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马太福音全书综合灵训要义 【主耶稣的名称】 一、亚伯拉罕的儿子(一1原文)──是承受应许的 二、大卫的儿子(一1原文；十二23)──是国度的王 三、耶稣基督(一1)──是先降卑后升高的 四、基督(一16)──是圣灵所膏的 五、耶稣(一21)──是神来作人的救主(或救恩) 六、以马内利(一23)──是神与人同在 七、犹太人的王(二2；廿七29，37)──是神子民的王 八、神的爱子(三17；十七5)──是神所喜悦的 九、神的儿子(四3，6；八29；廿七54)──是神的彰显 十、大光(四16)──是神荣耀所发的光辉(来一3) 十一、主(八2，25)──是万有的主人 十二、医生(九12)──是人灵、魂、体的医治者 十三、新郎(九15；廿五1)──是永远常新的倚靠和喜乐 十四、人子(十一19；十二8，40)──是那道成肉身者 十五、神的仆人(十二18)──是在地上服事神者 十六、更大的约拿(十二41)──是死而复活者 十七、更大的所罗门(十二42)──是智慧的话 十八、永生神的儿子(十六16)──是活神的彰显 十九、盘石(十六18)──是建造教会的根基 二十、王(十八23)──是万有的管理者 廿一、家主(廿1，11；廿四45；廿五19)──是神家的主人 廿二、园主(廿8)──是神工作的经营者 廿三、园主的儿子(廿一37~38)──是奉神差遣到地上来的 廿四、匠人所弃的石头(廿一42)──是被犹太人领袖弃绝的 廿五、房角的头块石头(廿一42)──是建造教会的根基 廿六、跌人的盘石(廿一44)──是伪善宗教徒的绊跌者 廿七、王的儿子(廿二2)──是娶亲筵席的中心 廿八、夫子，师尊(廿三8，10)──是属神子民的教导者 廿九、逾越节的羔羊(廿六17~29)──是为人赎罪的 三十、牧人(廿六31)──是神羊群的牧者 【马太福音书中的妇女】 一、四个出身不良的妇女得列在基督的家谱里面(一3~6)──豫表外邦信徒在未得救以前都是在魔鬼的手下的罪人 二、童女马利亚从圣灵怀孕生下主耶稣(一18，23)──童女象征人向着基督所存纯一清洁的心(参林后十一2~3) 三、彼得的岳母害热病蒙主医治(八14~15)──豫表犹太信徒在未得救以前热心于祖宗的遗传，后蒙主拯救 四、患了十二年血漏的妇女和管会堂的女儿蒙主医治(九18~25)──分别豫表外邦和犹太信徒，在未得救以前都是漏掉生命(死)的 五、南方的女王来听所罗门的智慧话(十二 42)──豫表外邦人被主吸引而寻求主的话。 六、那把面酵藏在三斗面里的妇人(十三 33)──豫表背道的教会私自引进陷害人的异端 七、希罗底和她的女儿杀害施洗约翰(十四 1~11)──豫表被魔鬼利用来抗拒天国福音的人 八、大有信心的迦南妇人(十五21~28)──豫表因信而活的外邦信徒 九、两个推磨的女人，取去一个，撇下一个(廿四41)──豫表主再来时尚存活的信徒，有的被提，有的被撇下 十、五个聪明的童女和五个愚拙的童女(廿五 1~13)──豫表主再来以前便已去世的信徒，有的得胜，有的失败 十一、浇主香膏的女人(廿六6~13)──豫表抓住机会爱主的信徒 十二、那两个逼迫彼得否认主的使女(廿六69~72)──豫表信徒在环境中所遭遇的小试探 十三、彼拉多的夫人(廿七19)──豫表世人的良心感觉 十四、十字架下观看的几位妇女(廿七 55~56，61)──豫表跟从主直到死地的见证人 十五、首先看见主复活的两位马利亚(廿八1~10)──豫表爱主而得以为主作复活见证的信徒 【从主耶稣的榜样看天国的基本经历】 一、从圣灵怀孕(一18)──必须有神的生命 二、到约但河受洗(三13)──埋葬天然的生命 三、天开(三16)──看见属天的亮光 四、神的灵降下(三16)──得着圣灵浇灌 五、胜过撒但的试探(四1~11)──属灵争战中得胜 六、传扬天国的道(四17~25)──吸引人归向神 【基督徒对待人的一般准则】 一、不愿意明明的羞辱别人(一19) 二、听从神不听从人是应该的(二12；参徒四19) 