。我給那些來得晚的與你們同樣的工資，是出於心甘情願的。」 〔朱寶惠譯本〕「你拿著你的走罷；我給那後來的，同你一樣，這是我願意的。」 〔文理本〕「取爾值而去、我欲予後至者、猶予爾然、」 〔新漢語譯本〕「拿屬於你的那份走吧！我願意給那最後來的人跟給你的一樣，」 〔思高譯本〕「拿你的走吧! 我願意給這最後來的和給你的一樣。」 〔牧靈譯本〕「拿了錢,就走吧!我願意讓後來的工人拿跟你一樣的工資。」 【太二十15】 〔和合本〕「我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？”」 〔李廣譯本〕「我的那些東西，豈不可隨我意願用麼？或因我作好人，你就惡眼麼？』」 〔呂振中譯本〕「我將我自己的東西按我自己的意思作，不可以麼？還是因我慈善、你就眼紅了麼？』」 〔新譯本〕「難道我不可以照自己的主意用我的財物嗎？還是因為我仁慈你就嫉妒呢？’」 〔現代譯本〕「難道我無權使用自己的錢嗎？為了我待人慷慨，你就嫉妒嗎？』」 〔當代譯本〕「難道我沒有權使用自己的錢嗎？因為我的慷慨，你就眼紅嗎？’」 〔朱寶惠譯本〕「我的事情，難道我不能作主麼？因為我做好人，你就翻了眼麼？』」 〔文理本〕「以我之物、行我所欲、不亦宜乎、我為善、爾嫉視乎、」 〔新漢語譯本〕「難道我按自己的意思用自己的東西，也是不合宜嗎？還是因為我有善心(我有善心直譯作“我是善良的”。) ，你就眼紅了嗎？’」 〔思高譯本〕「難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎? 或是因為我好，你就眼紅嗎?」 〔牧靈譯本〕「難道我在自己的家裡不能隨意行事嗎?這不過是你嫉妒我善心罷了!’」 【太二十16】 〔和合本〕「這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。註(有古卷加：因為被召的人多，選上的人少。) 』」 〔李廣譯本〕「這樣，那在後的將要在前；而那在前的將要在後了。』」 〔呂振中譯本〕「這樣，末後的必成了首先的，首先的必成了末後的。』」 〔新譯本〕「因此，在後的將要在前，在前的將要在後。”」 〔現代譯本〕「於是耶穌說：『這樣，那些居後的，將要在先；而在先的，將要居後。』」 〔當代譯本〕「我所說‘領先的將要落後，落後的反而領先’，就是這個意思了。”」 〔朱寶惠譯本〕「這樣，那落後的，將要在先；在先的，將要落後了。」 〔文理本〕「如是、後者將為先、而先者後矣、」 〔新漢語譯本〕「“這樣，在後的將要在前，在前的反要在後。”」 〔思高譯本〕「這樣，最後的，將成為最先的，最先的將成為最後的。 』」 〔牧靈譯本〕「是的，最後的將成為最先的，最先的又將成為最後的。”」 【太二十17】 〔和合本〕「耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：」 〔李廣譯本〕「正當耶穌上耶路撒冷去時，在路上暗暗的把十二個門徒帶到一邊， 對他們說：」 〔呂振中譯本〕「耶穌上耶路撒冷去的時候，暗暗地把那十二個人帶到一邊，在路上對他們說：」 〔新譯本〕「耶穌上耶路撒冷去的時候，把十二門徒帶到一邊，在路上對他們說：」 〔現代譯本〕「耶穌上耶路撒冷去的時候，把他的十二個門徒帶到一邊，一面走一面告訴他們：」 〔當代譯本〕「耶穌在往耶路撒冷的途中，私下對祂十二個門徒說：」 〔朱寶惠譯本〕「耶穌往耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到旁邊，對他們說：」 〔文理本〕「耶穌上耶路撒冷、潛攜十二徒、途間謂之曰、」 〔新漢語譯本〕「耶穌上耶路撒冷的時候，在路上私下把十二個門徒(有古抄本沒有門徒。)