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马太福音第八章译文对照 【太八1】 〔和合本〕「耶稣下了山，有许多人跟着他。」 〔李广译本〕「当祂从山上下来，许多群众跟着祂。」 〔吕振中译本〕「耶稣从山上下来，有许多群人跟着他。」 〔新译本〕「耶稣下了山，许多人跟随着他。」 〔现代译本〕「耶稣从山上下来，成群结队的人跟着他。」 〔当代译本〕「耶稣下山的时候，有许多人跟着。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣下了山，有许多的群众跟着他。」 〔文理本〕「耶稣下山、群众从之、」 〔新汉语译本〕「耶稣从山上下来，有一大羣人跟着他。(第2节开头有看啊一词，这是新一个段落的开始；换句话说，8:1应该属于上文第7章。)」 〔思高译本〕「耶稣从山上下来，有许多群众跟随衪。」 〔牧灵译本〕「耶稣下山时，一大群人跟随着他。」 【太八2】 〔和合本〕「有一个长大痲疯的来拜他，说：『主若肯，必能叫我洁净了。』」 〔李广译本〕「并且看哪！一个长大痲疯的进前来拜祂，说：『主若愿意，必能叫我洁净了。』」 〔吕振中译本〕「忽有一个患痲疯属之病的上前来拜他说：『主阿，你若肯，就会使我洁净。』」 〔新译本〕「有一个患痲风的人前来向他跪拜，说：“主啊！如果你肯，必能使我洁净。”」 〔现代译本〕「有一个痲疯病人来见他，向他下拜，说：『主啊，只要你肯，你能够使我洁净。』」 〔当代译本〕「有一个患痲疯病的人跑来跪在祂跟前，说：“主啊，如果你肯，你一定能医好我的。”」 〔朱宝惠译本〕「不料有个长痳疯病的，前来跪拜他，说：『先生！你若肯——就能叫我洁净了。』」 〔文理本〕「有癞者就而拜曰、主如允、必能洁我、」 〔新汉语译本〕「看啊，有个痲疯(痲疯一词所指的不一定是今日的痲疯病，也可能是指一些较严重的皮肤病。)病人前来跪拜他，说：“主啊，如果你愿意，一定能够使我洁净。”」 〔思高译本〕「看，有一个癞病人前来叩拜耶稣说：『主! 你若愿意，就能洁净我。』」 〔牧灵译本〕「有个麻疯病人见了耶稣，向他跪拜，并说：“主啊！你若愿意，就能洁净我。”」 【太八3】 〔和合本〕「耶稣伸手摸他，说：『我肯，你洁净了吧！』他的大痲疯立刻就洁净了。」 〔李广译本〕「祂就伸手摸他，说：『我愿意，你洁净了吧！』他的大痲疯立刻就洁净了。」 〔吕振中译本〕「耶稣便伸手摸他说：『我肯，你得洁净吧。』他那痲疯属之病立刻得了洁净。」 〔新译本〕「耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”他的痲风立刻洁净了。」 〔现代译本〕「耶稣伸手摸他，说：『我肯，你洁净吧！』他的痲疯立刻消除，洁净了。」 〔当代译本〕「耶稣伸手摸他，说：“我肯，你痊愈吧！”那人就立刻康复了。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣伸手摸他说：『我肯：你洁净罢！』他的痳疯，立刻就洁净了。」 〔文理本〕「遂伸手扪之、曰、吾允矣、尔其洁哉、癞即洁、」 〔新汉语译本〕「耶稣伸手摸他，说：“我愿意，你洁净了吧！”那人的痲疯立刻洁净了。」 〔思高译本〕「耶稣就伸手抚摸他说：『我愿意， 你洁净了吧!』他的癞病立刻就洁净了。」 〔牧灵译本〕「耶稣伸出手来触摸他，说:“我愿意。你洁净吧！”这个病人的麻疯病立刻就洁净了。」 【太八4】 〔和合本〕「耶稣对他说：『你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。』」 〔李广译本〕「耶稣就对他说：『你谨慎不可告诉人，只要去把你自己给祭司察看，又献上摩西那吩咐的礼物，对他作为证据。』」 〔吕振中译本〕「耶稣对他说：『你要小心，不可告诉人，只要去，把你本指给祭司看，又供献摩西所规定的礼物，对众人做证据。』」 〔新译本〕「耶稣对他说：“你千万不可告诉别人，只要去给祭司检查，并且照着摩西所规定的献上供物，好向大家作证。”」 〔现代译本〕「于是耶稣对他说：『不要把这件事告诉人，直接去见祭司，让他替你检查，然后按照摩西的规定献上祭物，向大家证实你已经洁净了。』」 〔当代译本〕「耶稣吩咐他说：“你不要告诉别人，只要去给祭司检查，并且照摩西的规定献祭，证明你已经痊愈就行了。”」 〔朱宝惠译本〕「耶稣吩咐他说：『你切不可告诉什么人；只要回去把你的身体给祭司查看，献上摩西所吩咐的礼物，给人作洁净的证据。』」 〔文理本〕「耶稣语之曰、慎勿告人、但往示身于祭司、献摩西所命之礼、以证于众、」 〔新汉语译本〕「耶稣对他说：“你要小心，不可告诉任何人，只要到祭司那里让他检查，(只要到⋯⋯检查直译作“只要去把自己给祭司看”。)并献上摩西所规定的祭物，好给大家一个证明。”」 〔思高译本〕「耶稣对他说：『小心，不要对任何人说! 但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当作证据。』」 〔牧灵译本〕「耶稣对他说:“听着，不要跟任何人提这事，你只直接去见司祭，让他替你检查一下，然后献上梅瑟规定的祭献礼品，作为证据。”」 