三、与人之间还得尽诸般的礼(三15原文) 四、要怜恤人(五7；九36~37) 五、要使人和睦(五9) 六、不要向人动怒，不要骂人(五22) 七、要与人和好(五24) 八、不要向异性动淫念(五28) 九、不要与恶人作对(五39) 十、要爱你的仇敌，为那逼迫你们的祷告(五44) 十一、要免人的债，饶恕人的过犯(六12，14~15) 十二、不要论断人(七1) 十三、愿意人怎样待你们，也要怎样待人(七12) 十四、要与困苦的人亲近(九11~13) 十五、不要爱父母儿女过于爱主(十37) 十六、要接待人(十40~42) 十七、要鼓励软弱的人(十一4~5) 十八、要在背后称赞人(十一7~11) 十九、救人于危困，不可死守规条(十二10~12) 二十、不要企图从世界里铲除假信徒(十三28~29) 廿一、不要轻视本地本家的先知(十三57) 廿二、要给人属灵的食物吃(十四16) 廿三、不要用属灵的借口来废弃属人的责任(十五5~6) 廿四、对不听劝戒的人，只好任凭他们(十五12~14) 廿五、不要触犯人(十七27) 廿六、不要绊倒别人(十八6~10) 廿七、对得罪你的人，要尽力挽回(十八15~17) 廿八、要从心里饶恕别人(十八21~35) 廿九、要遵守道德的诫命(十九18~19) 三十、要济助穷人(十九21) 卅一、不要嫉妒(红眼)别人(廿15) 卅二、不要争为大，倒要服事人(廿20~28) 卅三、不徇情面，不看人的外貌(廿二16) 卅四、要爱人如己(廿二39) 卅五、不要欺负弱小的人(廿三14) 卅六、不要动手打同伴──凌辱弟兄姊妹(廿四48~51) 卅七、要顾念有需要的人(廿五31~46) 卅八、不要动血气的兵器(廿六52) 【认识天使】 一、事工： 1.引导神的儿女(一20；二13，19) 2.执行审判(十三39~41；廿五31) 3.分别义人和恶人(十三49) 4.保护神的儿女(十八11) 5.主再来时召聚选民(廿四30~31) 6.见证主的复活(廿八2~7) 二、性质： 1.不娶也不嫁(廿二30) 2.并非全知(廿四36) 3.神圣(廿五31) 三、容貌──如同闪电(廿八3) 【认识罪恶】 一、基督降世，为要将自己的百姓从罪恶里拯救出来(一21) 二、须要悔改认罪(三6) 三、罪恶叫人瘫痪不能行走(九2) 四、惟主有赦罪的权柄(九6) 五、人一切的罪(除了亵渎圣灵)都可得赦免(十二31) 六、必须靠主宝血，才能使罪得赦(廿六28) 【认识救恩】 一、惟主能施拯救(一21) 二、『得救』是指从罪恶中被拯救出来(一21) 三、『得救』也指从环境中被救(八25；参林后一10) 四、信心是人得救的条件(九22) 五、得救也须忍耐(十22；廿四13) 六、在险恶的环境中要呼求主施拯救(十四30) 七、为主丧掉魂生命的，反而救了自己生命(十六25) 八、人子来为要拯救失丧的人(十八11) 九、在人看是不能得救的，但在神却能(十九25~26) 十、神关心我们在灾难环境中的得救(廿四22) 十一、主为要救我们，特意不救自己，而死在十字架上(廿七42~43) 【认识敬拜】 一、东方博士的榜样： 1.远道专诚朝拜(二2) 2.是先看见而后敬拜(二11)──须在灵里有所看见 3.敬拜的对象是小孩子(主耶稣)，而不是马利亚(二11) 4.『俯伏』(二11)──表明降服 5.奉献礼物(二11)──真诚的敬拜须伴随奉献 二、反面的敬拜： 1.希律假意说要拜祂(二8) 2.嘴唇尊敬，心却远离的敬拜(十五9) 三、撒但想要篡夺我们对神的敬拜(四9) 四、单要拜主你的神(四10) 五、因着向主有所求告的敬拜(八2；九18；十五25；廿20) 六、因着看见主的作为(十四33) 七、因着看见主的显现(廿八9，17) 【认识宗教徒】 一、虽有圣经知识，却无心寻求主(二4~6) 二、虽然受洗，却没有结出与悔改的心相称的果子(三7~10) 三、毒蛇的种类(三7；十二34；廿三33) 四、虽然遵行诫命字句的义，却没有遵行律法的精意(五19~20) 五、假冒为善，故意把施舍、祷告和禁食等善事行在人的面前(六1~8，16~18) 