帶到一邊，對他們說：」 〔思高譯本〕「耶穌上耶路撒冷去，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：」 〔牧靈譯本〕「耶穌在去耶路撒冷的路上，帶著門徒一邊走一邊對他們說：」 【太二十18】 〔和合本〕「『看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，」 〔李廣譯本〕「『看哪，我們上耶路撒冷去，而人子要被交給祭司長和文士。他們要定祂死罪，」 〔呂振中譯本〕「『看吧，我們上耶路撒冷去，人子必被送交給祭司長和經學士；他們必定他死罪，」 〔新譯本〕「“我們現在上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和經學家，他們要定他死罪，」 〔現代譯本〕「『你們要知道，我們現在上耶路撒冷去，人子將被交在祭司長和經學教師的手裏。他們要判他死刑，」 〔當代譯本〕「“你們要留意，我們現在上耶路撒冷去，我要落在祭司長和律法教師的手中，被他們判死刑，」 〔朱寶惠譯本〕「你們聽我們上耶路撒冷去，人子將要被交給大祭司和文士，他們要定他的死罪：」 〔文理本〕「我儕上耶路撒冷、人子將見付于祭司諸長士子、而擬以死、」 〔新漢語譯本〕「“看啊，我們現在上耶路撒冷去，人子要被交在祭司長(祭司長或譯作“當權的祭司”，參2:4註。)和律法教師的手裏，他們要定他死罪，」 〔思高譯本〕「『看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定他的死罪；」 〔牧靈譯本〕「“我們就快到耶路撒冷了，在那裡人子將被交付給司祭長和經師，他們要判他死罪， 【太二十19】 〔和合本〕「又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。』」 〔李廣譯本〕「又將祂交給外邦人，戲弄、鞭打、並釘十字架；可是第三日祂要 復活。』」 〔呂振中譯本〕「把他送交給外國人，去戲弄、鞭打、並釘十字架；第三天他就必得甦活起來。』」 〔新譯本〕「把他交給外族人凌辱、鞭打，並且釘在十字架上。然而第三天他要復活。”」 〔現代譯本〕「然後把他交給外國人。他們要戲弄他，鞭打他，把他釘十字架；第三天，他要復活。』」 〔當代譯本〕「而且交給外族人，受盡凌辱、鞭打，然後被釘死在十字架上；但三天之後，我一定復活。”」 〔朱寶惠譯本〕「而且交給外邦人，戲弄他，鞭打他，釘他在十字架：到第三日他卻要復活。」 〔文理本〕「解於異邦人、戲侮鞭撲、釘之十架、三日而起、」 〔新漢語譯本〕「把他交給外族人戲弄、鞭打、釘在十字架上；第三天他要復活。”」 〔思高譯本〕「並且要把他交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，他要復活。 』」 〔牧靈譯本〕「並把他交給外邦人，他們會戲弄他，鞭打他，將他釘死在十字架上。但他將於第三日復活。」 【太二十20】 〔和合本〕「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。」 〔李廣譯本〕「那時，西庇太兒子的母親，同她兒子進前來拜祂，並向祂求一件事。」 〔呂振中譯本〕「那時西庇太兒子的母親同她的兩個兒子上耶穌跟前來，拜他，向他求一件事。」 〔新譯本〕「那時，西庇太的兒子的母親，帶著她的兩個兒子前來見耶穌。她跪在耶穌面前求他。」 〔現代譯本〕「西庇太的妻子帶着兩個兒子來見耶穌，向他下拜，請求一件事。」 〔當代譯本〕「是時，西庇太的妻子，帶著兩個兒子雅各和約翰，來跪在耶穌跟前求祂。」 