【太八5】 〔和合本〕「耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：」 〔李广译本〕「当祂进了迦百农，一个百夫长进前来就祂，央求祂说：」 〔吕振中译本〕「耶稣进了迦伯农，有一个百夫长上他跟前来，求他说：」 〔新译本〕「耶稣到了迦百农，有一个百夫长前来恳求他，」 〔现代译本〕「耶稣来到迦百农，有一个罗马军官来迎接他，求他帮助，说：」 〔当代译本〕「到了迦百农，有一个罗马的军官来恳求耶稣的帮助，他说：」 〔朱宝惠译本〕「耶稣进了迦百农，有一位百夫长前来求他，说：」 〔文理本〕「入迦百农、有百夫长就而求曰、」 〔新汉语译本〕「耶稣进了迦百农，有个百夫长(百夫长：罗马军兵的编制中，“百夫长”原指负责管理100个士兵的军官，但到了后期，这官职实际所管理的数目不定。)来到他那里，恳求他说：」 〔思高译本〕「耶稣进了葛法翁， 有一位百夫长来到衪跟前， 求衪说：」 〔牧灵译本〕「耶稣来到葛法翁。有位百夫长来到他跟前，求他帮助：」 【太八6】 〔和合本〕「『主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是疼苦。』」 〔李广译本〕「『主啊，我瘫痪的僮仆，躺在家里，甚是疼苦。』」 〔吕振中译本〕「『主阿，我的僮仆害瘫痪病，躺在家里，疼痛的很厉害。』」 〔新译本〕「说：“主啊！我的仆人瘫痪了，躺在家里非常痛苦。”」 〔现代译本〕「『主啊，我的仆人患了瘫痪病，躺在家里，非常痛苦。』」 〔当代译本〕「“主啊，我的仆人病了，他躺在家里，全身瘫痪，非常痛苦。”」 〔朱宝惠译本〕「先生！我的仆人害瘫病，躺在家里很痛苦的。」 〔文理本〕「主、我仆瘫痪、偃卧在室、痛甚、」 〔新汉语译本〕「“主啊，我的仆人患了瘫痪病，躺在家里，非常痛苦。” 」 〔思高译本〕「『主! 我的仆人瘫痪了；躺在家里；疼痛得很厉害。 』」 〔牧灵译本〕「“主啊，我家的仆人瘫痪了，卧病在床，疼痛难受。”」 【太八7】 〔和合本〕「耶稣说：『我去医治他。』」 〔李广译本〕「祂就对他说：『我去医治他。』」 〔吕振中译本〕「耶稣对他说：『我要去治好他。』」 〔新译本〕「耶稣对他说：“我去医治他。”」 〔现代译本〕「耶稣说：『我去医治他。』」 〔当代译本〕「耶稣说：“好，我现在去医治他。”」 〔朱宝惠译本〕「耶稣对他说，『我要去医他』」 〔文理本〕「曰、我往医之、」 〔新汉语译本〕「耶稣对他说：“我去治好他。”」 〔思高译本〕「耶稣对他说：『我去治好他。』」 〔牧灵译本〕「耶稣说：“我去治好他。”」 【太八8】 〔和合本〕「百夫长回答说：『主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。」 〔李广译本〕「百夫长就回答，明说：『主啊，要祢到我舍下，我不敢当；只要祢说一句话，我的僮仆就必痊愈了。」 〔吕振中译本〕「百夫长回答说：『主阿，你进我舍下，我配不起；你只要吩咐一句话，我的僮仆就会得医治。」 〔新译本〕「百夫长回答：“主啊，要你到舍下来，实在不敢当。只要你说一句话，我的仆人就必好了。」 〔现代译本〕「军官回答：『主啊，你亲自到舍下来，我不敢当；只要你吩咐一声，我的仆人就会好的。」 〔当代译本〕「“主啊，要你光临舍下，我实在不敢。我知道你只要说一句话，我仆人就必痊愈。」 〔朱宝惠译本〕「百夫长说：『先生！你到我舍下，我不敢当；只要你吩咐一声，我仆人的病就必好了。」 〔文理本〕「百夫长曰、主、临我舍、我弗堪、第发一言、我仆必愈、」 〔新汉语译本〕「百夫长回答说：“主啊，(主啊除了是仆人对主人的称呼，也可以只是表示礼貌的称呼，相当于今天称呼别人为“先生”，因上文下理不能肯定说话的人是尊称耶稣为“主人”，还是客气地称他为“先生”，故按原文直译此词。)要你到舍下来，我不敢当。只要你说一句话，我的仆人就必得到医治。」 〔思高译本〕「百夫长答说：『主! 我不堪当你到舍下来， 你只要说一句话，我的仆人就会好的。」 〔牧灵译本〕「百夫长回答道：“主啊！我卑微无比，怎能堪当你亲自到舍下来呢？只要你说一句话，我的仆人就会痊愈。」 【太八9】 〔和合本〕「因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说“去！”他就去；对那个说“来！”他就来；对我的仆人说“你做这事！”他就去做。』」 〔李广译本〕「因为我在人权下，也有兵在我之下；对这个说：「去！」他就去；又对那个说：「来！」他就来；又对我的奴仆说：「你做这事！」他就去做。』」 〔吕振中译本〕「因为我虽是在权柄之下的人，却有兵在我以下；我对这个说「去」，他就去；对另一个说「来」，他就来；对我的奴仆说：「你作这事」，他就去作。』」 〔新译本〕「我自己是在别人的权下，也有兵在我以下；我对这个说‘去！’他就去，对另一个说‘来！’他就来；对仆人说作这个！’他就作。”」 〔现代译本〕「就像在我上面有指挥我的长官，下面有受我指挥的兵士；我命令这一个人去，他就去，命令那一个人来，他就来，对我的奴仆说「做这件事」，他就去做。』」 〔当代译本〕「因为我有上司，也有部下。