六、外面披着羊皮，里面却是残暴的狼(七15) 七、不能结好果子的坏树(七16~20；十二33) 八、口里说主阿、主阿，却不遵行天父的旨意(七21) 九、奉主的名传道、赶鬼、行许多异能，却不被主称许(七22~23) 十、听见主的话，却不去遵行的无知的人(七26~27) 十一、原是以色列本国的子民，却没有信心(八10~12) 十二、口说要跟从主，却不肯吃苦耐劳(八19~20) 十三、自义而不知怜恤别人(九10~13) 十四、把新布补在旧衣服上，把新酒装在旧皮袋里(九16~17) 十五、逼迫真信徒的狼群(十16~17，21~22) 十六、在人面前不肯认主(十33) 十七、自以为是聪明通达人(十一25) 十八、遵守安息日的规条，却不尊敬安息日的主(十二1~8) 十九、暗中商议要除灭耶稣(十二14) 二十、亵渎主，说祂是靠着鬼王赶鬼(十二22~27) 廿一、不与主相合的，不同主收聚的(十二30) 廿二、注重外面的神迹，却忽视神迹的真谛实意(十二38~42) 廿三、里面打扫干净，却没有神的生命，故反被恶鬼霸占(十二43~45) 廿四、油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着(十三13~15) 廿五、路旁、土浅石头地和荆棘地(十三1~7，19~22) 廿六、稗子(十三25~30，38~42) 廿七、天上飞鸟栖宿的大树(十三32) 廿八、被面酵发起来的三斗面(十三33) 廿九、被丢弃的水族(十三48~50) 三十、借着古人的遗传，废了神的诫命(十五1~6) 卅一、用嘴唇尊敬神，心却远离神(十五7~8) 卅二、将人的吩咐，当作道理教导人(十五9) 卅三、不是天父所栽种的(十五13) 卅四、瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里(十五14) 卅五、懂得看天上的气色，却不能分辨这时代的神迹(十六1~4) 卅六、法利赛人和撒都该人的酵──教训里面有毒素(十六5~12) 卅七、使神的殿成为贼窝(廿一12~13) 卅八、光有叶子没有果子的无花果树(廿一19) 卅九、不敢承认施洗约翰的属天权柄(廿一25~27) 四十、先答应父亲要去葡萄园作工，后来却不去的小儿子(廿一29) 四十一、不肯交果子，杀害园主的仆人和儿子的凶恶园户(廿一33~41) 四十二、跌在耶稣这石头上的人(廿一44~45) 四十三、赴王为他儿子娶亲的筵席，却不穿礼服的宾客(廿二11~13) 四十四、与世俗的政客联合起来反对主(廿二15~17) 四十五、不明白圣经，也不晓得神的大能(廿二29) 四十六、不认识圣经上有关基督的豫言(廿二41~46) 四十七、能说不能行(廿三1~4) 四十八、一切所作的，都是要叫人看见(廿三5) 四十九、自高自大，喜爱虚浮的荣耀(廿三6~12) 五十、自己不进天国，也不容别人进去(廿三13) 五十一、侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告(廿三14) 五十二、勾引人入教，却使他作地狱之子(廿三15) 五十三、瞎眼领路的，不知甚么是大的(廿三16~22) 五十四、实行律法上的枝节，更重大的事反倒不行(廿三23~24) 五十五、洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡(廿三25~26) 五十六、粉饰坟墓的外面，里面却装满了死人的骨头(廿三27~28) 五十七、尊敬从前被杀的先知，却杀害这时代的先知(廿三29~36) 五十八、假冒主的名(假基督)，迷惑许多人(廿四5，23~26) 五十九、假先知迷惑多人(廿四11，24) 六十、为利寻找机会出卖主(廿六14~16) 六十一、作假见证控告耶稣(廿六59~61) 六十二、把耶稣交给人钉十字架(廿七1~2，11~26) 六十三、讥诮耶稣(廿七41~43) 六十四、捏造谎言，掩盖耶稣复活的事实(廿八11~15) 【认识世界】 一、埃及(二15，19)──豫表生活的世界 二、其上的荣华会吸引人心(四8) 三、因其本质的败坏和黑暗，故需信徒作盐和光(五13~16) 四、其上的事物都要朽坏，不能长存(六19~20) 五、是所有人(包括信徒──好种)生存的田地(十三38) 六、不值得为它赔上自己的魂生命(十六26) 七、它会绊倒信徒(十八7) 八、将来必有大灾难(廿四21) 九、神创造暂时的世界之时，曾豫备了另一个永存的世界──那创世以来所豫备的国(廿五34) 【主工人的榜样和守则】 一、施洗约翰的榜样： 1.