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馬太福音第一章例證與靈感集錦 【太一18 “從”的光】「……馬利亞就從聖靈懷了孕。」 “從”者即附屬者，非主格，乃“副”位；如跟從、隨從、依從，以別人為“主”，自己為“副”之意。 猶大“從”他瑪氏。因他不如他瑪氏有義，但他後來已認識自己的錯誤，承認不如他瑪。一個人肯承認自己的不對，而隨從別人的對，這就必要被列在主的譜系上。（太一3） 撒門從喇合氏。撒門是探子，喇合是妓女。而她有信心肯接受神的旨意，所以撒門被她感動了，肯屈尊，所以被列在主的譜系上（太一5）。 波阿斯從路得氏。路得本是外邦女子，因有信心肯受淩辱，跟婆婆過艱苦貧窮的生活。波阿斯是大富戶，同時他也是路得至親，本應主動去照顧兩個寡婦，而他並沒有顯出愛心來，直到路得在麥場上遇見他時，才承認自己當盡的本分。他由於肯承認，所以也被列在主的譜系上（太一5）。 大衛從烏利亞的妻。這裡沒有提起拔示巴，因為是烏利亞顯出了義行。後來大衛認罪悔改，所以被列在主的譜系上（太一6）。 基督從馬利亞。創造天地的主，自己屈卑到何等程度，肯把自己放在馬利亞之下。因為馬利亞的虔誠、貞潔、盼望彌賽亞、尊主為大的心，所以主要“從”她（太一16）。 馬利亞從聖靈，這是基督所以從馬利亞的原因，正因為她肯順從聖靈，才能把主帶到世上來（太一18）。 基督徒一切與神的關係，及在人前對神的表顯見證，都與聖靈有關係。得救、蒙恩、生命、長進、得勝，認識一切的一切，都在於我們肯從聖靈，這就是表彰主的唯一途徑。 太一1─7
中的六個“從”的亮光，就是這樣。因為神道成肉身，成全了完全的救恩，一切都在他的裡面，所以說：我們要跟“從”他。 【太一21】威廉．洛克（Wiliam
J. Locke）有一本小說，描述一位婦人擁有不可計數的金錢，她消磨半生的時間到世界各地旅行，遍遊勝地和參觀美術陳列館。這一切卻使她感到疲乏厭倦。後來她遇到一位法國人，他並沒有甚麼財富，可是他卻有淵博的知識，以及對美的熱愛。自從跟她一起，陪伴她以後，一切的事情都完全兩樣了。她對他說：『你教會了我怎樣去看這些東西，從前我完全不知道它們是甚麼樣子。』 耶穌教導我們怎樣去看一切的事物，我們的生命就有整個的改變。耶穌一進入我們的內心，我們對事物的領悟就不同了，因為祂開啟了我們的眼睛，使我們可以看見事物的真像。──《每日研經叢書》 【太一21】「祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」 這是以馬內利的使命。祂來，不是照猶太人所希望的來擺脫該撒的軛，來重建大衛的國度；祂來是為破除罪惡的軛，建立神的國度，完全沒有罪惡的力量。教會也常誤解主降世的目的，固然祂來拯救罪人，除去罪惡的後果。但是這樣無疑限制神子的計畫。祂不僅除掉罪的結果，廢除刑罰，使人們不再因破壞律法而受制。祂若不除去血中的病菌，罪的權勢就不能除掉。所以要將救恩十足榮耀的意義宣告出來，因為救主生平的工作做成這偉大的恩典。 祂的血液中所包含的是什麼，在祂的先祖也有許多人具罪惡的本性，祂並不受遺傳的影響，卻十足代表墮落的人類。所以無論怎樣墮落的罪人，都可得著祂的幫助。由於祂毫無罪惡的聖潔本性，罪的權勢在祂身上完全失效。祂取了罪身，卻從來沒有犯過罪，敗壞的細菌在祂裡面完全沒有作用。 你是祂的百姓嗎？祂曾會接受祂的治權，與祂的生命聯合？如果這樣，祂的救恩必臨到你，你縱然被七個汙鬼附著，祂必趕逐它們出去。——邁爾《珍貴的片刻》 【太一23以馬內利】基督降生為人，實現了多年來人類的夢響，那就是，『人可以親眼看見神』。基督耶穌有著『完全是神』和『完全是人』的雙重奧秘，人們在祂身上可以看見一件事實，那就是『神與人同在的具體表現』。 『以馬內利』乃是希伯來文，希臘文譯為emmanuel，是一個複雜拼合字。Emma(同在)，nu(我們)，el(大能的神)，意即『大能的神與我們同在』。我們在耶穌身上，可以看見神的心，神的行動，神的計畫。主耶穌對腓力說：『人看見了我，就是看見了父』(約十四9)。但這個『以馬內利』名字的中心思想不在『神』或『我們』，乃在神與人『同在』的奇妙。直到如今，無人能解釋在耶穌身上『神人同在』的奧秘。 我們相信主耶穌的人，已經披戴基督，為基督而活，也活得像基督。因此『以馬內利』的奧秘，可以在那些真正為基督而活、學作完全人的基督徒身上找到答案的一部份。 保羅說：『我活著就是基督』(腓一21)。因此我們可有『小基督』的表現。主耶穌說：『我們要完全，像你們的天父完全一樣』(太五48)。如果我們願意學習過無罪的完全人生活，活得叫天父心裏滿意的一個『人』，我們便會嘗到神人同在的快樂人生了。―― 蘇佐揚《原文解經》