我命令我的部下去，他就去；要他来，他就来。我吩咐仆人做甚么事，他一定照办。”」 〔朱宝惠译本〕「譬如我在人的权柄以下，也有兵丁在我以下；我吩咐这个说：『去』，他就去；吩咐那个说：『来』，他就来；吩咐我的用人说：『你做这事，』他就去做。』」 〔文理本〕「盖我隶人权、有士卒隶我权、令此往则往、令彼来则来、令仆行是则行是、」 〔新汉语译本〕「因为我也在人的权下，有士兵在我以下，我对这个说‘去！’他就得去；对那个说‘来！’他就来；对我的仆人(仆人或译作“奴仆”。)说‘办这事！’他就去办。”(百夫长用自己在军队中的经验来解释他对耶稣基督的信心。)」 〔思高译本〕「因为我虽是属人权下的人，但是我也有士兵属我权下；我对这个说：你去，他就去；对另一个说：你来，他就来；对我的奴仆说：你作这个，他就作。』」 〔牧灵译本〕「就像我自己是听命于人，在我下面有听我指挥的士兵。我命令这个士兵去，他就去；命那个人来，他就得来。对我仆人说：‘做这个！’他就去做。”」 【太八10】 〔和合本〕「耶稣听见就希奇，对跟从的人说：『我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。」 〔李广译本〕「耶稣听见却希奇，就对那跟从的说：「我实在告诉你们，这么样的信，在以色列中，我也没有遇见过。」 〔吕振中译本〕「耶稣听了就希奇，对跟从的人说：『我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。」 〔新译本〕「耶稣听了，就很惊奇，对跟随的人说：“我实在告诉你们，这样的信心，我在以色列中从来没有见过。」 〔现代译本〕「耶稣听见这话，非常诧异，对跟从他的人说：『我实在告诉你们，像这样的信心，我在以色列人当中，从来没有遇见过。」 〔当代译本〕「耶稣听了他这番话，感到非常诧异，就对跟随祂的人说：“我确实地告诉你们，我在以色列人当中，从没见过有这么大信心的人。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣听见就称奇，向那跟着他的人说：『我切实告诉你们：这样大的信心，就是在以色列人中，我也未曾见过。」 〔文理本〕「耶稣闻而奇之、谓从者曰、我诚语汝、如是之笃信、即以色列中、亦未之见也、」 〔新汉语译本〕「耶稣听了，感到惊奇，就对跟随的人说：“我实在告诉你们，我在以色列从未遇见过一个人有这么大的信心。」 〔思高译本〕「耶稣听了，非常詑异， 就对跟随的人说：『我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。」 〔牧灵译本〕「耶稣听了这话,十分赞叹。耶稣对跟随他的人说:“我实在告诉你们，在以色列人里，我从未见过有这么大信德的人。」 【太八11】 〔和合本〕「我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；」 〔李广译本〕「但我告诉你们，从东和西，将有许多人来到，在诸天之国里，与亚伯拉罕、和以撒、和雅各、一同坐席；」 〔吕振中译本〕「我告诉你们，从东从西、必有许多人要来，跟亚伯拉罕以撒雅各一同坐席在天国里；」 〔新译本〕「我告诉你们，必有许多人从东从西来到，和亚伯拉罕、以撒、雅各在天国里一起吃饭。」 〔现代译本〕「我告诉你们，将有许许多多的人从东从西前来，跟亚伯拉罕、以撒、雅各一起在天国坐席。」 〔当代译本〕「我告诉你们，将来有许多从东方、西方来的外族人，在天国里和亚伯拉罕、以撒、雅各一同欢宴。」 〔朱宝惠译本〕「我告诉你们：从东从西，将有许多人要来，在天国里和亚伯拉罕，以撒，雅各，一同坐席。」 〔文理本〕「我语汝、自东自西、有众将至、与亚伯拉罕、以撒、雅各、同席天国、」 〔新汉语译本〕「我告诉你们，有很多人要从东方从西方(从东方从西方：“东”和“西”代表世界各地。)前来，在天国里跟亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；」 〔思高译本〕「我给你们说：将有许多人从东方和西方来，同亚巴郎、依撒格和雅各伯在天国里一起坐席；」 〔牧灵译本〕「我告诉你们，将有许多人从东方与西方来，跟亚伯郎、依撒格和雅各伯一起分享天国的盛宴，」 【太八12】 〔和合本〕「惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。』」 〔李广译本〕「惟有本国之子，被赶到那外边的黑暗里，在那里必有那哀哭和那切齿了。』」 〔吕振中译本〕「而本国的子民竟被赶到外边黑暗里去；在那里必有哀哭和切齿。』」 〔新译本〕「但本来要承受天国的人，反被丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿。”」 〔现代译本〕「那些本来可以成为天国子民的人，反而要被驱逐到外面的黑暗里；在那里，他们要哀哭，咬牙切齿。』」 〔当代译本〕「那些本来应该承受天国的以色列人，反而被驱逐出去，在黑暗里切齿哀哭。”」 〔朱宝惠译本〕「但本国的子民，将要被赶到外边黑暗里去；在那里就是哀哭切齿的了！』」 