作主的出口，为主『声喊』(三3) 2.有专一的信息负担(三3) 3.生活仰赖神的供给(三4) 4.指明人的光景(三7~10) 5.将人引向基督(三11~12) 二、主耶稣受试探时的榜样： 1.胜过生活上的难处(四2~4) 2.胜过宗教地位上(站在殿顶)的诱惑(四5~7) 3.胜过世界的荣华(四8~10) 三、主耶稣开始传道的榜样： 1.如大光发现(四15~16) 2.如磁石吸引(四18~22) 3.满有属灵的能力(四23~25) 四、单单事奉神，不事奉玛门(六24) 五、照主的话去行(七24~25) 六、照主的话装备自己： 1.遵行工人的道路(十5~8) 2.持守工人的体统(十9~15) 3.灵巧像蛇驯良像鸽子(十16~20) 4.被众人恨恶，仍能忍耐到底(十21~23) 5.虽至死地，却不害怕(十24~33) 6.不爱父母、儿女过于爱主(十34~38) 7.背起自己的十字架跟从主(十38~39；十六24) 七、在艰难中仍因神的美意而安息(十一25~30) 八、靠着神的灵赶鬼(十二28) 九、遵行天父的旨意(十二50) 十、受教作天国的门徒，熟悉新旧约圣经(十三52) 十一、作主祝福的管道(十四18~19；十五36) 十二、防备异端教训(十六6~12) 十三、有属天的启示(十六17) 十四、有属天的权柄(十六18~19) 十五、举目不见一人，只见耶稣(十七8) 十六、谦卑像小孩子(十八4) 十七、接待信徒(十八5) 十八、不绊倒信徒(十八6~9) 十九、不轻看信徒(十八10) 二十、寻找迷失的信徒(十八12~14) 廿一、挽回犯错的信徒(十八15~20) 廿二、饶恕亏欠的信徒(十八21~35) 廿三、力前不落后(十九30；廿16) 廿四、对同工不眼红(廿10~15) 廿五、不争地位，甘心作众人的用人和仆人(廿20~28) 廿六、不阻挡别人亲近主(廿30~34) 廿七、遵主差遣，乐意摆上一切来高举基督(廿一2~9) 廿八、管理主家里的人，按时分粮给他们(廿四45~47) 廿九、运用恩赐，尽力经营(廿五14~23) 三十、与主一同儆醒祷告(廿六38~41) 卅一、遵守主的吩咐，完成交付的大使命(廿八18~20) 【马太福音书中的对比】 一、麦子和糠(三12) 二、神和玛门(六24) 三、窄门小路和宽门大路(七13~14) 四、羊和残暴的狼(七15) 五、好树和坏树(七16~20) 六、遵行天父旨意的人和作恶(不法)的人(七21~23) 七、房子盖在盘石上和盖在沙土上(七24~27) 八、主拒文士跟随，却阻门徒回去(八19~22) 九、新布和旧衣(九16) 十、新酒和旧皮袋(九17) 十一、约翰不吃不喝，人子又吃又喝(十一18~19) 十二、向聪明通达人隐藏，向婴孩显明(十一25) 十三、麦子和稗子(十三24~30，36~43) 十四、拣好的收在器具里，将不好的丢弃(十三47~50) 十五、古人的遗传和神的诫命(十五1~9) 十六、入口的和出口的(十五11~20) 十七、彼得(小石)和这盘石(十六18) 十八、神的意思和人的意思(十六23) 十九、救生命反丧掉生命，丧掉生命反得着生命(十六25) 二十、欠主人巨债，不宽容同伴小债(十八23~35) 廿一、在前的将要在后，在后的将要在前(十九30；廿16) 廿二、世界的君王和教会的用人(廿25~28) 廿三、大儿子和小儿子(廿一28~32) 廿四、不交果子的园户和交果子的园户(廿一33~45) 廿五、神的物和该撒的物(廿二21) 