〔朱寶惠譯本〕「當時西庇太兩個兒子的母親，帶著兒子前來跪拜耶穌，要求一件事。」 〔文理本〕「西庇太子之母、率其二子就之、拜求一事、」 〔新漢語譯本〕「那時，西庇太兒子的母親和她的兩個兒子(兩個兒子直譯作“兒子們”。)來到耶穌那裏，跪拜他，求他一件事。」 〔思高譯本〕「那時，載伯德兒子的母親， 同自己的兒子前來， 叩拜耶穌，請求衪一件事。」 〔牧靈譯本〕「這時，雅各伯和若望的母親前來，跪在地上向耶穌請求一件事。」 【太二十21】 〔和合本〕「耶穌說：『你要甚麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裏，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』」 〔李廣譯本〕「祂卻對她說：『你要甚麼？』她說：『願祢叫我這兩個兒子， 在祢國裡，一個坐在祢右邊，另一個在祢左邊。』」 〔呂振中譯本〕「耶穌對她說：『你願意要甚麼？』她對耶穌說：『請吩咐、叫我這兩個兒子在你國裏一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』」 〔新譯本〕「耶穌問她：“你想要甚麼？”她說：“求你下令，使我這兩個兒子在你的國裡，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。”」 〔現代譯本〕「耶穌問她：『你要甚麼？』她回答：『求你答應，在你作王的時候，讓我這兩個兒子，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。』」 〔當代譯本〕「耶穌問她說：“你要甚麼呢？”“在你作王的時候，希望你提拔我這兩個孩子，使他們坐在你的左右。”」 〔朱寶惠譯本〕「」耶穌問她說：『你要什麼？』她說：『要你准許我這兩個兒子，在你的國裡，一個坐在你右邊；一個坐在你左邊。』」 〔文理本〕「耶穌曰、爾何求、曰、命我二子坐于爾國、在爾左右、」 〔新漢語譯本〕「耶穌問她：“你要甚麼呢？”她說：“請你宣佈(宣佈：原文是“說”的祈使語氣形式。)，在你的國裏，我這兩個兒子，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。”」 〔思高譯本〕「耶穌對她說： 『妳要什麼?』她回答說：『你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。』」 〔牧靈譯本〕「耶穌問她：“你要什麼？”她說：“我這兩個兒子，將來在天國裡，請讓他們一個坐在你右邊，另一個坐在你左邊。”」 【太二十22】 〔和合本〕「耶穌回答說：『你們不知道所求的是甚麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』」 〔李廣譯本〕「耶穌便回答說：『你們不知道所求的是甚麼；我將要喝的杯，你們能喝麼？』他們說：『我們能！』」 〔呂振中譯本〕「耶穌回答說：『你們所求的、你們不曉得。我將要喝的杯，你們能喝麼？』他們對他說：『我們能。』」 〔新譯本〕「耶穌回答：“你們不知道你們求的是甚麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？”他們說：“能。”」 〔現代譯本〕「耶穌說：『你們不知道你們在要求些甚麼。我將要喝的苦杯，你們能喝嗎？他們回答：『我們能！』」 〔當代譯本〕「耶穌對雅各和約翰說：“你們根本不曉得在求甚麼！我的苦杯，你們能喝嗎？”“能！”」 〔朱寶惠譯本〕「耶穌說：『你們所要求的，你們不明白，我將要喝的那杯，你們能喝麼？』