〔文理本〕「惟其本国子民、必见逐于幽暗、在彼有哀哭切齿矣、」 〔新汉语译本〕「国中的子民(子民直译作“儿子”。“国中的子民”指 神的子民以色列人。)却要被赶到外边的黑暗去，他们在那里要痛哭切齿。”」 〔思高译本〕「本国的子民，反要被驱逐到外边黑暗里；那里要有哀号和切齿。』」 〔牧灵译本〕「那些本来是天国子民的人,反而要被赶到外头的黑暗中去,那里有哭泣和切齿声。”」 【太八13】 〔和合本〕「耶稣对百夫长说：『你回去吧！照你的信心，给你成全了。』那时，他的仆人就好了。」 〔李广译本〕「耶稣就对百夫长说：『回去吧！照你所信托，给你成全了。』正当那时，他的僮仆就痊愈了。」 〔吕振中译本〕「耶稣对百夫长说：『你去吧；照你所信的给你作成了。』就在那一刻，那僮仆便得了医治。」 〔新译本〕「于是耶稣对百夫长说：“回去吧！事情必照你所信的给你成就。”他的仆人就在那时痊愈了。」 〔现代译本〕「然后耶稣向那军官说：『回家去吧，照你的信心给你成全！』他仆人的病就在那时刻完全好了。」 〔当代译本〕「耶稣又对那军官说：“回去吧，你所信的必要实现。”就在那时候，他的仆人便痊愈了。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣就对那位百夫长说：『你回去罢！照你的信心，给你成全了。』他的仆人当那个时刻就好了。」 〔文理本〕「乃谓百夫长曰、往哉、如尔信、成之、实时仆愈、」 〔新汉语译本〕「耶稣对百夫长说：“回去吧，照你所相信的给你成全了！”那一刻，那仆人就好了。」 〔思高译本〕「耶稣遂对百夫长说：『你回去，就照你所信的，给你成就吧!』仆人就在那时痊愈了。」 〔牧灵译本〕「然后耶稣对那百夫长说：“回家去吧！照你所信的成全吧。”他仆人的病就在那一刻痊愈了。」 【太八14】 〔和合本〕「耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。」 〔李广译本〕「耶稣就来到彼得的家，见他的岳母发烧且躺着。」 〔吕振中译本〕「耶稣到了彼得家里，看见他的岳母躺着，害了热病；」 〔新译本〕「耶稣来到彼得家里，看见他的岳母发烧，病在床上。」 〔现代译本〕「耶稣来到彼得的家，看见他的岳母正发高烧，躺在床上。」 〔当代译本〕「耶稣来到彼得家里，看见彼得的岳母卧病在床，发热得很厉害。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣到了彼得的家里，见他的岳母害热病躺着。」」 〔文理本〕「耶稣入彼得家、见其妻母病热偃卧、」 〔新汉语译本〕「耶稣来到彼得家里，见彼得的岳母正发烧躺着。」 〔思高译本〕「耶稣来到伯多禄家里， 看见伯多禄的岳母躺着发烧，」 〔牧灵译本〕「耶稣来到伯多禄的家，看见他的岳母发高烧病在床上。」 【太八15】 〔和合本〕「耶稣把她的手一摸，热就退了；她就起来服事耶稣。」 〔李广译本〕「祂就摸她的手，烧就退了；她就起来且服事（原文作服事到底或贯彻服事）祂。」 〔吕振中译本〕「耶稣把她的手一摸，热就退了；她便起来，服事耶稣。」 〔新译本〕「耶稣一摸她的手，热就退了；她就起来服事耶稣。」 〔现代译本〕「耶稣一摸她的手，热就退了，她立刻起来接待耶稣。」 〔当代译本〕「耶稣一摸她的手，热就退了。她立刻起来，服事众人。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣一摸她的手，热就退了；她立刻能起来伺候耶稣。」 〔文理本〕「扪其手、热即退、妇即起而供事之、」 〔新汉语译本〕「耶稣摸她的手，烧就退了，于是她起来服侍耶稣。」 〔思高译本〕「就摸了她的手，热症就从她身上退了。 她便起来伺候衪。」 〔牧灵译本〕「耶稣一摸她的手,烧就退了，她立刻起身来招待耶稣。」 【太八16】 〔和合本〕「到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。」 〔李广译本〕「到了晚上，他们带着许多被鬼附的，来就祂，祂只用一句话就把那些鬼（原文作灵）赶出去，并且治好了一切有病的人。」 〔吕振中译本〕「到了傍晚，有人带了许多被鬼附的来见耶稣，耶稣只用一句话、就把恶灵赶掉，又治好了一切有病的人。」 〔新译本〕「到了黄昏，有些人带了许多被鬼附的人来见耶稣，他只用一句话就把污灵赶出去，并且医好了所有患病的人。」 〔现代译本〕「傍晚的时候，有人带了许多被鬼附身的人来见耶稣。耶稣只用一句话就把鬼都赶走了，又治好了所有的病人。」 〔当代译本〕「当天晚上，有人带着许多被鬼附的人来见耶稣。耶稣一开口，就把鬼赶走，同时也把病人医好。」 〔朱宝惠译本〕「到了晚上，有人带领许多邪鬼附的到耶稣跟前来，他只用一句话，就把那些邪气赶出去，而且医好了一切有病的人。」 〔文理本〕「既暮、有携患鬼者多人就之、则以一言逐其鬼、诸负病者医之、」 〔新汉语译本〕「傍晚，众人把很多被鬼附身的人带到耶稣那里，他只用一句话就把邪灵(邪灵直译作复数的“灵”。)赶走了，他还治好所有病人。」 〔思高译本〕「到了晚上，人们给衪送来了许多附魔的人， 衪一句话就驱逐了恶神；治好了一切有病的人。」 〔牧灵译本〕「到了晚上，人们陆续把许多附魔的病人带到他跟前，他的一句话就驱除了恶魔，还治好了所有的病人。」 