廿六、蠓虫滤出，骆驼吞下(廿三24) 廿七、洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡(廿三25) 廿八、粉饰的坟墓，外面好看，里面却满了死人的骨头(廿三27) 廿九、取去一个，撇下一个(廿四40~41) 三十、忠心有见识的仆人和恶仆(廿四45~51) 卅一、五个聪明的童女和五个愚拙的童女(廿五1~13) 卅二、又忠心又良善的仆人和又恶又懒的仆人(廿五14~30) 卅三、绵羊和山羊(廿五31~46) 卅四、枉费香膏的女人和为三十块钱出卖主的犹大(廿六6~16) 卅五、不要照我的意思，只要照你的意思(廿六39) 四十、心灵固然愿意，肉体却软弱了(廿六41) 四十一、释放巴拉巴，除灭耶稣(廿七16~26) 四十二、祂救了别人，不能救自己(廿七42) 四十三、看守坟墓的兵丁，到坟墓看耶稣的妇女(廿七62~廿八8) 【进入天国的条件】 一、应当悔改(三2；四17) 二、虚心──灵里贫穷(五3) 三、为义受逼迫(五10) 四、胜于文士和法利赛人的义(五20) 五、求祂的国和祂的义(六33) 六、遵行天父的旨意(七21) 七、努力的人──强暴的人(十一12) 八、靠着神的灵赶鬼(十二28) 九、受教作天国的门徒(十三52) 十、回转变成小孩子的样式(十八3) 十一、谦卑自己像小孩子(十八4；十九14) 十二、为天国的缘故自阉(十九12) 十三、胜过钱财的霸占(十九23~24) 十四、能结果子(廿一43) 十五、按时分粮给家里的人(廿四45~47) 十六、拿着灯又豫备油在器皿里(廿五4，10) 十七、在不多的事上有忠心(廿五20~23) 十八、遵行主的吩咐(廿八19~20) 【认识悔改】 一、为着天国必须悔改(三2；四17) 二、悔改的意思是『心思的转向』(三2) 三、必须结出果子，与悔改的心相称(三8，10) 四、因看见神的作为而悔改(十一21) 五、因听见传神的话而悔改(十二41) 六、悔改不是对自己行为的后悔(廿七3) 【认识审判】 一、主在将来要用火施洗(三11~12) 二、今日与弟兄不和好，将来必遭受审判(五22~26) 三、犯奸淫和罪行会被丢在地狱里(五27~30) 四、不饶恕人的过犯，神也必不饶恕我们的过犯(六14~15) 五、今日不遵行天父的旨意，到那日要被主不承认(七21~23) 六、没有信心的人，将来要被赶到外边黑暗里去(八12) 七、在人面前认不认主，将来在父面前也要被主承认或不承认(十32~33) 八、将来审判的日子易不易受，视今日对福音的反应如何(十一20~24) 九、亵渎圣灵，说话干犯圣灵的，总不得赦免(十二31~32) 十、凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来，凭话称义或定罪(十二36~37) 十一、当审判的时候，尼尼微人和南方的女王要起来定这世代的罪(十二41~42) 十二、在世界的末了，主的使者要把一切假信徒挑出来，丢在火里焚烧(十三24~30，37~43) 十三、在世界的末了，天使要把恶人分别出来，丢在火炉里(十三47~50) 十四、主再来的时候，要照各人的行为报应各人(十六27) 十五、绊倒弟兄的要受审判(十八7~10) 十六、不饶恕弟兄的要受天父的刑罚(十八23~35) 十七、撇下所有跟从主的十二使徒，将来要与主同坐宝座(十九27~28) 十八、不穿礼服的宾客，要被捆起来丢在外边的黑暗里(廿二11~13) 十九、忠心有见识的仆人要得奖赏，恶仆要受重重的处治(廿四45~51) 二十、聪明的童女要与主一同坐席，愚拙的童女要被关在门外(廿五1~13) 廿一、又良善又忠心的仆人要得奖赏，又恶又懒的仆人要被丢在外面黑暗里(廿五14~30) 廿二、当主再来的时候，善待主小弟兄的义人要往永生里去，不善待主小弟兄的恶人要往永刑里去(廿五31~46) 【基督徒在生活上应有的认识与态度】 一、人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话(四4) 