他們說：『能……』」 〔文理本〕「耶穌曰、爾曹所求者、爾不知也、我將飲之杯、爾能飲乎、曰、能、」 〔新漢語譯本〕「耶穌回答說：“你們不知道自己求的是甚麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？”他們說：“能。”」 〔思高譯本〕「耶穌回答說：『你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎?』他們說：『我們能』」 〔牧靈譯本〕「耶穌回答說：“你們不知道所求的是什麼，你們能喝下我將喝的那杯嗎？”他們都說：“我們能喝下。”」 【太二十23】 〔和合本〕「耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』」 〔李廣譯本〕「祂說：『我的杯，你們必要喝；只是那坐在我的左邊和右邊，這個不是我賜的，乃是我父為某些人所預備的。』」 〔呂振中譯本〕「耶穌對他們說：『我的杯、你們固然要喝；但坐在我右邊或左邊，不是我可以賜的，乃是我父為誰豫備了，就給誰。』」 〔新譯本〕「他對他們說：“我的杯你們固然要喝，只是坐在我的左右，不是我可以賜的；我父預備賜給誰，就賜給誰。”」 〔現代譯本〕「耶穌告訴他們：『你們固然要喝我的苦杯，可是我沒有權決定誰要坐在我的左右。這些座位，我父親為誰預備就屬於誰。』」 〔當代譯本〕「“你們當然要喝我所喝的杯。不過，派誰坐在我的左右，卻不在我職權之內，乃是我的父所定的。”」 〔朱寶惠譯本〕「耶穌說：『我所喝的杯，你們固然要喝；只是坐在我的左右，不是我所賜的；乃是我父預備給誰，就是誰的。』」 〔文理本〕「曰、我之杯、爾必飲之、但坐我左右、非我得予、我父為誰備之、則誰予、」 〔新漢語譯本〕「耶穌對他們說：“我的杯你們確實要喝，但坐在我的左右，卻不是我可以賜的，而是我父預備給誰，就賜給誰。”」 〔思高譯本〕「耶穌對他們說：『我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。』」 〔牧靈譯本〕「耶穌就告訴他們：“你們會飲我的杯，但誰坐在我右邊或左邊，不由我決定；而是我父決定給誰，就給誰。”」 【太二十24】 〔和合本〕「那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。」 〔李廣譯本〕「那十個聽見了，就惱怒這弟兄二人。」 〔呂振中譯本〕「那十個人聽見了，就惱怒這倆弟兄。」 〔新譯本〕「其他十個門徒聽見了，就向他們兄弟二人生氣。」 〔現代譯本〕「其他十個門徒聽見了這樣的請求，對這兩兄弟非常惱怒。」 〔當代譯本〕「其他十個門徒聽見這事，都十分不滿。」 〔朱寶惠譯本〕「那十個門徒聽見了，就惱怒他們弟兄兩。」 〔文理本〕「十徒聞之、則憾兄弟二人、」 〔新漢語譯本〕「其他十個使徒(其他十個使徒直譯作“那十個”。)聽見了，就生這兩兄弟的氣。」 〔思高譯本〕「那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。」 〔牧靈譯本〕「聽了這話，那十個門徒都對這兩兄弟有點氣惱。」 【太二十25】 〔和合本〕「耶穌叫了他們來，說：『你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。」 〔李廣譯本〕「故此，耶穌叫了他們來，說：『你們知道外邦人，有君王主治他們， 又有大臣操權管束他們。」 〔呂振中譯本〕「耶穌把他叫來、說：『你們知道、外國人的執政者做主治理他們，那些大人們掌權管轄他們。」 〔新譯本〕「耶穌把他們叫過來，說：“你們知道各國都有元首統治他們，也有官長管轄他們。」 