【太八17】 〔和合本〕「这是要应验先知以赛亚的话，说：“他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”」 〔李广译本〕「这是要应验藉先知以赛亚说的话：『祂承受我们的软弱，又担当我们的疾病。』」 〔吕振中译本〕「这是要应验那藉神言人以赛亚所说的话、说：『他背负了我们的软弱，担当了我们的疾病。』」 〔新译本〕「这样正应验了以赛亚先知所说的：“他亲自除去我们的软弱，担当我们的疾病。」 〔现代译本〕「他这样做正应验了先知以赛亚所说的：『他背负了我们的软弱，担当了我们的疾病。』」 〔当代译本〕「这正应验以赛亚先知的预言：“祂取代我们的软弱，担当我们的疾病。”」 〔朱宝惠译本〕「这正符了先知以赛亚的话说：『他除掉我们的残废，解脱我们的病痛』。」 〔文理本〕「应先知以赛亚所言云、其任我恙、肩我病、」 〔新汉语译本〕「这是要应验以赛亚先知所说的话：(这是要应验⋯⋯的话直译作“这是要应验借着以赛亚先知所说的话”。)“他承担了我们的软弱，背负了我们的疾病。”」 〔思高译本〕「这样，就应验了那藉依撒依亚先知所说的话：『衪承受我们的脆弱，担荷了我们的疾病。』」 〔牧灵译本〕「他这样做应验了先知依撒意亚曾说的话：“他承受了我们的脆弱，亲自担负我们的病痛。”」 【太八18】 〔和合本〕「耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。」 〔李广译本〕「当耶稣见许多人围着祂，就吩咐渡到那边去。」 〔吕振中译本〕「耶稣看见一大群人在他周围，就吩咐要往那边去。」 〔新译本〕「耶稣看见许多人围着他，就吩咐往对岸去。」 〔现代译本〕「耶稣看见许多人围绕着他，就吩咐门徒渡湖到对岸去。」 〔当代译本〕「围着耶稣的人愈来愈多了。祂看见这种情形，就吩咐门徒将船驶往对岸去。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣看见许多的群众围着他，就吩咐渡过海去。」 〔文理本〕「耶稣见群众环己、命济彼岸、」 〔新汉语译本〕「耶稣见羣众围着他，就吩咐(吩咐或译作“命令”。)到对岸去。」 〔思高译本〕「耶稣看见许多群众围着自己，就吩咐往对岸去。」 〔牧灵译本〕「耶稣看见拥挤的群众，就吩咐门徒们往对岸去。」 【太八19】 〔和合本〕「有一个文士来，对他说：『夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。』」 〔李广译本〕「有一个文士进前来，对祂说：『夫子，祢无论往那里去，我要跟从祢。』」 〔吕振中译本〕「有一个经学士上前来、对他说：『先生，你无论往哪里去，我都要跟从你。』」 〔新译本〕「有一位经学家前来对他说：“老师，你无论往哪里去，我都要跟从你！”」 〔现代译本〕「有一个经学教师来见他，对他说：『老师，你无论到哪里去，我都要跟从你。』」 〔当代译本〕「这时候，有一位律法教师来见耶稣：“老师，不论你往哪里去，我都要追随你。”」 〔朱宝惠译本〕「有一个文士来对他说：『夫子！无论你往那里去，我要跟随你。』」 〔文理本〕「有士子至、曰、师乎、不论何之、我必从尔、」 〔新汉语译本〕「有一个律法教师前来对他说：“老师，你无论往哪里去，我都跟从你。”」 〔思高译本〕「有一位经师前来，对衪说：『师傅，你不论往那里去，我要跟随你。』」 〔牧灵译本〕「有位经师前来见他说：“老师，不论你去哪里，我都跟随你。”」 【太八20】 〔和合本〕「耶稣说：『狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。』」 〔李广译本〕「耶稣就对他说：『狐狸有洞，天空的飞鸟也有窝，人子却没有枕源的地方。』」 〔吕振中译本〕「耶稣对他说：『狐狸有洞，空中的飞鸟有窝，惟独人子没有枕头的地方！』」 〔新译本〕「耶稣回答：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，但人子却没有栖身注(“栖身”原文作“枕头”)的地方。”」 〔现代译本〕「耶稣说：『狐狸有洞，飞鸟有窝，可是人子连枕头的地方都没有。』」 〔当代译本〕「耶稣说：“狐狸有洞，飞鸟有窝，我却没有安枕之处。”」 〔朱宝惠译本〕「耶稣说：『狐狸有洞，空中的雀鸟有窝；只是人子没有枕头之处。』」 〔文理本〕「耶稣曰、狐有穴、鸟有巢、惟人子无枕首之所也、」 〔新汉语译本〕「耶稣对他说：“狐狸有洞，飞鸟(飞鸟直译作“天空的鸟”。)有窝，但人子连枕头的地方也没有。”」 〔思高译本〕「耶稣给他说：『狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。』」 〔牧灵译本〕「耶稣回答他：“狐狸有洞穴，鸟儿有窝巢,可是人子没有枕眠的地方。”」 【太八21】 〔和合本〕「又有一个门徒对耶稣说：『主啊，容我先回去埋葬我的父亲。』」 〔李广译本〕「祂门徒中另一个却对祂说：『主啊，容我先回去埋葬我父亲。』」 〔吕振中译本〕「门徒中另有一个人对耶稣说：『主阿，准我先去埋葬我的父亲。』」 