二、当蒙主呼召时，要能舍弃生活上一切的依靠(四18~22) 三、要在自己家人面前要显出好见证(五15~16) 四、要认识是神赐给我们日用的饮食，并信靠祂(六11) 五、求主帮助我们不遇见试探──生活上的难处(六13) 六、不要为吃、喝、穿等需用的东西忧虑(六25~32) 七、先求神的国和神的义，神就会把需用的东西加给我们(六33) 八、不要为明天忧虑(六34) 九、千万不可为着财物(猪群)的损失而不要主(八30~34) 十、工人得饮食，是应当的(十10) 十一、赚得全世界，却赔上自己的生命，有甚么益处呢(十六26) 十二、若没有领受守童身的恩赐，仍要嫁娶(十九10~11) 十三、该得税的，就给他上税(廿二21；参罗十三7) 【基督徒的所是】 一、得人的渔夫(四19)──传福音为主得人 二、主的门徒(五1)──跟从主、受主训练 三、世上的盐(五13)──防止世界的腐化 四、世上的光(五14~16)──为神在人前作荣耀的见证 五、弟兄(五22~24)──同作神的儿女 六、天父的儿子(五45)──有天父的生命和性情 七、羊(七15；九36；十16；十八12~14)──受神牧养，有驯良的性情 八、好树(七17)──能结出好果子 九、庄稼(九37)──使神满足的 十、工人(九38；廿2)──为神作工 十一、使徒(十2)──被主差遣的人 十二、是学生(十24~25)──受主教导 十三、仆人(十24~25；十八23；廿五14~30)──服事主 十四、好种(十三24，38)──是主所撒的 十五、天国之子(十三38)──承受属天的国度 十六、义人(十三43)──被神称义 十七、狗(十五27)──神家主人的伴侣 十八、信主的小子(十八6)──单纯信靠主 十九、大儿子(廿一28~29)──先顶撞神，后懊悔 二十、能结果的百姓(廿一43)──有生命的成果 廿一、家主(廿四42~43)──管理自己 廿二、管家(廿四45~51)──照管神的教会 廿三、童女(廿五1~13)──向主存纯一清洁的心(参林后十一2~3) 廿四、主的弟兄(廿八10)──主死而复活所产生的许多神的儿子(参来二10~12) 【认识神的赏赐】 一、是在天上，且是大的(五12) 二、必须不单爱那爱你的人(即也爱仇敌)，才有赏赐(五46) 三、施舍祷告和禁食等善事，必须行在暗中(六1~8，16~18) 四、只把一杯凉水给这小子中的一个喝(十42) 五、进入葡萄园(教会)作工，可得工钱(赏赐)(廿8) 【属天生命的七层表现】 一、绝对的圣洁和公义(五20~37) 二、超越和得胜(五39~48) 三、舍弃一切『己』的利益(六1~4) 四、全心追求神的旨意(六5~18) 五、眼目向主的单纯专一(六22~24) 六、忠诚于神圣的托付和职责(六25~34) 七、属灵的经历和属灵的度量(七1~27) 【基督徒受人对待所该有的反应】 一、若有人向你怀怨，就要彻底对付清楚(五23~26) 二、有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞(五39~42) 三、为那逼迫你们的祷告(五44) 四、被逼迫时，不要凭自己说话(十19~20) 五、被人恨恶时，要忍耐到底(十22) 六、被人逼迫时，要逃(十23) 七、不要怕那杀身体不能杀灵魂的(十28) 八、被人得罪时，要尽可能挽回他(十八15~17) 九、被人称赞时，要额外小心(廿二16~18) 【基督徒的话语】 一、是，就说是；不是，就说不是(五37) 二、不要论断人，免得被论断(七1~5) 三、不要言行不一致(七21；廿三3) 四、要仰望圣灵赐给当说的话(十19~20) 五、要将主所指教的话，在人前说出来(十27) 六、要在人面前承认主(十32~33) 七、说话绝对不可干犯圣灵(十二31~32) 八、要先对付存心，才能对付口中的话语(十二34~35) 九、不要说闲话，以免被神审判(十二36~37) 十、要小心自己的话语，因为出口的能污秽人(十五11，18~19) 十一、所说的话，句句都要定准(十八16) 十二、要说赞美的话(廿一16) 十三、不要说自夸的话(廿六33~35) 十四、不要说自我表白的话(廿六63；廿七14) 十五、要传讲主的话(廿八20) 【认识祷告】 一、祷告的『不可』(六5~8)： 1.