〔現代譯本〕「耶穌把他們叫到面前來，對他們說：『你們知道，這世上的人有執政者管轄他們，有領導者支配他們。」 〔當代譯本〕「於是耶穌把他們叫來，教訓他們說：“外族人有領袖統治他們，也有大官管理他們，但你們卻不可這樣做。」 〔朱寶惠譯本〕「耶穌叫了他們來說：『你們曉得，世人有君王管束他們，有官長壓迫他們。」 〔文理本〕「耶穌召之曰、異邦之君主其治、而大人執其權、爾所知也、」 〔新漢語譯本〕「於是耶穌叫他們來，說：“你們知道，外族人有領袖統治他們，有大官管轄他們，」 〔思高譯本〕「耶穌叫過他們來說：『你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。」 〔牧靈譯本〕「耶穌遂叫他們前來，對他們說：“你們知道這世上有些人，以專制來統治，用權貴來管轄。」 【太二十26】 〔和合本〕「只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；」 〔李廣譯本〕「只是你們中間，不可這樣；在你們中間乃是：誰願為大，他將是你們的用人；」 〔呂振中譯本〕「你們中間並不是這樣：不，你們中間凡想要做大的，就該做你們的僕役；」 〔新譯本〕「但你們中間卻不要這樣；誰想在你們中間成為大的，就要作你們的僕役；」 〔現代譯本〕「可是，你們卻不是這樣。你們當中誰要作大人物，誰就得作你們的僕人；」 〔當代譯本〕「你們誰要居首位，就要先做大家的僕人；」 〔朱寶惠譯本〕「但你們中間，不可以這樣；你們中間誰要為大，誰就當做你們的僕人；」 〔文理本〕「惟爾曹不然、爾中欲為大者、當為爾役、」 〔新漢語譯本〕「但在你們中間情況卻不是這樣。你們中間無論誰要為大，就要作你們的僕役；」 〔思高譯本〕「在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；」 〔牧靈譯本〕「你們不該那樣。如果你們當中誰要做大的，他應先成為大家的僕人。」 【太二十27】 〔和合本〕「誰願為首，就必作你們的僕人。」 〔李廣譯本〕「並且在你們中間：誰願作首，他將是你們的奴僕。」 〔呂振中譯本〕「你們中間凡想要為首的，就該做你們的奴僕；」 〔新譯本〕「誰想在你們中間為首的，就要作你們的奴僕。」 〔現代譯本〕「誰要居首，誰就得作你們的奴僕。」 〔當代譯本〕「誰要當領袖，就要先像奴僕一樣的服事大家。」 〔朱寶惠譯本〕「誰要為首，誰就當做你們的差役：」 〔文理本〕「欲為首者、當為爾僕、」 〔新漢語譯本〕「無論誰要為首，就要作你們的僕人(僕人或譯作“奴僕”。)。」 〔思高譯本〕「誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。」 〔牧靈譯本〕「你們中誰想位列第一，他就應先做你們的奴僕。」 【太二十28】 〔和合本〕「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。』」 〔李廣譯本〕「正如人子來，不受服事，乃要服事，並且捨自己的魂生命，作多人的贖價。』」 〔呂振中譯本〕「正如人子來，並不是要受服事，乃是要服事人，並跟將性命獻出，替許多人做贖價。』」 〔新譯本〕「正如人子來，不是要受人的服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。”」 〔現代譯本〕「正像人子一樣，他不是來受人侍候，而是來侍候人，並且為了救贖大眾而獻出自己的生命。』」 〔當代譯本〕「你們要像我一樣，不是要別人服事，而是服事別人，甚至犧牲性命作許多人得拯救的代價。”」 〔朱寶惠譯本〕「就如人子來，不是受服事；乃是去服事人：並且要捐上自己的命，作了眾人的賠償。』」 