【太一23永在的道】 許多年以前，一個外國傳教士逃難中國西部的一個省份。憤怒的群眾正企圖殺害他，他趕緊跳上一隻小船，但追逐的人群窮追不捨。他一急就跳入水中，眾人仍以矛攻之，所幸他終能安然逃脫。後來他把這事告訴一個基督徒朋友。那人問他：「當你臨急跳進水中時，你想起那一節聖經？」傳教士很驚奇的說：「什麼？永活的主親自與我同在啊，還用其他聖經章節麼？」 在中國大陸淪陷以前，這一類的故事太多了。許多宣教士只知道尋求上帝的旨意，刻意遵行，其他一概不顧，連喪命亦在所不惜！ 也許你此刻正遭遇試煉，而沒有一句「聖經的話」可以很恰當的安慰你。而在這時你只要倚靠這一位時刻不離開你的主，他就是永在的道，因為他曾經應許過：「我必不離開你，也不拋棄你。」當仇敵迫近之際，你當知道上帝比仇敵更接近你！——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【太一23以馬內利──必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。】
主耶穌道成肉身，到世界上來的目的，是要解決人類長久存在的問題，就是罪的問題。 【懷恩早禱】 17 這樣，從亞伯拉罕到大衛，共有十四代．從大衛到遷至巴比倫的時候，也有十四代．從遷至巴比倫的時候到基督，又有十四代。 18 耶穌基督降生的事，記在下面．祂母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱她，想要暗暗的把她休了。 20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說，大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來．因她所懷的孕，是從聖靈來的。 21 她將要生一個兒子．你要給祂起名叫耶穌．因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 22 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話， 23 說，『必有童女，懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。』（以馬內利翻出來，就是 神與我們同在。） 24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來． 感謝我們在天上的父神，祢在耶穌地上的家譜中，留下幾位尊貴的婦女，讓我們看見她們的義、信心、順服、盼望及恩典。然而若不是天父祢的揀選、豫定和許可，人的背景和人的掙扎努力也是徒然的。求祢開啟我們的心，明白祢為我們預備的一切，努力行完我們當行的路，成就祢在我們身上所定的美意。 主耶穌祢是彌賽亞，耶和華是拯救，是我們的救世主。感謝祢降生來成就救恩，叫我們單單信奉祢的名，就不再為過往被定罪，今日有出死入生的生命，將來必獲得永生。因為除了祢，我們沒有別的名，可以靠著得救。 願以馬內行，感謝祢應許我們，只要有兩三個人奉祢的名，同心聚集禱告，祢就在我們中間。祢更加應許我們只要奉祢的名向天父求甚麼，求就必得著，並叫我們的喜樂可以滿足。 參與創造天地的聖靈，感謝祢穿越400年的忍耐和沉默，把新約時代引進人類的歷史，展開新子民的恩典之門。 迎接1620年至今400周年的感恩節，及面對快將一年的冠狀疫情，這原始的病毒竟令擁有最高明技術的醫護人員及最佳設備的城市，都束手無策，並且變成最嚴重的重災區。我們醒悟不能倚靠勢力和才能，乃是依靠聖靈方能成事。現在，求祢聆聽我們從國家元首到能說話的嬰孩，從教會的牧者領袖到每一位平信徒都來向天父誠心禱告，乞求開恩可憐我們這一代人。求聖靈的恩雨降臨，洗滌這病毒，讓我們帶著平安，迎接基督降生的紀念，及新的一年開始。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！ ──小牧人 |