〔新译本〕「另一个门徒对他说：“主啊！请准我先回去安葬我的父亲吧。” 〔现代译本〕「另外有一个门徒对耶稣说：『主啊，请让我先回去埋葬我的父亲。』」 〔当代译本〕「另外有一个门徒对耶稣说：“主啊，请让我先安葬父亲，才跟从你，好吗？”」 〔朱宝惠译本〕「门徒中另有一个对耶稣说：『先生！准我先回去埋葬我的父亲。』」 〔文理本〕「又一门徒曰、主、容我先归葬父、」 〔新汉语译本〕「又有一个(有古抄本加“他的”。)门徒对耶稣说：“主啊，请让我先回去安葬我的父亲。”」 〔思高译本〕「门徒中有一个对衪说：『主，请许我先去埋葬我的父亲。』」 〔牧灵译本〕「另有一位门徒对耶稣说：“主呀！请让我先回家一趟，好能安葬死去的父亲。”」 【太八22】 〔和合本〕「耶稣说：『任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！』」 〔李广译本〕「但耶稣对他说：『任凭死人埋葬他们的死人；你就跟从我吧！』」 〔吕振中译本〕「耶稣对他说：『你跟从我；任凭那些死人去埋葬他们的死人！』」 〔新译本〕「耶稣对他说：“跟从我吧！让死人去埋葬他们的死人。”」 〔现代译本〕「耶稣说：『你尽管跟从我，让死人去埋葬他们的死人吧！』」 〔当代译本〕「耶稣回答说：“来！让那些没有永生的人料理这些丧事吧！你来跟从我。”」 〔朱宝惠译本〕「耶稣说：『你跟随我罢！任凭那些死人埋葬他们的死人去罢！』」 〔文理本〕「耶稣曰、从我、任死者葬其死者、」 〔新汉语译本〕「耶稣对他说：“你只管跟从我，让死人埋葬他们的死人吧。”」 〔思高译本〕「耶稣对他说：『你跟随我罢! 任凭死人去埋葬他们的死人!』」 〔牧灵译本〕「耶稣回答说：“跟着我！让死人去埋葬他们的死人吧！”」 【太八23】 〔和合本〕「耶稣上了船，门徒跟着他。」 〔李广译本〕「祂就上了船，祂的门徒跟着祂。」 〔吕振中译本〕「耶稣上了船，他的门徒跟着他。」 〔新译本〕「耶稣上了船，门徒跟着他。」 〔现代译本〕「耶稣上了船，他的门徒跟着他去。」 〔当代译本〕「耶稣上船，门徒也随着祂。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣上船的时候，门徒跟随他。」 〔文理本〕「既登舟、其徒从之、」 〔新汉语译本〕「耶稣上了船，门徒跟着他。」 〔思高译本〕「耶稣上了船，他的门徒跟随着牠。」 〔牧灵译本〕「耶稣登上一条船，他的门徒们跟随着。」 【太八24】 〔和合本〕「海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖；耶稣却睡着了。」 〔李广译本〕「并且看哪！海里起了大震动，甚至船被波浪掩盖；祂却睡着了。」 〔吕振中译本〕「海里忽然起了大风暴，甚至船都给波浪掩盖着；耶稣却径自睡着。」 〔新译本〕「忽然海上起了狂风，甚至船都被波涛掩盖，但耶稣却睡着了。」 〔现代译本〕「突然，一阵暴风袭击湖面，浪涛掩盖了船，耶稣却睡着了。」 〔当代译本〕「忽然，湖上狂风大作，波涛汹涌，眼看船快要被巨浪吞噬，耶稣却仍然在熟睡。」 〔朱宝惠译本〕「海上忽然起了暴风，甚至波浪要掩盖了船：耶稣却睡着了。」 〔文理本〕「海风大作、波涛蔽舟、耶稣适寝、」 〔新汉语译本〕「看啊，海上起了大风暴，船快要被波浪淹没了。耶稣却在睡觉(在睡觉：原文“睡觉”为未完成时，强调持续性。)。」 〔思高译本〕「忽然海里起了大震荡，以致那船为浪所掩盖，耶稣却睡着了。」 〔牧灵译本〕「湖上忽有风浪袭来，汹涌异常，大浪甚至高过了船板，耶稣却睡着了。」 【太八25】 〔和合本〕「门徒来叫醒了他，说：『主啊，救我们，我们丧命啦！』」 〔李广译本〕「他们进前来叫醒了祂，说：『主啊，救我们，我们丧命啦！』」 〔吕振中译本〕「门徒上前来叫醒了他、说：『主阿，援救哦！我们丧命啦！』」 〔新译本〕「他们走来把他叫醒，说：“主啊！救命啊！我们没命了！”」 〔现代译本〕「门徒到他跟前，喊醒他，说：『主啊，救命，我们快没命啦！』」 〔当代译本〕「门徒连忙叫醒耶稣，说：“主呀！救命啊！我们快淹死啦！”」 〔朱宝惠译本〕「门徒前来叫醒他说：『求主救我们；我们要丧命啦！』」 〔文理本〕「门徒就而寤之、曰、主、拯我、我亡矣、」 〔新汉语译本〕「门徒前来叫醒他，说：“主啊，救命啊！我们快没命了！”」 〔思高译本〕「他们遂前来唤醒祂说：『主! 救命啊! 我们要丧亡了。 』」 〔牧灵译本〕「门徒们都凑过来，把耶稣喊醒，对他说：“主呀，救救我们，我们快完了。”」 【太八26】 〔和合本〕「耶稣说：『你们这小信的人哪，为甚么胆怯呢？』于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。」 〔李广译本〕「祂就对他们说：『你们这少信的人哪，为甚么胆怯呢？』随即起来，斥责风和海，风和海就变得大大的平静了。」 〔吕振中译本〕「耶稣对他们说：『小信的人哪，为甚么胆怯？』便起来，斥责风和海，就大大平静了。」 〔新译本〕「耶稣却对他们说：“小信的人哪！为甚么害怕呢？”他就起来斥责风和海，风浪就完全平静了。」 〔现代译本〕「耶稣回答：『为甚么这样害怕？你们的信心太小了！』