〔文理本〕「猶人子至、非以役人、乃役於人、且舍生為眾贖也、」 〔新漢語譯本〕「正如人子來，不是要受人的服侍，反而是要服侍人，還要捨去自己的生命，作許多人的贖價。”」 〔思高譯本〕「就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。』」 〔牧靈譯本〕「就像人子來不是為受人服侍，而是來為人服務的，犧牲自己的性命，為眾人作贖價。”」 【太二十29】 〔和合本〕「他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。」 〔李廣譯本〕「當他們從耶利哥出來時，極多的群眾跟隨著祂。」 〔呂振中譯本〕「他們從耶利哥出來的時候，有一大群人跟着耶穌。」 〔新譯本〕「他們從耶利哥出來的時候，有許多人跟著耶穌。」 〔現代譯本〕「他們離開耶利哥的時候，一大群人跟着耶穌走。」 〔當代譯本〕「他們將走出耶利哥城的時候，追隨耶穌的人非常多。」 〔朱寶惠譯本〕「耶穌同門徒出耶利哥的時候，有很多的人跟隨他。」 〔文理本〕「出耶利哥時、群眾從之、」 〔新漢語譯本〕「他們離開耶利哥的時候，有一大羣人跟著耶穌。」 〔思高譯本〕「他們由耶里哥出來時，許多群眾跟隨耶穌。」 〔牧靈譯本〕「他們離開耶裡哥後，許多人仍跟隨其後。」 【太二十30】 〔和合本〕「有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：『主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！』」 〔李廣譯本〕「並且，看哪！兩個瞎子坐在路旁，聽見是耶穌經過，就喊著說：『主啊，大衛的兒子，可憐我們吧！』」 〔呂振中譯本〕「有兩個瞎子在路旁坐着，聽見耶穌在經過，就喊着說：『大衛的子孫哪，憐恤我們吧。』」 〔新譯本〕「有兩個瞎眼的人坐在路旁，聽說耶穌經過，就喊叫：“主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！”」 〔現代譯本〕「有兩個盲人坐在路旁，一聽見耶穌經過，就大聲喊叫：『大衛的子孫，可憐我們吧！』」 〔當代譯本〕「有兩個瞎子正坐在路旁，聽見是耶穌經過，就高聲喊叫：“大衛王的子孫，我們的主啊！可憐我們吧！”」 〔朱寶惠譯本〕「不料有兩個瞎子，坐在路旁，聽說耶穌從這裡經過，就喊叫說：『主阿！大衛的子孫，可憐我們哪！……』」 〔文理本〕「有二瞽者坐於道旁、聞耶穌過、呼曰、主、大衛之裔、矜恤我、」 〔新漢語譯本〕「看啊，有兩個瞎子坐在路旁，聽說耶穌正經過那裏，就喊叫說：“主啊，(有古抄本沒有主啊。另有古抄本作“耶穌啊”。) 大衞之子 (大衞之子或譯作“大衞的子孫”，第31節同。) 啊，可憐我們吧！”」 〔思高譯本〕「有兩個瞎子坐在路旁，聽說耶穌路過，就喊叫說：『主，達味之子，可憐我們吧!』」 〔牧靈譯本〕「那時正有兩個瞎子坐在路旁，知道了耶穌要經過，就高喊著：“主！達味之子，可憐我們吧！”」 【太二十31】 〔和合本〕「眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：『主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！』」 〔李廣譯本〕「但群眾責備他們，叫他們不作聲；他們卻越發喊著說：『主啊，大衛的兒子，可憐我們吧！』」 〔呂振中譯本〕「群眾責備他們，叫他們不要作聲；他們卻越發喊着說：『主阿，憐恤我們吧，大衛的子孫哪。』」 〔新譯本〕「群眾責備他們，叫他們不要出聲，他們卻更加放聲喊叫：“主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！”」 