祷告的时候，『不可』故意叫人看见 2.祷告『不可』像外邦人，用许多重复话 3.『不可』效法别人的祷告 二、祷告的榜样(六9~13)： 1.先为神的名、国度和旨意祷告 2.再为自己的生活和难处祷告 3.要归荣耀给神 三、要求神的国和神的义(六33) 四、要相信祈求，就得着；寻找，就寻见；叩门，就开门(七7~8) 五、要相信神必给求祂的人好东西(七9~11) 六、要凭信心求(八5~10；九22，29；十五28) 七、主也会答应别人信心的代求(九2) 八、当求庄稼的主打发工人出去(九37~38) 九、祷告的话语要得当(十五22~28) 十、有时要禁食祷告(十七21) 十一、两个人以上的祷告，要同心合意的求(十八19) 十二、要知道自己所求的是甚么(廿22) 十三、祷告不要照自己的意思，乃要照神的意思(廿六39) 十四、总要儆醒祷告(廿六41) 【认识钱财】 一、不要积攒财宝在地上，只要积攒财宝在天上(六19~20；十九21) 二、你的财宝在那里，你的心也在那里(六21) 三、不能又事奉神，又事奉玛门(六24) 四、财宝会拦阻人进天国(十九23~24) 五、不要计较别人所得的有多少(廿10~15) 六、该撒的物当归给该撒，神的物当归给神(廿二21) 七、不要侵吞别人的家产(廿三14) 八、十分之一的奉献，乃是不可不行的(廿三23) 九、要乐于枉费钱财在主身上(廿六6~13) 十、不要为钱财而出卖了主(廿六14~16) 十一、不可拿不义之财(廿七6) 【生命长进的途径】 一、进窄门，走小路(七13~14) 二、新酒装在新皮袋里(九17) 三、为主失丧生命的，将要得着生命(十37~39；十六24~25) 四、用好土(心)来持守主话，让它长大结实(十三8，23) 五、豫备油在器皿里(廿五4) 【权柄的种类】 一、主教训的权柄(七28~29) 二、文士的权柄(七29；廿三2~3) 三、教会的权柄(十六18~20) 四、工作的权柄(十1) 【马太福音书中所特有的『两个』】 一、两个被鬼附的人(八28) 二、两个瞎子(九27) 三、两个瞎子(廿29~34) 【马太福音书中的瞎子】 一、第九章里的两个瞎子(九27~31)： 1.知道自己瞎眼可怜的光景 2.切切呼求主医治其瞎眼 3.相信主医治的能力 4.祷告得着主的答应 5.眼睛得开以后却不遵守主的吩咐 二、第十二章里的瞎子(十二22)： 1.眼瞎乃由于被鬼附着 2.不但眼瞎，而且口哑 3.是被人带到主那里才得医治 三、第十五章里的瞎子(十五14)： 1.领路的和被领路的都是瞎子 2.他们豫表宗教界的领袖和跟随者 3.因看不见神的道路，结果都掉在坑里 四、第二十章里的两个瞎子(廿29~34)： 1.听说耶稣经过，求主可怜 2.被人责备，不许出声，却越发喊叫 3.眼睛得开后，跟从了主 五、第廿三章里的瞎子(廿三16~19，24，26)： 1.豫表不知分辨本末轻重的宗教领袖 2.注重物质的而忽略属灵的 3.注重仪文的细节而忽略律法上更重的事 4.注重外表的行为而忽略内心的实际 【建造教会的途径】 一、主是教会的建造者，也是教会的根基(十六18) 二、宝贵教会中的每一个小子： 1.接待一个像这小孩子的(十八1~5) 2.不绊倒一个小子(十八6~9) 3.不轻看一个小子(十八10) 4.不让小子失丧一个(十八11~14) 5.尽力得回那得罪你的弟兄(十八15~17) 三、同心合意的求(十八19) 四、奉主的名聚会(十八20) 五、要从心里饶恕你的弟兄(十八21~35) 【算账】 一、王与他的仆人算账(十八23~35) 二、家主向他的园户收租(廿一33~46) 三、主人和他的仆人算账(廿五14~30) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──马太福音注解》 参考书目：请参阅「马太福音提要」末尾处 |