于是他起来，斥责风和浪，风浪就平静了。」 〔当代译本〕「“信心小的人啊，你们怕甚么呢？”耶稣马上起来，斥责风浪，风浪立刻平静了。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣说：『你们这小信的人！怕什么呢？』于是起来斥责风浪；风浪就大大的平静了。」 〔文理本〕「曰、小信者乎、何惧耶、乃起、斥风与海、遂大平息、」 〔新汉语译本〕「耶稣对他们说：“信心微小的人啊，为甚么害怕呢？”于是他起来，斥责风和海，风和海就大大平静了。」 〔思高译本〕「耶稣对他们说：『小信德的人啊!你们为什么胆怯﹖』就起来叱责风和海，遂大为平静。」 〔牧灵译本〕「耶稣说：“你们为什么害怕？你们这些小信德的人哪！”耶稣站起来，下令风和湖水恢复秩序，湖上立即一片宁静。」 【太八27】 〔和合本〕「众人希奇，说：『这是怎样的人？连风和海也听从他了！』」 〔李广译本〕「那些人却希奇，说：『这是怎样的人？就连风和海也听从了祂！』」 〔吕振中译本〕「那些人都希奇说：『这是甚么样的人阿？连风跟海也听从他！』」 〔新译本〕「众人都惊奇，说：“这是甚么人，连风和海也听从他？”」 〔现代译本〕「大家非常惊奇，彼此说：『这个人究竟是谁，连风和浪都听从他！』」 〔当代译本〕「这时，门徒目瞪口呆地说：“祂究竟是谁？连风浪都听祂！”」 〔朱宝惠译本〕「他们都惊奇说：『这是什么样的人！连风和浪都听从他了。』」 〔文理本〕「众异之曰、彼何人斯、风与海亦顺之、」 〔新汉语译本〕「众人都感到惊奇，说：“这是甚么人？连风和海都听从他呢！”」 〔思高译本〕「那些人惊讶说：『这是怎样的一个人呢﹖竟连风和海也听从祂!』」 〔牧灵译本〕「大家都觉惊奇，他们彼此议论：“这人是谁？连风和水都听他的话。”」 【太八28】 〔和合本〕「耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。」 〔李广译本〕「祂又渡到那边，来到加大拉（原文意：陌生人接近）那地方，有两个被鬼附的，从坟茔里出来迎着祂，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。」 〔吕振中译本〕「耶稣既到那边，到加大拉人的地区去，就有两个被鬼附的人从坟墓里出来，迎着他来着；极其凶猛。甚至没有人敢从那条路上经过。」 〔新译本〕「耶稣过到对岸加大拉人的地区，遇见两个被鬼附着的人从墓地出来；他们十分凶暴，甚至没有人敢从那条路经过。」 〔现代译本〕「耶稣来到湖对岸的加大拉地区，遇见两个从墓穴出来的人。这两个人被鬼附身，十分凶狠，因此没有人敢走这条路。」 〔当代译本〕「耶稣到了对岸的加大拉人的地方（即格拉森地区），迎面有两个被鬼附的人从坟场跑出来。他们非常凶恶，所以没有人敢从那里经过。」 〔朱宝惠译本〕「他们既渡过去，到了加大拉地方；有两个邪鬼附的人，从坟墓里出来，迎着耶稣，凶猛极了！甚至人都不敢经过那条路。」 〔文理本〕「既济、至加大拉地、遇患鬼者二人、自墓出、猛甚、无敢经此途者、」 〔新汉语译本〕「耶稣来到对岸，到了加大拉人(加大拉人：有古抄本作“格迦萨人”，也有作“格拉森人”。)的地区，有两个被鬼附身的人从墓地里迎着他走来。他们非常凶恶(凶恶：原文所用的词原意为 “难对付”。“凶猛”、“凶狠”和“凶恶”等是引申出来的意思。)，以致没有人能经过那条路。」 〔思高译本〕「耶稣来到对岸加达辣人的地方，有两个附魔的人从坟墓里走出，向祂走来； 他们异常凶猛，以致没有人能从那条路上经过。」 〔牧灵译本〕「耶稣上岸，来到加达拉人的地区。有两个附魔的人从坟场那边向他走来。由于他们俩很凶悍，以致没人敢经过那条路。」 【太八29】 〔和合本〕「他们喊着说：『神的儿子，我们与你有甚么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？』」 〔李广译本〕「看哪！他们就喊着说：『神的儿子，我们与你何干？时候未到， 你就来这里使我们受苦么？』」 〔吕振中译本〕「他们喊着说：『神的儿子，我们与你何干？时候还没有到、你就上这里来，使我们受苦痛么？』」 〔新译本〕「他们喊叫：“神的儿子，我们跟你有甚么关系呢？时候还没有到，你就来这里叫我们受苦吗？”」 〔现代译本〕「他们见了耶稣，立刻喊着说：『神的儿子，你为甚么要干扰我们？你要提早来折磨我们吗？』」 〔当代译本〕「他们喊着说：“神的儿子啊！你想把我们怎样办？时候还没有到，你就来折磨我们吗？”」 〔朱宝惠译本〕「邪鬼附的人，忽然喊叫说：『神的儿子，我们与你何干？时候还没有到，你就来刑罚我们么？』」 〔文理本〕「呼曰、神子、我与尔何与、时未至、尔来苦我乎、」 〔新汉语译本〕「看啊，他们喊叫说：“ 神的儿子，我们跟你有甚么相干？时间还没有到，你就来这里折磨我们吗？」 〔思高译本〕「他们喊说：『天主子，我们与你有什么相干﹖时期还没有到，你就来这里苦害我们吗﹖』」 〔牧灵译本〕「他俩看见耶稣便嚷着说:“天主子，来找我们什么麻烦吗？在时辰没到之前，要来折磨我们吗？”」 【太八30】 〔和合本〕「离他们很远，有一大群猪吃食。」 〔李广译本〕「那时，离他们很远，有一大群猪吃食。」 