〔現代譯本〕「大家責備他們，不許他們作聲；可是他們更加高聲喊叫：『主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！』」 〔當代譯本〕「許多人喝令他們住嘴，但他們的叫聲卻愈來愈大。」 〔朱寶惠譯本〕「眾人責備他們，不要他們作聲，他們越發喊叫說：『主阿！大衛的子孫，可憐我們哪！……』」 〔文理本〕「眾責之、使緘默、瞽者愈呼曰、主、大衛之裔、矜恤我、」 〔新漢語譯本〕「羣眾責備他們，叫他們不要做聲，他們卻喊叫得更響：“主啊，(有古抄本沒有主啊。)大衞之子啊，可憐我們吧！”」 〔思高譯本〕「民眾責斥他們，叫他們不要作聲；他們反而更喊叫說：『主，達味之子，可憐我們吧！』」 〔牧靈譯本〕「眾人叫他們別喊了，他們卻喊得更大聲：“主！達味之子，可憐我們吧！”」 【太二十32】 〔和合本〕「耶穌就站住，叫他們來，說：『要我為你們做甚麼？』」 〔李廣譯本〕「耶穌就站住，並招呼他們說：『要我為你們做甚麼？』」 〔呂振中譯本〕「耶穌就站住，叫他們來，說：『你們願意我給你們作甚麼？』」 〔新譯本〕「耶穌就站住，叫他們過來，說：“要我為你們作甚麼呢？”」 〔現代譯本〕「耶穌停下來，叫他們過來，問說：『你們要我為你們做甚麼？』」 〔當代譯本〕「耶穌就停住，叫了他們來，問他們說：“要我替你們做甚麼事呀？”」 〔朱寶惠譯本〕「耶穌就站住了，叫他們來說：『要我給你們做什麼？』」 〔文理本〕「耶穌止、呼之曰、爾欲我何為、」 〔新漢語譯本〕「耶穌停下來，叫他們過來，說：“你們要我為你們做甚麼？”」 〔思高譯本〕「耶穌就站住， 叫過他們來，說：『你們願意我給你們做什麼?』」 〔牧靈譯本〕「耶穌停下來，叫他們過來，問道：“我能為你們做什麼？”」 【太二十33】 〔和合本〕「他們說：『主啊，要我們的眼睛能看見！』」 〔李廣譯本〕「他們說：『主啊，叫我們的眼睛得開啟！』」 〔呂振中譯本〕「他們對他說：『主阿，要我們的眼睛能夠開。』」 〔新譯本〕「他們說：“主啊，求你開我們的眼睛。”」 〔現代譯本〕「他們回答說：『主啊，請你使我們的眼睛能夠看見！』」 〔當代譯本〕「“主啊，”他們說：“我們要看見。”」 〔朱寶惠譯本〕「他們說：『主阿！想要開我們的眼睛呢。』」 〔文理本〕「曰、主、欲目得見、」 〔新漢語譯本〕「他們說：“主啊，請開我們的眼睛(開⋯⋯眼睛即“復明”的意思。)。”」 〔思高譯本〕「他們回答說：『主，叫我們的眼睛開開吧!」 〔牧靈譯本〕「他倆說：“主！讓我們的眼睛能夠看到！”」 【太二十34】 〔和合本〕「耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。」 〔李廣譯本〕「於是耶穌動了慈心，摸他們的眼睛，他們立刻就看見，並跟從了祂。」 〔呂振中譯本〕「耶穌動了憐憫的心，把他們的眼目一摸，他們立刻就看見，就便跟從了耶穌。」 〔新譯本〕「耶穌就憐憫他們，摸他們的眼睛。他們立刻能看見，就跟從了耶穌。」 〔現代譯本〕「耶穌動了惻隱的心，摸他們的眼睛；他們立刻能夠看見，就跟從了耶穌。」 〔當代譯本〕「耶穌就動了慈心，摸他們的眼睛，他們就立刻看見了；而且馬上加入跟隨耶穌的行列。」 〔朱寶惠譯本〕「耶穌發了慈心，把他們的眼一摸，他們立刻就看見了，並且跟從了耶穌。」 〔文理本〕「耶穌憫之、捫其目、目即見、遂從之、」 〔新漢語譯本〕「耶穌動了憐憫的心，摸了他們的眼睛，他們立刻看得見，就跟隨了耶穌。」 〔思高譯本〕「耶穌動了慈心，摸了摸他們的眼睛；他們就立刻看見了，也跟著衪去了。」 〔牧靈譯本〕「耶穌動了惻隱之心，用手摸了摸他們的眼睛，他倆立刻就能看見了，然後都跟著耶穌去了。」 |