〔吕振中译本〕「离他们稍远，有一大群的猪正在餧着。」 〔新译本〕「那时远远有一大群猪正在吃东西。」 〔现代译本〕「刚好，附近有一大群猪在吃东西。」 〔当代译本〕「当时，有一大群猪在附近吃东西。」 〔朱宝惠译本〕「离他们不多远，有一大羣猪吃食。」 〔文理本〕「远有群豕方食、」 〔新汉语译本〕「远处有一大羣猪正在吃食。」 〔思高译本〕「离他们很远，有一大群猪正在牧放。」 〔牧灵译本〕「在不远的地方，正有一群猪在觅食。」 【太八31】 〔和合本〕「鬼就央求耶稣，说：『若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！』」 〔李广译本〕「群鬼却央求祂，说：『若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！』」 〔吕振中译本〕「恶魔求耶稣说：『你若赶我们，就打发我们进猪群去吧。』」 〔新译本〕「那些鬼就求耶稣，说：“如果要赶我们出来，就准我们进到猪群里去吧。”」 〔现代译本〕「鬼就央求耶稣：『如果你要赶我们出去，就打发我们进猪群里面去吧。』」 〔当代译本〕「鬼就哀求耶稣：“如果你要赶我们出去，就让我们进到那群猪里面吧！”」 〔朱宝惠译本〕「那些鬼就求耶稣说：『你若赶出我们，求准我们附着那羣猪去。』」 〔文理本〕「鬼求耶稣曰、若逐我、则遣入豕群、」 〔新汉语译本〕「那些鬼就恳求耶稣说：“如果你要把我们赶出去，就打发我们到猪羣里去吧。”」 〔思高译本〕「魔鬼恳求耶稣说：『你若驱逐我们，就赶我们进入猪群吧!』」 〔牧灵译本〕「魔鬼就央求耶稣说：“如果要把我们赶出来，就打发我们到猪群里去吧！”」 【太八32】 〔和合本〕「耶稣说：『去吧！』鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。」 〔李广译本〕「祂就对牠们说：『去吧！』牠们就出来，进入猪群。看哪！全群就闯下山崖，投在海里被水淹死了。」 〔吕振中译本〕「耶稣对他们说：『去吧！』他们就出来，往猪里面去；全群闯下山崖，到海里去，死在水中了。」 〔新译本〕「耶稣对他们说：“出去吧！”他们就出来，进了猪群。那一群猪忽然闯下山崖，掉在海里淹死了。」 〔现代译本〕「耶稣说：『去吧！』鬼就出来，进入猪群；整群的猪冲下山崖，窜入湖中，都淹死了。」 〔当代译本〕「耶稣说：“好，去吧！”鬼就立刻离开那两个人，进到猪群里。忽然之间，整群猪狂性大发，冲下山崖，淹死在湖中。」 〔朱宝惠译本〕「耶稣说：『去你们的罢！』鬼就出来，附着猪去，忽然那一羣猪，闯下山崖，投入海中，淹死在水里了！」 〔文理本〕「曰、往哉、鬼遂出、入于豕、全群突下山坡、投海、死于水、」 〔新汉语译本〕「耶稣对他们说：“去吧！”他们就出来，进入猪里面。看啊，整羣猪都冲下山崖，掉进海里死了。」 〔思高译本〕「耶稣对他们说：『去吧!』魔鬼就出来进入猪内；忽然全群猪从山崖上直冲入海，死在水裹。」 〔牧灵译本〕「耶稣对他们说：“去吧！”魔鬼就出来进了猪群，猪群突然从山坡往下狂奔，直冲入湖里，淹死在水中。」 【太八33】 〔和合本〕「放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。」 〔李广译本〕「那放猪的却逃跑进城，且讲述被鬼附之人的一切事。」 〔吕振中译本〕「餧的人逃跑，往城里去，将一切事和被鬼附的人的事都传报开了。」 〔新译本〕「放猪的人逃进城里，把被鬼附的人的遭遇和一切事情，都报告出来。」 〔现代译本〕「放猪的人就逃进城去，把这件事的始末和被鬼附身的人所遭遇的向大家报告。」 〔当代译本〕「看猪的人就飞跑进城，把这事情发生的经过全部告诉城里的人。」 〔朱宝惠译本〕「放猪的那些人，就跑进城去，把这些事和那被鬼附的人的事都告诉人。」 〔文理本〕「牧者奔入邑、以其事及患鬼者所遇告人、」 〔新汉语译本〕「放猪的人逃跑进城，向人讲述这一切的事，以及被鬼附身的人的事。」 〔思高译本〕「放猪的便逃走，来到城里，把这一切和附魔人的事都报告了。」 〔牧灵译本〕「放猪的人都逃回城里去。到了那里，他们把驱魔及所发生的一切事都讲了出来。」 【太八34】 〔和合本〕「合城的人都出来迎见耶稣，既见了就央求他离开他们的境界。」 〔李广译本〕「看哪！合城的人就出来迎见耶稣，见了祂，就央求祂离开他们的境界。」 〔吕振中译本〕「全城就都出来，要迎接耶稣；既见了他，就求他离开他们的境界。」 〔新译本〕「全城的居民都出来要见耶稣，看见了他，就求他离开他们的地区。」 〔现代译本〕「全城的人都出来看耶稣，他们见到了，就要求他离开他们的地区。」 〔当代译本〕「于是，全城的人都出来请耶稣赶快离开那地。」 〔朱宝惠译本〕「合城的人都出来迎着耶稣：看见他，就请求离开他们的地界。」 〔文理本〕「举邑出迎耶稣、既见之、求去其境、」 〔新汉语译本〕「看啊，全城的人都出来要见(见或译作“迎见”。)耶稣；见到了他，就恳求他离开他们的地区。」 〔思高译本〕「全城的人就出来会见耶稣，一见了衪，就求衪离开他们的境界。」 〔牧灵译本〕「全城的人都出来看耶稣。看见他后, 就纷纷要求他离开他们的地区。」 |